Игорь Чичилин - Орган времени
– Да-да, – улыбнулся я, чувствуя, что серьезности Сергея Степановича хватает на нас двоих и даже больше, – электрончики в атомах крутятся.
– Именно, – кивнул он. – То есть нам не уйти от времени, пока есть материя, вернее не выйти из последовательного поступательного и непрекращающегося и неизменяющегося материального движения, которое и есть время.
Я чуть пожал плечами.
– Собственно, вы мне говорили об этом еще в самом начале, – сказал я. – О том, что перемещение во времени невозможно для материальных тел и единственное, что может двигаться во времени, – это нематериальное сознание. И это вся ваша теория?
– Нет, – нахмурившись, ответил он. – Я только хотел напомнить об этом, чтобы рассказать дальше. Очень хорошо, что вы это помните. Ну так вот. Теперь о том, как конкретно происходит перемещение. Не догадываетесь? – он посмотрел на меня.
– М-м-м… не знаю. И как же?
– Сознание просто выходит из тела, ждет какое-то время и потом снова входит в тело, – он замолчал.
– Да? – несколько удивленно, ожидая от него более длинного объяснения, проговорил я. – И всё?
– В общем, да, если вам здесь все понятно.
Я улыбнулся.
– Сергей Степанович, не шутите с огнем.
Он тоже улыбнулся.
– Извините, – сказал он и потом продолжил: – Вы, наверно, понимаете, что сознание, будучи нематериальным, не движется во времени. То есть в самом сознании нет материального движения, а значит, нет и времени. Таким образом, если сознание выходит из тела, оно как бы повисает на одном месте, а время продолжает двигаться дальше мимо него. Затем, когда мимо пройдет столько времени, сколько вам нужно, то есть на сколько вы хотите переместиться, сознание входит в тело.
Я помолчал секунду, размышляя над его словами.
– Действительно, все достаточно просто. Здесь, правда, есть одна непонятная вещь… или нет, даже две… или… В общем, непонятно, что же происходит с моим телом, из которого вышло сознание – получается, я так и живу все это время без сознания?
– Нет, – улыбнулся он, – вы ведь потом возвращаетесь обратно в свое время в тот же момент, из которого вышли.
– Да, но ведь это потом, а… – и тут я понял. – А, вот в чем дело.
– Да-да, – улыбался Сергей Степанович. – В данном случае «потом» – это то же самое, что «сейчас». Когда вы возвращаетесь обратно в настоящее, вы продолжаете жить дальше, так и доживая до того момента, в который перемещаетесь. При этом ваше сознание всегда остается с вами.
– Подождите, а то, которое ждет в повисшем состоянии вне времени?
– Ну, – Сергей Степанович развел руками, – оно ждет.
– Выходит, у меня будет два сознания?
– Выходит, что так, – согласился он.
– Как же это?
– По-моему, очень просто. А как вы думали? Вы ведь будете перемещаться в себя живого, а живой человек, естественно, обладает сознанием.
– То есть, переместившись, я стану человеком с двумя сознаниями?
Сергей Степанович снова улыбнулся.
– Страшно звучит – да? На самом деле ничего ужасного в этом нет. Кажется, я уже говорил вам об этом. Просто вы сможете быть как бы наблюдателем в своем теле или управлять им, если захотите. В любом случае, сознание, в силу своей нематериальности, не занимает никакого места, и ничего страшного не произойдет.
– Хм, вот как?
– Вы хотели спросить еще о чем-то?
– Еще?
– Ну, вы сказали, что есть две непонятные для вас вещи. Одну, как я чувствую, мы уже разрешили.
– А, это? Пожалуй, тут более или менее ясно, хотя… В общем, сознание, которое ждет в стороне – что будет происходить с ним?
– С ним? Ничего. А что?
– Ну, оно не будет стареть или как-то меняться?.. – я смотрел на него и, задавая вопрос, уже сам понял ответ. – Хотите сказать, что сознание нематериально и, значит, в нем нет движения, то есть оно не меняется, не стареет?
– Именно, – кивнул Сергей Степанович. – Сколько бы сознание ни находилось вне тела, вне времени, оно никак не изменится. Оно поэтому и находится вне времени, что не меняется.
– Сколько бы ни находилось? – проговорил я. – Но тогда получается, если оно возвращается обратно в тот же момент, пробыв какое-то время вне тела, то для него проходит больше времени, чем для тела… То есть получается, что мое сознание будет жить больше тела, дольше меня?
– Да. Ну и что? Сознание ведь не стареет.
– Но это означает… что я буду старше самого себя?
– Можно сказать и так, – протянул Сергей Степанович. – Хотя это не совсем верно. Впрочем… – он пожал плечами.
Я пытался представить себе это, потом посмотрел на него.
– Ну и штуку вы со мной сделали, – проговорил я. – Ну и ну…
Потом пришла Леночка и позвала нас пить чай. Мы пошли на кухню, стали пить чай с очередным Леночкиным пирогом. Сергей Степанович и Леночка весело переговаривались, шутили, я молчал и все думал о том, что буду старше самого себя. Нет, это не было страшно, а просто… просто… Я не знал как. Только думал об этом, пытаясь представить. И вдруг вспомнил.
– Подождите, – неожиданно и совсем не к месту сказал я, – но ведь это в будущее, а как же в прошлое?
– М-м-м, – промычал Сергей Степанович с набитым ртом, потом поспешно прожевал, запивая чаем, и, улыбнувшись, сказал Леночке: – Вкусные же у тебя пироги, так бы все время только их и ел.
– Спасибо, – улыбнулась в ответ Леночка.
Затем все с той же улыбкой Сергей Степанович повернулся ко мне.
– Дайте же хоть чай спокойно попить. Сейчас все расскажу.
И потом снова повернулся к Леночке и стал шутить с ней, не забывая лакомиться своим куском пирога. В общем, я опять смотрел на них как на инопланетян.
– Движение в прошлое несколько отличается по своему характеру от движения в будущее, – говорил наевшийся пирогов Сергей Степанович, снова сидя передо мной в комнате на стуле, – хотя принцип тот же.
Я слушал его, мне было интересно. Пожалуй, я уже попался на его крючок, впрочем и не жалел об этом.
– Все дело в том же движении, – говорил Сергей Степанович. – Ощущения – это тоже действие, тоже движение, хотя и нематериальное, но все равно. Когда вы перемещаетесь в будущее, ваше сознание должно быть очищено от всего, так сказать, должно быть пустым. А если в нем будет что-то, какой-то образ, он будет вызывать ощущения, которые, в свою очередь, будут создавать движение. Вот. Поэтому когда сознание выходит из тела, имея в себе какой-то образ, оно продолжает движение вперед и попадает в прошлое.
– Постойте, – прервал я его, – как же так – движение вперед и при этом в прошлое?
