Симонов Сергей - Цвет сверхдержавы - красный 2 Место под Солнцем
Слова Серова о необходимости воспитания «человека коммунистической формации» Хрущёва не просто озадачили, они запали глубоко в сознание Первого секретаря ЦК. Действительно, как можно говорить о построении коммунизма, если все инстинкты человека, начиная с рождения направлены в одну сторону — «хватай больше, греби к себе». Для построения жизнеспособного коммунистического общества эти частнособственнические инстинкты следовало прежде всего заменить новыми нормами поведения, заставив людей так же впитать их на уровне инстинктов, чтобы привычная, «рваческая» модель поведения, отличная от общепринятой в коммунистическом обществе, считалась неприличной, вызывала нравственное отторжение и неприятие.
Никита Сергеевич не был специалистом по педагогике, но понимал, что нужно сделать. «В конце концов, Павлов собаку приучил к кормёжке по сигналу лампочки, у обезьян рефлексы воспитывать научились. Надо и тут подходить к воспитанию на уровне безусловных рефлексов. А уже потом подводить под них научно-воспитательную базу.»
Изучая «документы 2012» он наткнулся на любопытные факты «той истории». После контрреволюционного переворота 1991 года начался всплеск «моды на православие». Подвержены ему оказались по большей части люди молодые и среднего возраста, тогда как люди старшего поколения, воспитанные в атеистических традициях, эту моду часто не понимали, не принимали, и даже спорили с детьми, отстаивая свои взгляды против наступающего со всех сторон религиозного «мракобесия».
Из этого факта Никита Сергеевич сделал вывод, что привить народу кардинально отличные от нынешних нравственные установки тоже можно, нужно лишь найти правильный научный подход. Хрущёв свято верил в силу науки и образования, но понимал, что вопрос формирования нравственных устоев лежит, в первую очередь, в сфере дошкольного и школьного воспитания — в детском саду, в школе, а главное — в семье.
Из этого вытекало, что требуется не очередная реформа школы, или системы образования в целом, которая сведётся к очередному перетряхиванию расписания, исключению или вводу тех или иных предметов, переписыванию по десятому разу одних и тех же методик. Нужно было создать систему, которой в стране до сих пор не было. Единую систему коммунистического воспитания, охватывающую все возрасты — от дошкольного до старости.
Никита Сергеевич собрал тех, кому доверял. Келдыша, Курчатова, Королёва, Серова. Ознакомил академиков с проблемой. Учёные поняли и прониклись сразу, особенно — Курчатов. Он вообще отличался государственностью мышления.
— Тут специалист нужен, Никита Сергеич, — Игорь Васильевич нахмурился и задумчиво разгладил бороду. — Педагог с большой буквы. Который сможет эту работу потянуть. Талант.
— Но где взять такого специалиста по воспитанию детей, свято преданного идеям коммунизма, да ещё такого, которому можно доверить Тайну? — спросил Хрущёв. — Потому что без посвящения не будет понимания важности задачи. А от её решения в итоге и зависит дальнейшая судьба страны. Пока у нас ещё есть небольшой запас времени, какие-то 20 лет. Ещё можно успеть вырастить поколение, которому мы сможем передать судьбу сверхдержавы. Но времени почти не осталось.
— По-моему, не там ищем, — заметил Королёв. — Не в школьной системе искать надо, а в пионерской организации, кружках детского творчества, пионерлагерях, в общем, во внешкольной системе. Там люди не зажатые учебным планом, творческие, ищущие. Они не об оценках и академических часах думают, а о том, как ребятишек увлечь полезным делом.
— Сергей Палыч, по-моему, дело говорит, — сказал Серов.
Келдыш, сидевший, как обычно, углубившись в собственные мысли — многим он в такие моменты казался дремлющим — вдруг сказал:
— Никита Сергеич, пусть сотрудники товарища Селина поищут по энциклопедии специалистов, которые работали в системе «Артека» и других подобных пионерских лагерей. Наверняка там найдутся упоминания о воспитателях, если, конечно, достойные упоминания воспитатели там были. А если их там не было — тогда проблема гораздо глубже, чем нам с вами кажется.
Совет Келдыша оказался, что называется, прямо в точку. Хрущёв уже приехал домой, и даже успел поужинать, когда раздался звонок «кремлёвки». Звонил Серов:
— Никита Сергеич, нашли мы нужного специалиста.
— Не может быть! Кто?!
— Иванов Игорь Петрович, пока что кандидат, в будущем — доктор педагогических наук, профессор, академик... Да что я по телефону рассказываю — ты телетайп в кабинете включи, сейчас тебе Селин все материалы на печать пошлёт, — ответил Иван Александрович.
