Джон Элиот - Сверхдостижения. Работая меньше, добивайтесь большего
Ответ на этот вопрос и есть то самое, о чем вы мечтаете. Может статься, педиатр счастлив, когда улыбается малыш, которому он помог преодолеть недуг; музыканту, наверное, доставляет радость зрелище переполненного зала с его мощной энергетикой; а для кого-то счастье – когда босс от души пожимает ему руку и благодарит за хорошо проведенную сделку или дружески похлопывает по плечу ветерана продаж, преодолевшего миллионный рубеж. Таким людям нет нужды менять карьеру. Они просто на время утратили связь со своей мечтой, и им надо бы вспомнить, что главное – идти вслед за ней.
А о чем думаете вы в минуты досуга, когда разум свободно блуждает в заоблачных высях? Что представляется тогда вашему мысленному взору? Может, это и есть то место, где обитают ваши мечты? Идите за ними, ведь это вы – творец своей биографии, вы режиссер триллера под названием «Моя жизнь», и роли распределяете тоже вы. Кто будет играть главную и в какую сторону будет развиваться сюжет, решать вам. Хорошо бы получить поддержку родных и знакомых. Но как только из их уст раздастся очередной призыв «быть реалистом», вычеркивайте этого персонажа из своего сценария – вам не по пути. Чтобы разобраться в себе, я предлагаю вам следующее.
• Составьте список из десяти человек, знакомых вам лично или тех, о ком вы слышали. Это должны быть люди, которые живут своей мечтой, торопятся жить и каждый день встречают радостной улыбкой, потому что им не терпится продолжить любимое дело.
• Но… есть одно существенное «но»: их любимое занятие должно представляться вам чем-то малозначимым, странным, рискованным, недостижимым или просто прихотью.
А теперь внимательно вчитайтесь в то, что написали, сосредоточьтесь мыслями на людях из вашего списка. Постепенно вам откроется, что это значит – жить мечтой и из чего она соткана. Какое неутоленное желание сидит у вас внутри и ищет выхода? Припомните, кем вы мечтали стать в детстве – точнее, в те времена, когда еще не ведали, что кто-то «знает лучше», чем вам заняться.
И последнее: мечта, о которой я тут говорю, должна быть состоянием души, непреходящим, постоянно зовущим вас в путь и придающим смысл вашему существованию. Не пугайтесь, если она покажется вам чересчур грандиозной и совсем несбыточной. Это в порядке вещей. Если вы душой верите, что ее можно достичь, значит, такая мечта вам подходит. Будьте верны той, которая заставляет сладко трепетать ваше сердце. И полный вперед!
5. Каторжный труд – не выход
Трудоголик – кому не знаком этот тип самоотверженного труженика? Он прямо-таки горит на работе: первым приходит, а уходит последним; не позволяет себе ни минуты простоя или, упаси бог, перекуров; обедает, не сходя с рабочего места; отгулов не берет, отпусков – тоже; зато неустанно совершенствуется, повышает квалификацию; сверхурочные – пожалуйста; самые противные и трудные задания – он тут как тут и рвется в бой. Ради работы он жертвует и личным временем, и интересами семьи. И так – день за днем, год за годом.
Общество видит в трудоголике эталон преданности делу. Начальство ставит такого человека в пример и призывает равняться на него. Этот не подведет, когда нужно наддать, усилить, улучшить. Может, звезд с неба не хватает, зато берет усидчивостью. Он вечный любимчик – воспитателей, учителей, начальников, он отличный работник и сознательный гражданин, он олицетворяет одну из самых лелеемых нами иллюзий, что самоотверженность и упорный труд открывают все двери.
А я скажу – необязательно. Эти усердные трудяги, эти «пехотинцы» трудового фронта, эти «винтики» порой приносят больше вреда, чем пользы и самим себе, и своим родным. Пусть они способны переделать горы работы, но каторжный труд – совсем не то же самое, что труд великий. Забыть себя ради своей компании зачастую означает принести в жертву свой потенциал, свои таланты, честолюбивые устремления и в конечном итоге – свое счастье. Почему-то трудолюбивых людей общество ценит выше, чем одаренных от природы, которым все дается легко. Но только не я.
Не хочу быть превратно понятым: я вовсе не противник честного труда. Упорство только помогает воплощать мечты в жизнь. В то же время моя десятилетняя практика показывает, что лучшие из лучших вкладывают в понятие «преданность делу» куда более широкий смысл, не ограниченный только усердием и добросовестностью. Для них преданность делу – как и уверенность в себе – это особое состояние ума, которое, как стрелка компаса, неизменно нацелено на претворение в жизнь их индивидуального ви`дения мира. Именно оно подпитывает естественную целеустремленность таких людей. Они интуитивно знают, когда трудиться, а когда – играть, воплощая в жизнь свое ви`дение, независимо от того, сулит им это славу и деньги или нет.
Если же вы «убиваетесь» на работе ради прибавки к зарплате, похвалы босса или благосклонности молодой симпатичной коллеги, это говорит не о преданности делу, а скорее о неуверенности в себе. (Люди, уверенные в себе, отличаются высокой мотивацией, а вовсе не наоборот!) Каждодневный каторжный труд не вдохновит на сверхдостижения, как не принесут Пулитцеровскую премию ежедневные упражнения в каллиграфии. Если секрет успеха кроется в тяжкой каждодневной работе в ущерб семье, здоровью и личной жизни, тогда почему же вы, честный трудяга, так и остаетесь «рядовым пехотинцем» трудового фронта и ни на йоту не продвинулись вверх? Запомните: быть выдающимся исполнителем не означает затыкать собой все дыры.
Миф о пользе каторжного труда
Положением самой могущественной и богатой мировой державы Америка во многом обязана протестантской трудовой этике, которая провозглашала трудолюбие высшей добродетелью, а финансовый успех – не целью, а условием божественного благословения. Первых колонистов вдохновляли огромные возможности Америки, такие же бескрайние, как просторы девственных плодородных прерий. Миллионы европейских мигрантов быстро поняли, что в Новом Свете благодаря упорному труду каждый может осуществить свою мечту – подняться до уровня среднего класса, тогда как в перенаселенной Европе у бедняков не было ни единого шанса вырваться из нищей доли. Предприимчивость и добросовестность в американском обществе стали первыми добродетелями. «Бог помогает тем, кто сам себе помогает», – писал Бенджамин Франклин в популярном ежегоднике Poor Richard's Almanac (альманах «Бедный Ричард») – по сути, первом национальном бестселлере по самопомощи. Этот урок сам Франклин усвоил еще в детстве от своего отца, эмигранта из Англии, который зарабатывал на жизнь изготовлением свечей. Недаром в качестве эпитафии на могиле отца Франклин начертал: «Усердие – его призвание».
