Дмитрий Новокшонов - Речь против языка
dlxxiii. Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. М.,2001.
dlxxiv. Патриарх Кирилл о славянах. <https://youtu.be/Ti75YmrAf28>. dlxxv. Тас. Ann. I, 72.
dlxxvi. Петрухин В.Я. Проводы Перуна: древнерусский фольклор и византийская традиция // Язык культуры: Семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения акад. Н.И. Толстого (1923–1996) / под ред. С.М. Толстой. М., 2004. С. 250–251.
dlxxvii. Васильев МЛ. Канун крещения Руси: ислам, иудаизм, христианство или языческая религиозная альтернатива? // Славянский мир между Римом и Константинополем: Христианство в странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в эпоху раннего средневековья. Сб. тез. XIX конф. памяти В.Д. Королюка. М., 2000. С. 28.
dlxxviii. Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. Лексические и фразеологические реконструкции текстов. М., 1974. С. 6.
dlxxix. Оппенхейм А. Лео. Древняя Месопотамия. М., 1990. С. 185.
dlxxx. Иванов В.В., Топоров В.Н. Восточнославянское Перун(ъ) в связи с реконструкцией праславянских, балтийских и общеиндоевропейских текстов о боге грозы // Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей… С. 3–30.
dlxxxi. Как простой смертный перехитрил бога смерти. Народные повести и рассказы Южной Индии / пер. А. Ибрагимова. М., 1978. С. 12.
dlxxxii. Воланский Т Письма о славянских древностях / под ред. О.М. Гусева, Р.Л. Перина. СПб., 2010. С. 89.
dlxxxiii. Опровержение одного опровержения, или снова о Перуне. <http://napl000.livejournal.com/9593.html>.
dlxxxiv. Деревенский Б.Г. Иисус Христос в документах истории. 5-е изд. СПб., 2010. С. 208–209, 270–271.
dlxxxv. Ног. Ер. 1. 2. 40.
dlxxxvi. Коньков В.И. Функциональные типы речи. М., 2011.
dlxxxvii. Коньков В.И. Речевая структура газетных жанров. СПб., 1995.
dlxxxviii. Коньков В.И. Речевая структура газетных жанров; Чжан Цзюньсян. Речевая структура информационных жанров в современной газете: На материале «Известий» и «Московского комсомольца»: дис… канд. филол. наук. М., 2005. <http://www.lib.ua-ru.net/diss/ cont/94763.html>.
XV. ПРИВЫЧКА ПРОТИВ ПРОСВЕЩЕНИЯdlxxxix. Для облегчения перевода среднего времени в истинное солнечное время продавались к часам и таблицы под названием l’Equation l’Horloge (уравнение часов). В России такие таблицы в большом ходу были еще в XVIII в., они печатались в календарях на каждый год; там же давались указания, «как боевые и карманные часы ставить исправно»: Пипуныров В.Н. История часов с древнейших времен до наших дней. М., 1982. С. 412.
dxc. Кирсанова Р.М. Костюм петровского времени // Культура и история. Славянский мир / под ред. И.И. Свириды. М., 1997. С. 213–219.
dxci. Лопатин В.С. Светлейший князь Потемкин. М., 2005. С. 62.
dxcii. 1697 г. и след.
dxciii. Колесов В.В. Русская ментальность в языке и тексте. СПб., 2006. С. 199–201.
dxciv. Владимир Путин подписал закон о запрете мата в СМИ. <http://www.rg.ru/2014/05/05/leksika-anons.html>.
dxcv. Лебедев Е.Н. Ломоносов. Часть вторая. «Сколь трудно полагать основания!» 1741–1751. Глава I. М., 1990.
dxcvi. <http://publikatsii.ru/istoriya/2462-lomonosov-protiv-lzhivoy-russkoy-istorii.html>.
dxcvii. Розанов В.В. Сахарна. М., 1998. С. 230. См. Колесов В.В. Русская ментальность в языке и тексте. С. 263–265.
