Елена Петровская - Безымянные сообщества
344
См.: Бланшо М. Опыт-предел. — В кн.: Танатография Эроса. Жорж Батай и французская мысль середины XX века. Сост., пер., комм. С. Л. Фокина. СПб.: «Мифрил», 1994, с. 66–67.
345
Серс Ф. Тоталитаризм и авангард. В преддверии запредельного. Пер. с фр. С. Б. Дубина. М.: «Прогресс-Традиция», 2001, с. 9–18.
346
Пожалуй, наиболее известный пример — это Василий Кандинский с его представлением об «идеальной плоскости» картины. Достаточно сказать, что такая плоскость никогда не совпадает с материальным полотном. Напротив, она как бы парит перед ним, являясь проекцией взгляда зрителя или его воображаемого. Здесь имеет место та полнота восприятия и та «непротиворечивость» изображения, которых зритель заведомо лишен при столкновении с самой живописной картиной.
347
Marion J.-L. De surcroît. Études sur les phénomènes saturés. P.: Presses Universitaires de France, 2001, p. 91.
348
Ibid., p. 94.
349
Mondzain M.-J. Image, Icône, Économie: Les sources Byzantines de l’imaginaire contemporain. P.: Seuil, 1996.
350
Ibid., p. 117.
351
Ibid., p. 119.
352
Ibid., p. 230.
353
Мондзен употребляет понятие «символ» с оглядкой на патриарха Никифора и его интерпретацию иконы (ibid).
354
См.: Lyotard J.-F. Le différend. P.: Minuit, 1983, гл. «Исторический знак».
355
См. Паперный В. Культура Два. М.: «Новое литературное обозрение», 2006 (2-е изд., испр., доп.), гл. I.
356
Lyotard J.-F. Op. cit., p. 244.
357
Баталов Э. Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США. М.: «Наука», 1982, с. 22.
358
См.: Там же, с. 53–54.
359
См.: Something’s Missing: A Discussion between Ernst Bloch and Theodor W. Adorno on the Contradictions of Utopian Longing (1964). — In: Bloch E. The Utopian Function of Art and Literature. Selected Essays. Trans. J. Zipes and F. Mecklenburg. London, England; Cambridge, Mass.: The MIT Press, 1988, p. 2.
360
Ibid., p. 12.
361
Ibid., p. 11.
362
Эту общность-в-потреблении последовательно изучал Энди Уорхол.
363
Jameson F. Reification and Utopia in Mass Culture. — In: Idem. Signatures of the Visible. New York & London: Routledge, 1990, p. 14.
364
См.: Ibid., p. 11.
365
Джеймисон приводит пример звучащей повсюду поп-музыки. Он утверждает, что мы никогда не слышим полюбившиеся песни в этом жанре «в первый раз». Напротив, «страстная привязанность» к тому или иному шлягеру свидетельствует о том, что посредством повторения популярный мотив «незаметно становится частью экзистенциальной ткани самой нашей жизни, так что слышим мы самих себя, свои же предыдущие прослушивания». Ibid., p. 20.
366
Ibid., pp. 20–21.
367
Ibid., pp. 25–26. См. также: Jameson F. The Political Unconscious. Narrative as a Socially Symbolic Act. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1981, pp. 74–102.
368
Jameson F. Reification and Utopia in Mass Culture, p. 29.
369
Эту мысль, высказывает, в частности, Адорно. См.: Something’s Missing, p. 3.
370
См. превосходный разбор опыта этого «потерянного поколения» в статье Джонатана Флэтли «Постсоветское как палимпсест: заметки о „Поколении „П““ Пелевина» (Синий диван, 2006, № 8, с. 68–85; пер. с англ. А. Гараджи).
371
Пелевин В. Ампир В. М.: «Эксмо», 2006, с. 272.
372
Там же, с. 50.
373
Расставание героя со своим советским детством, совпавшее с распадом СССР, описано не без оттенка ностальгии.
374
Пелевин В. Указ. соч., с. 345.
375
См.: Блох Э. Тюбингенское введение в философию. Пер. с нем. Т. Ю. Быстровой, С. Е. Вершинина, Д. И. Криушова. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1997.
376
См.: Пелевин В. Указ. соч., с. 346.
*
Впервые напечатано в сб.: Русская антропологическая школа. Труды. Вып. 6. М.: РГГУ, 2009.
378
См.: Беньямин В. Краткая история фотографии. — В кн.: Его же. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. Предисл., сост., пер. и прим. С. А. Ромашко. М.: «Медиум», 1996, с. 68.
379
Краус Р. Переизобретение средства (пер. с англ. А. Гараджи). — Синий диван, 2003, № 3, с. 105–127.
380
Беньямин В. Указ. соч., с. 81.
381
Там же.
382
Там же, с. 77.
383
Там же, с. 74.
384
Там же, с. 78.
385
Там же.
386
Там же, с. 85.
387
Там же.
388
Там же.
389
Там же, с. 86–87.
390
Там же, с. 87.
391
Там же, с. 71.
392
Там же.
393
Перекличка с позднейшими размышлениями французского семиолога Ролана Барта кажется здесь несомненной. Вспомним хотя бы его слова о «новой пространственно-временной категории», создаваемой фотографией, не говоря уже о сложных рассуждениях о времени в книге «Camera lucida» (Барт Р. Риторика образа (пер. Г. К. Косикова). — В кн.: Его же. Избранные работы. Семиотика, поэтика. Пер. с фр. Сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова. М.: «Прогресс», 1989, с. 310).
394
Беньямин В. Указ. соч., с. 87.
395
Там же, с. 81.
396
Там же, с. 83.
397
Это слово появится в эссе 1936 года. См.: Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. — В кн.: Его же. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости, с. 34.
398
При этом Барт имел в виду способы смягчения воздействия фото на зрителя, иначе говоря, процесс «окультуривания» фотографии, при котором она полностью лишается своих сущностных черт, связанных с тревожным возвращением времени. Заметим, что первый из таких способов «образумить» фотографию — это превращение ее в искусство. См.: Барт Р. Camera lucida. Комментарий к фотографии. Пер. с фр., послесл. и комм. М. Рыклина. М.: «Ad Marginem», 1997, с. 173 и след.
399
Краус Р. Указ. соч., с. 112.
400
Там же.
401
Там же, с. 125.
*
Впервые напечатано в: Критическая масса, 2005, № 2.
403
См.: «Левое — это жертвенное». Борис Михайлов, Дмитрий Виленский и Давид Рифф о «левом» в современном искусстве. — Там же: http://magazines.russ.ru/km/2005/2/mih10.html
404
Чувство, вызванное у зрителей-народов зрелищем Великой французской революции.
405
У Канта речь идет об идеях, например гражданского общества или морали.
406
Серия «Лурики».
*
Впервые напечатано в сб.: Право на имя. Биография как парадигма исторического процесса. Вторые чтения памяти Вениамина Иофе. Санкт-Петербург, 16–18 апреля 2004. СПб.: НИЦ «Мемориал», 2005.
*
Впервые напечатано в: Космополис, зима 2004/2005, № 4 (10).
409
Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. — В кн.: Его же. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. Предисл., сост., пер. и прим. С. А. Ромашко. М.: «Медиум», 1996, с. 61.
*
Выступление на международной конференции журнала «НЛО» «Советский опыт и формирование нового интеллектуального канона» (XII Банные чтения, Москва, апрель 2004 года).
411
См. мою статью «Соцреализм: высокое низкое искусство» (Художественный журнал, 2002, № 43/44).
