Федор Успенский - История Византийской империи. Эпоха смут
Vita. P. 320; Epist. 11, 157.
488
Theoph. Contin. P. 185; Ibn-Chordadbeh. Ed. de Goeje. Bibi. Geogr. arabicorum. Vol. VI. P. 106. Подробности и литературные указания у проф. А. Васильева: Византия и арабы. Вступление.
489
De Caerimoniis. I. P. 503. Прекрасный опыт объяснения богатого материала, заключающегося в «Церемониях», дает сочинение Беляева: Byzantina. Очерки, материалы и заметки по византийским древностям. СПб., 1891–1906. В трех книгах.
490
Васильев (Византия и арабы. С. 99) приводит по Табари содержание письма калифа, в котором высказывается предложение Феофилу принять мусульманство.
491
Прямо против острова Проти.
492
Васильев. Прилож. С. 30.
493
Annal. Prudentii. Monum. Germaniae Scriptores. I. P. 434.
494
Беляев Д. Ф. Byzantina. 1. С. 90 и след.; Ebersolt. Le grand Palais de Constantinople et le livre des Cèrèmonies. Paris, 1910. P. 160; Bury. A History of the eastern Roman empire from the fall of Irene. London, 1912. P. 129–135.
495
Genesii. Lib. IV. P. 80.
496
Это сражение имело место у Черной реки, как обозначено и местонахождение царя в 860 г. во время нападения на Константинополь русских под предводительством Аскольда и Дира.
497
Васильев. Византия и арабы. 1, 95 и приложение 11.
498
Все эти имена сближены в сочинении: Hergenröther. Photius Patriarch. I. S. 325.
499
Contin. Theophanis. IV. С. 7.
500
Вопрос разобран в соч. А. А. Васильева: Византия и арабы. Приложение II.
501
Схему «Родство Феодоры» см. на стр. 550 в бумажном варианте книги.
502
Моя книга: Очерки по истории визант. образов. С. 59–60.
503
Муральт. Георгий Амартол. СПб., 1859. С. 718. Моя статья в ЖМНП. Январь, 1890.
504
Разбору источников о событиях занимающего нас времени посвящена первая глава в моей книге: Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891.
505
Имеется в виду жизнь св. Иоанникия: Acta SS. Novembris. П. P. 372; Васильев А. Виз. и арабы. I. Приложение III. С. 144.
506
Asta SS. Martii. П. P. 318.
507
Мои сочинения: Очерки по истории визант. образованности. С. 89 и сл.; Синодик в неделю православия//в Записках Имп. Новоросс. Унив. Т. 59.
508
Migne. Patr. Craeca. Т. 116; Vita S. Joann. С. 51–52, 57.
509
Pitra. Juris eccles. Graecorum Hist. II. P. 355–357.
510
Ibid. P. 361–363.
511
Главный источник — современный Фотию писатель Петр Сицилийский: Petri Siculi. Historia haereseos manichaeorum qui et Pauliciani dicuntur; Ap. Migne. Patrol, graeca. T. 104. Col. 1240 и сл.
512
Терновский. Грековосточная Церковь в период вселенск. соборов. Киев, 1883. С. 520, 525.
513
Главное место: Theoph. Contin. Lib. IV. С. 16. P. 165 Bonn.
514
Основное сочинение: Karapet ter-Mkttschian. Die Paulikaner im Byzant. Kaiserreiche. Leipzig, 1893.
515
Васильев. Славяне в Греции // Визант. Врем. Т. V, 420.
516
Шестьдесят номисм составляет около 240–300 рублей, а триста номисм — около 1200–1500 рублей.
517
Sуm. Magister. De Michaele. С. 14. P. 659–662.
518
Васильев. Византия и арабы. С. 182–183.
519
Там же. С. 188.
520
Vita Ignatii. P. 248: «Εµοί µεν ό πατριάρχης ό Θεόφιλος (это уже упомянутый выше скоморох Грилл) ό Φώτιος δε τω καίσαρι, και τοις χριστιανοΐς ό Ιγνάτιος καθέστηκεν».
521
Основное место: Genesii. Lib. IV. P. 98; Hergenröther. Photius I. S. 470.
522
Βαλεττα. Φωτίου επιστολαι. 146.
523
Genesii. Lib. IV. P. 98.
524
Hergenröther. Photius Patriarch. I, 471.
525
Моя статья в ИРАИК. Т. XIV; Tafrali. Thessalonique au XIV siècle. 1913; Diehl. Comptes rendus des séances de l’Acad. des Inscr. et Belles-Lettres. 1911. P. 25; él. Manuel d’art byzantin. P. 346.
526
Далее везде ИРАИК (прим. ред.)
527
Далее везде ЖМНТ (прим. ред.)