dxcviii. Аверина Т.Б. Древнегреческая рекламная надпись (Ш/П вв. до н. э.) // Средства массовой информации в современном мире. Петербургские чтения: Матер. 51-й Междунар. науч. – практ. конф. (19–20 апреля 2012 г.), <http://jf.spbu.ru/conference/2197/2215.html>.
dxcix. Аристотель. Категории. М., 1939; Кант И. Критика чистого разума. Соч.: в 3 т. М., 1965; Гегель Г.В.Ф. Наука логики. Т. 1–3. М., 1970–1972; Тренделенбург А. Логические исследования. М., 1868; Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. СПб., 1903; Библер В.С. О системе категорий диалектической логики. Душанбе, 1958; Розенталь М.М. Принципы диалектической логики. М., 1960; Копнин П.В. Логические основы науки. Киев, 1968; Кедров Б.М. Проблемы логики и методологии наук. М., 1990; Trendelenburg А. Geschichte der Kategorienlehre, 1846; Cohen H. Kants Theorie der Erfahrung. Berlin, 1871; Naforp P Die logischen Grundlagen der exakten Wissenschaften. Berlin, 1910. <http://www.terme.ru/dictionary/879/word/kategori>.
dc. Тамберг В., Бадьин А. Бренд. Боевая машина бизнеса. М., 2005. <newbranding.ru>.
dci. Аликин А. Закон растолковали по-русски. 18.12.2009. <http:// spbu.ru/news-spsu/2465-2465>.
deii. Батов В.И., Коченов М.М. Влияние мотива на выбор слов в альтернативных высказываниях // Общение как предмет теоретических и прикладных исследований. Тез. Всесоюзн. симп. Л., 1973. С. 9–10.
deiii. Леонтьев А.А. Прикладная психолингвистика речевого общения и массовой коммуникации / под ред. А.С. Маркосян, Д.А. Леонтьева, Ю.А. Сорокина. М., 2008. С. 96–97.
deiv. Цена слова. Из практики лингвистических экспертиз текстов СМИ в судебных процессах по защите чести, достоинства и деловой репутации. 2-е изд., испр. и доп. М., 2002.
dev. Леонтьев А.А. Прикладная психолингвистика речевого общения и массовой коммуникации. М., 2008. С. 105–106.
devi. Яворницький Д.І. Исторія запорожскихъ козаковъ. СПб., 1895. Т. II.
devii. Словарь тюремно-лагерно-блатного жаргона. Речевой и графический портрет советской тюрьмы. М., 1992. С. 324–326.
XVI. РЕЧЬ ПРОТИВ ЯЗЫКА: ТРОЛЛИНГdcviii. Снегов С. Язык, который ненавидит. М., 1991. С. 202–204.
deix. Новокшонов Д. Е. Публицистическая война в блогах и троллинг // Публицистика в современном обществе / отв. ред. Б.Я. Мисонжников. СПб., 2014. С. 175–180.
dcx. <http://emdrone.livejournal.com/250241.html>.
dcxi. <http://traditio-ru.org/wiki/Окно_Овертона>.
dcxii. J.P. Overton.
dcxiii. <http://www.mackinac.org/12887>.
dcxiv. Бахтин M.M. Проблема речевых жанров // Собр. соч.: в 5 т. Работы 1940–1960 гг. М., 1996. С. 159–206, 535–555.
dcxv. Горелов И.Н., Седов К.Ф. Основы психолингвистики: учеб, пособие. М., 2001. С. 6–7.
dcxvi. Сообщение Л.Р. Дускаевой.
dcxvii. <http://en.wikipedia.Org/wiki/Gender#Social_categories>.
dcxviii. <https://en.wikipedia.org/wiki/Genocide>.
dcxix. Афанасьева В.К., Дьяконов И.М., Вейнберг И.П. Культура Передней Азии в первой половине I тыс. до н. э. // История Древнего мира. Расцвет древних обществ. М., 1983. С. 126.
