Александр Саверский - Великая Русь Средиземноморья. Книга III
Волге – выше устьев Шексны – Мерзлеево старое, на левом берегу Сити; Мерлуха на самой Волге (Рыбинского уезда); Мерлино и Меркалово к югу от Кашина; Мерилова на р. Сози к северу от Корчева» и др. В испанской Галиции и поблизости можно обнаружить реки Мера, Мьера, Меруэло, Мерданчо, топонимы Мерли, Меруэло, Мьера, Мьерес, Мьер и др. Стоит обратить внимание на название «Меренова на Иверце (Новоторжского уезда)», поскольку сочетается название на «мер» с названием «Иверц» – «Иберц», соотносимое со словом «Иберия».
Названия на Руси связаны с народом «меря», однако, как видно из списка, оно фактически совпадало с «галичанами», и в Испании такая же ситуация – названия с корнем «мер» распространены в Галисии, соответственно, здесь не идет речи о противоречии – эти названия по каким-то причинам сосуществовали одновременно сначала в Испании, затем и на Руси. Следует также отметить наличие в испанской Галисии географических названий Раскон, Росалес, Руэсга, Трусиос, Расинес, Ирус, река Расон, Лада, Градо. И там же река Навия с притоком Ольга, на ней водохранилище Салиме и город Гранд-де-Салиме, рядом Кастро, и Эль Кастро, и Пелоу, Ильяно, в том же районе Тронес, Ольго, Прада – названия, связывающие между собой трояно-этрусские и славянские топонимы и гидронимы.
Хотя в данном случае мы захватываем территории восточнее, определяемые как принадлежащие баскам, которых, к примеру, Исидор Севильский[51] в «Истории свевов» называет народ, проживавший на севере Испании, русконами. Имели ли они отношение к баскам или нет, но названия с корнем «рус», вероятнее всего, появились благодаря им, и логично предположить, что названия «галичи» и с корнем «мер» тоже, поскольку впоследствии они распространились на земле с названием «Русь», содержащем тот же корень, что и «русконы».
Таким образом, имена трех братьев: Рюрика, Трувора, Синеуса, название «Русь», расположение в Испании близнецовой области Галиция с названиями, совпадающими с названиями восточноевропейской Галиции, западноевропейские географические названия, содержащие известные нам «русские» корни, в совокупности указывают на ту область, из которой пришла Русь, описанная в ПВЛ, на восточные земли.
Но не только русы появились на восточных землях «из ниоткуда» – коренные жители западных земель: галлы, этруски – исчезли в никуда. И это логично с точки зрения предложенной нами версии.
Стоит разобраться с самими терминами «галлы», «кельты». Однозначно нельзя сказать, что же было самоназванием: кельты или галлы, оба термина применяются у древних историков. Французский историк Жан-Луи Брюно считает, что галлы были одним из кельтских народов. А вот Полибий применяет эти названия – «кельты», «галлы», «халаты» – взаимозаменяемо.
Считается, что галлы называли себя кельтами, а само название «галлы» появилось от римлян: gallus (лат.) – «петух», и в испанском gallo – «петух». При этом среди плебейских римских родов были и галлии, и галлонии, и геллии.
Греки также называли галлов «халаты». При этом название Галлии на немецком (и английском, и итальянском) языке звучит как Gaul. На немецком одновременно это слово означает «конь, лошадь, скакун», а на французском gaule – «хлыст, жердь» – слово, также имеющее отношение к лошадям.
Почитание лошадей было характерно для галлов, что можно обнаружить на их монетах. А это указывает на то, что слово «галлы» в значении «конь» может являться древним самоназванием народа. Дополнительно особая роль лошадей у галлов связывает их с троянцами, для которых лошадь была священным животным, в определенном смысле их символом-тотемом.
Описание территорий галлов отличается у разных историков, но можно заметить наложение земель галлов-кельтов и этрусков. Как указывает Ф. Мищенко, комментируя Полибия, земли галлов-галатов-кельтов располагались «по сю и по ту сторону Альп, а также в Малой Азии, т. е. в Галлии, Британии, Дунайских странах, именно в Ретии и Паннонии до древнего Сингидуна, в северной Италии – Цизальпинской Галлии и Умбрии. В V в. до Р.Х. они проникли в Испанию и в соединении с иберами образовали там народ кельтиберов».
