Алексей КАЛУГИН - Журнал «Если» 2008 № 12
— И убивает он теперь с радостью, – широко улыбнулся Ки-Клаймер. – Исходя из самых лучших побуждений.
— Убивать и совершать другие антисоциальные поступки человек начинает именно тогда, когда его система базовых личностей идет вразнос. Происходит это, как правило, в тех случаях, когда индивидуум начинает злоупотреблять тем или иным типом личности. Не обращая внимания на предупреждения вариатора, он вновь и вновь ставит его вручную на один и тот же базовый тип. Именно с этим связано изображение табло вариатора с одним закрашенным сектором на местах преступлений.
— Но наш маньяк не из таких… – просипел Ре-Ранкар.
— Верно, – согласилась Ал-Алия. – Он другой. И, увы, не первый. Мне уже приходилось иметь дело с подобным типом серийных убийц. Служба стражей Анклава направила меня сюда именно для того, чтобы я на месте оценила ситуацию и определила, относится ли ваш убийца к данной категории. Изучив материалы дела и побывав вчера на месте преступления, я с уверенностью могу сказать: да, это так. Перед нами человек, страдающий психической патологией, которая в последнее время встречается все чаще. Она получила название «монотипия».
— Так значит, наш убийца – монотип? – Фу-Фламер произнес это так, будто выплюнул кусок стекла, попавший в рот вместе с едой.
— Вне всякого сомнения, – подтвердила Ал-Алия.
– Я слышал, что монотипы – это полные придурки, – сказал Ки-Клаймер. – Их с детства держат в психушках только для того, чтобы не расстреливать.
— О монотипах много чего рассказывают, – снисходительно улыбнулась Ал-Алия.
— Вы хотите сказать, что не все из этого соответствует действительности? – Ре-Ранкар отвернулся к стене и, закрыв лицо ладонями, оглушительно чихнул.
— Главная проблема монотипов заключается в том, что они не могут социализироваться, потому что наше общественное устройство, все базовые принципы нашей общественной системы кажутся им неправильными, искажающими реальное представление человека о мире и о себе.
— И вы, дамочка, хотите убедить нас в том, что они не психи? – Ки-Клаймер криво усмехнулся и посмотрел на остальных, ожидая поддержки и одобрения.
Но хоть как-то отреагировал на его замечание лишь Зу-Зандер: он подергал себя за нос и неопределенно пожал плечами.
— Монотипы – это, несомненно, больные люди, – продолжила Ал-Алия. – И, как показывает практика, болезнь их не поддается лечению. Но если сравнить число убийц среди монотипов и среди тех, кого мы считаем нормальными людьми, то соотношение будет не в нашу пользу. Однако убийца-монотип весьма и весьма опасен.
— Какова природа этого заболевания? – натужно просипел Ре-Ранкар. – И как часто оно встречается?
— Полагаю, мэй Ре-Ранкар, мы сможем поговорить об этом позже. Сейчас мы должны думать о том, как поймать убийцу.
— Хорошо, тогда скажите, почему вы уверены в том, что наш убийца страдает монотипией?
— Как я уже сказала, мне приходилось принимать участие в расследовании трех подобных случаев. В первом – жертвами убийцы стали двенадцать человек… Это к вопросу о том, пойдет ли наш убийца на второй круг. Во втором случае маньяк убил восьмерых. В третьем нам удалось перехватить преступника после шестого убийства.
— Вы сказали «перехватить»?
— Именно так. Ни одного из трех убийц-монотипов не удалось взять живым.
— Ну, может, оно и к лучшему, – высказал свое мнение Ки-Клаймер.
— Если бы у нас в руках оказался хоть один живой убийца-монотип, – холодно и строго посмотрела на криминалиста Ал-Алия, – мы могли бы лучше понять мотивы его поступков. А следовательно, у нас было бы больше шансов предотвратить подобные преступления в будущем.
— Оттого что психов сажают в дурдом, их почему-то не становится меньше, – усмехнулся Ки-Клаймер. – Как раз наоборот: порой кажется, что весь город сходит с ума.
— Особенно, когда ездишь общественным транспортом, – добавил Ре-Ранкар. И обратился к Ал-Алии: – Все же я так и не понял, почему вы причислили нашего убийцу к монотипам?
— Вы не дали мне договорить. Как я уже сказала, основная проблема монотипов заключается в том, что они не вписываются в социальные структуры общества. Из-за того, что монотип не может вычленить ни один из базовых типов своей личности, он, образно говоря, постоянно находится в состоянии пистолета со взведенным курком. И выстрела можно ожидать в любой момент. Это вовсе не означает, что он тут же бросится убивать всех направо и налево. Однако его поведение абсолютно непредсказуемо. Причем даже он сам далеко не всегда знает, что сделает в следующую минуту, как отреагирует на то или иное стороннее воздействие.
— Значит, все монотипы представляют собой потенциальную угрозу для общества, – сделал вполне закономерный вывод Зу-Зандер.
— В общем, да, – не сразу, помедлив секунду-другую, как будто с неохотой согласилась Ал-Алия. – Именно поэтому все они подлежат изоляции. Но не в сумасшедших домах и не в тюрьмах, а в специальных приютах…
— Которые представляют собой нечто среднее между первым и вторым, – Ре-Ранкар оглушительно чихнул.
– Что вы сказали?
— Не важно, – зажав нос пальцами, просипел Ре-Ранкар. И махнул рукой: – Продолжайте.
— Как показывают исследования, в которых я принимаю участие, коэффициент интеллекта больных, страдающих монотипией, поразительно высок. Эти люди прекрасно понимают суть проблемы, но при этом видят причину ее не в своем недуге, а в обществе, которое преследует их и подвергает гонениям. Они уверены, что монотипия – это не болезнь, а новая ступень в эволюции человека: объединив в себе множество самых разнообразных типов личности, человек только выигрывает. По мнению монотипов, так называемая многогранность не только делает их психику более гибкой, но позволяет быстрее и точнее реагировать на любые воздействия внешней среды. Кое-кто поговаривает даже о развитии у монотипов неких экстраординарных способностей, невозможных у обычных людей. Одним словом, все они являются приверженцами идеи о собственном превосходстве над поливариантами, к каковым относимся и мы с вами. Государство же, по их мнению, изолирует их, а случается, что идет и на физическое уничтожение особо опасных, сиречь наделенных некими уникальными способностями монотипов, только ради того, чтобы удержать власть в собственных слабеющих руках, тем самым лишая общество возможности спокойно и безболезненно совершить переход к новой форме общественных взаимоотношений.
– То есть монотипы готовятся к захвату власти? – решил уточнить, правильно ли он понял, Ди-Дангл.