После переезда «группы информации» в аналитический центр КГБ, в рабочих кабинетах Никиты Сергеевича в Кремле и дома были установлены телетайпы, по которым он мог быстро запросить и получить необходимую справку. К такому методу работы ни Хрущёв, ни его доверенные люди из сложившегося за 4 года «ближнего круга» ещё не привыкли, поэтому пока что продолжали ездить лично или звонить Селину по телефону.
Телетайп затрещал, из него бесконечной лентой полезла распечатка. Никита Сергеевич отрывал её по линиям разметки и читал. С первых строк он понял, что Серов и Селин действительно нашли нужного человека.
(Подробнее об академике И.П. Иванове и его методике «коллективных творческих дел» см. http://www.kommunarstvo.ru/ )
Читая присланные распечатки, Хрущёв то и дело хватался за голову. Решение главного вопроса построения коммунизма — воспитания нового человека — лежало рядом, на поверхности. Никто в руководстве страны им не заинтересовался. В пионерской организации СССР идеи Иванова также достаточного понимания не встретили. В начале 60-х «той истории» единомышленники Игоря Петровича использовали его методику в пионерском лагере «Орлёнок», были ещё последователи в других городах страны, но массовым это движение так и не стало.
Информации было много, к тому же наслоились и другие неотложные дела. Хрущёв читал весь вечер, и продолжил следующим утром в Кремле. Ознакомившись с присланной информацией, Хрущёв позвонил зятю — Алексею Ивановичу Аджубею.
— Алексей Иванович, здравствуйте, Хрущёв беспокоит.
— Слушаю, Никита Сергеич!
— Есть у меня к вам важнейшее поручение. У вас в газете темой педагогики кто-нибудь занимается?
— Соловейчик, Симон Львович, — ответил Аджубей. — Работает у нас недавно, но специалист высокого уровня. (Л.С. Соловейчик работал в «Комсомольской правде» с 1956 г, первым написал о методике КТД И.П. Иванова в начале 60-х)
Хрущёв тут же пробежал глазами по документам, взглядом выхватил фамилию Соловейчика. Точно, он и ездил, только позднее.
— Алексей Иванович, пошлите товарища Соловейчика в Ленинград. Там, в Доме пионеров и школьников Смольнинского района кандидат педагогических наук товарищ Иванов Игорь Петрович основал очень интересную коммуну, Совет Энтузиастов называется (подробнее об истории СЭН см. http://www.kommunarstvo.ru/index.html?/istor/ist.html) Его начинание необходимо развить и распространить на всесоюзном уровне, — сказал Никита Сергеевич. — По возвращении собранные товарищем Соловейчиком на месте материалы и статью, что он напишет, сразу же пришлите мне.
Аджубей немедленно смекнул, что задание имеет высший уровень приоритета — случаи, когда Первый секретарь ЦК просил его что-либо разузнать про конкретного человека, можно было пересчитать по пальцам. Если Хрущёв так заинтересован — значит, вопрос действительно крайне важен.
— Понял, Никита Сергеич. Соловейчика отправлю в Ленинград сегодня же. Может, мне самому тоже съездить?
— В этот раз — не надо, — сказал Хрущёв. — Возможно — позже. Но тему держите на личном контроле.
Никита Сергеевич не хотел, чтобы Иванов чувствовал правительственное давление или какой-либо дискомфорт, он инстинктивно понимал, что свалиться самому в ленинградский районный Дом пионеров как снег на голову было бы неправильно. Это не НИИ и не КБ, это — дети, к ним нужен другой подход.
Соловейчик вернулся из Ленинграда через пару дней. Вскоре Аджубей представил Хрущёву статью Симона Львовича об уникальном опыте кандидата педагогических наук Иванова.
Суть выдвинутой Игорем Петровичем концепции заключалась в том, чтобы найти такие способы организации, которые бы позволили каждому пионеру не только активно участвовать в общественно-полезной работе, но и побудили их думать над тем, как можно улучшать окружающую жизнь, что они для этого могут делать, почему именно эти дела улучшат кому-то жизнь, как лучше всего осуществить задуманное.
В результате совместного поиска им были обоснованы методы социального анализа окружающей жизни, проводившиеся в жизнь в виде игры «в разведчиков дел и друзей». Методика «разведки» позволяла вовлечь в активную работу мальчишек, позволяла проявлять инициативу и самостоятельность при сборе данных. Маршруты «разведки» были предельно просты: двор, детский сад, совет ветеранов, музей, аптека и т.п. Юные разведчики должны были действовать как настоящие следопыты, необходимо было быть внимательными ко всем мелочам повседневной привычной жизни. Ребятам в «разведке» нужно было найти ответ на вопрос: «Что нужно сделать, чтобы принести людям радость и пользу?!»