И это при том что тирренов он называет отдельно, однако же, территория Этрурии отчасти совпадает с галльской. Да, нужно учитывать, что Полибий жил во время упадка этрусской цивилизации, тем не менее это не отменяет возможности наложения территорий и в более ранний период и существования единого государства, объединявшего различные народы. И, если судить по Полибию, государство это занимало обширную территорию как раз в период расцвета Этрурии. Память о существовавшем в древности государстве, связанном с названиями племен галлов, этрусков, венетов сохранилась в самом термине «античность», который восходит к латинскому antiquitas – «древность» и содержит в корне «ант», однокоренной с упоминаемыми названиями племен «венетов, венедов (вандов), антов, энетов».
Выселение галлов началось, собственно, после захвата их земель римлянами. Считается, что римляне мстили за то, что кельты-галлы ранее были союзниками карфагенян, хотя между галлами и римлянами существовала многолетняя вражда, к моменту же вторжения Ганнибала римляне вытесняли галлов всеми возможными способами: как указывает Полибий, и путем проведения неудобных законов, и военными действиями, что странным образом напоминает отношение к евреям. Так или иначе, но выселение галлов происходило в результате нападений, сначала римлян – началом условно можно считать I в. до н. э. в связи с походами Юлия Цезаря. К этому периоду и ранее относятся предания о переселении кельтов с территории Испании и Южной Франции в Британию.
И действительно, одним из самых древних племен бриттов являются тринованты. Удивительное название, не правда ли, зная о том, что в предальпийских областях проживали венеты – венты, по Титу Ливию – энеты? В Британии, наряду с триновантами, проживали и венеты, что дополнительно указывает на связь с племенами кельтов и этрусков. Не менее любопытна и первая составляющая названия «трино, три», связанная с названием Трои.
Монеты же триновантов практически идентичны галльским, на которых изображена лошадь:
Более того, на монетах племен бриттов изображение лошади практически идентично галльским по стилю, например, на монетах побежденного Юлием Цезарем вождя галлов Верцингеторикса.
Монета триновантов
Вторым этапом миграции являются времена становления империи Каролингов, которые также активно захватывали земли галлов. Отметим, что именно в это время формируются на востоке государства Пруссия и Русь. Также отметим, что племена этрусков неизбежно смешивались с галльскими, поэтому, когда мы рассматриваем поздние миграции галлов, то должны учитывать возможность того, что галлы этнически могли быть родственны этрускам.
Не менее важным совпадением названии народов являются «венеты» и «венды, венеды, венеты» (славянские племена).[52] Несмотря на то, что венетов, проживавших с XII в. до н. э., а возможно и ранее, на севере Италии и этрусков не объединяют в единый этнос, речь, вероятно, идет о единой культуре, тем более учитывая несомненное сходство этрусской и венетской письменности. Кроме того, нельзя игнорировать сходство названии «энетов» – согласно Гомеру, это союзники троянцев, название, связанное и с именем Энея, и одновременно с венетами, поэтому вполне вероятно, что возникла некоторая путаница из-за некоторых различий в текстах древних авторов. Название «венеты» также относится к близнецам, в данном случае к тройняшкам, поскольку мы имеем венетов на северо-востоке Италии, венетов – на юге Британии и венетов-вене-дов (позднее называемых, в частности, антами) славян. Оснований же для разделения италийских и славянских венетов нет никаких.
Главным же в «Повести временных лет» является то, что само название «Русь» на территории современной России не присутствовало, но это название было у другого народа, в другом месте, т. е. была страна с таким названием – Русь — или названием очень сходным, содержащим этот корень «рус, рас». И при исследовании различных исторических документов, затрагивающих понятие Древней Руси, необходимо очень четко разделять государство Русь до его переселения на восточные земли и после.
Относительно названия, этнонима[53] «Русь» существует несколько гипотез: согласно «скандинавской», слово возводится к древнегерманскому rods, трансформировавшемуся в древнешведское rodher – «весло, гребля». К.А. Максимович в своей работе[54] совершенно справедливо замечает, что кроме звучания должно быть и смысловое наполнение – данных же о том, чтобы основным занятием древних русов была рыбная ловля, в отличие от тех же шведов, имеющих выход в море, нет.