dcxx. Штаерман Е.М. Гений // Мифологический словарь / под ред. Е.М. Мелетинского. М., 1991. С. 145.
dcxxi. Тейлор Э. Первобытная культура / под ред. В.К. Никольского. М., 1939. С. 390.
dcxxii. Замечание К.В. Алексеева: «Атман, по сути, и есть душа, а не “товарищ души”, т. е. нечто внешнее по отношению к ней»,
dcxxiii. Чхандогья упанишада. М., 1965. С. 140–141.
dcxxiv. Грек ТВ. Концепция личности и индийское изобразительное искусство // Труды Эрмитажа XIX. Л., 1978. С. 9–14.
dcxxv. Газманов О. Эскадрон моих мыслей шальных. <http://alllyr. га/text74234.html>.
dcxxvi. Дополнение В.В. Ребрика: егип. k – коптск. κω; егип. b – коптск. bai.
dcxxvii. Флиттнер Н. Путеводитель по залам древнего Египта. Л., 1929. С. 55–58; Струве В.В. Заупокойный культ древнего Египта: Путеводитель по выставке в залах Эрмитажа. Пб., 1919.
dcxxviii. 'Аджа'иб ад-дунйа / пер. Л.П. Смирновой. М., 1993. С. 143–144,271.
dcxxix. <https://en.wikipedia.org/wiki/Kaaba>.
dcxxx. <http://husainov.livejournal.com/1282942.html>.
dcxxxi. Donath J.S. Identity and Deception in the Virtual // Communities in Cyberspace / P. Kollock, M.A. Smith (eds). Routledge, 1999. <http:// metapancakes.com/?p=349>.
dcxxxii. Внебрачных P.A. Троллинг как форма социальной агрессии в виртуальных сообществах // Вестник Удмуртского университета. Философия. Социология. Психология. Педагогика. Вып. 1. Ижевск, 2012. С. 50.
dcxxxiii. Ксенофонтова И.В. Специфика коммуникации в условиях анонимности: меметика, имиджборды, троллинг // Интернет и фольклор: сб. статей / под ред. А.С. Каргина; Государственный республиканский центр русского фольклора. М., 2009. <http://centrfolk.ru/edition/ publication_online/publication_collection/IF_25-ksenofontova.pdf>.
dcxxxiv. Публичный дискурс в российской блогосфере: анализ политики и мобилизации в Рунете. Исследования Центра Беркмана / Этлинг Брюс, Алексанян Карина, Келли Джон и др. 19 октября 2010. <http://cyber.law.harvard.edu/sites/cyber.law.harvard.edu/files/Public_ Discourse_in_the_Russian_Blogosphere-RUSSIAN.pdf>.
dcxxxv. Ср. с «Мысль изреченная есть ложь» из стихотворения Silentium Ф.И. Тютчева 1831 г.
dcxxxvi. <https://en.wikipedia.org/wiki/Jen_Psaki>. dcxxxvii. Внебрачных Р.А. Троллинг как форма социальной агрессии в виртуальных сообществах. С. 48–51. Семенов Д.И., Шушарына Г.А. Сетевой троллинг как вид коммуникативной деятельности // Международный журнал экспериментального образования: научный журнал. М., 2011. Вып. 8. С. 135–136.
dcxxxviii. Бенвеныст Э. Общая лингвистика / под ред. Ю. С. Степанова. М., 1974.
dcxxxix. Иссерс О. С. 1) Коммуникативные стратегии и тактики русской речи: автореф. дис… д-ра филол. наук. Екатеринбург, 1999; 2) Коммуникативные стратегии и тактики русской речи. М., 2008; Речевое воздействие: учеб, пособие для студентов, обучающихся по специальности «Связи с общественностью». М., 2009.
dcxl. Иссерс О.С. Паша-«Мерседес», или Речевая стратегия дискредитации // Вестник Омского университета. 1997. Вып. 2. <http://www. omsu. omskreg. ru>.
