Fallout: Дорогой из желтого кирпича (СИ) - Выборнов Наиль Эдуардович

- Вряд ли нам понадобится такой человек, - нахмурился вождь. - В племени и так порядок, и мои люди верны, поэтому они не совершают преступлений. Воин нам пригодился бы больше, особенно такой, что умеет обращаться с довоенным оружием. И готов этому научить моих людей.

Это совсем не входило в мои задачи. Наоборот, я должен был учить этих дикарей тому, как жить мирно, а не тому, как убивать и захватывать новые территории, уничтожая другие племена. С другой стороны, я ведь могу попытаться научить их оборонительной войне. Как ни крути, я лучше умею защищаться, чем нападать. Мне ни разу не приходилось участвовать в нападениях на кого бы то ни было.

- Я могу научить вас ухаживать и использовать довоенное оружие, - ответил я. - Но только для того, чтобы защищаться. Моя вера не позволяет учить вас убивать людей во время нападений.

- Мне нравится, что ты говоришь со мной честно, - кивнул вождь и замолчал.

Молчал он достаточно долго, так что я понял, чего он ждет. Тогда я стащил со спины рюкзак, вытащил из него сверток и, сделав несколько шагов к вождю, положил подарки на землю.

- Мы приготовили подарки для тебя, вождь, - проговорил я и развернул сверток. До сих пор я и сам не знал, что может быть внутри, потому что подарок собирали мормоны под надзором самого Проповедника.

- Да? - взгляд вождя тут же потеплел, он слегка подался вперед, чтобы лучше видеть, что за дары я собирался ему преподнести. - Что там?

- Это мощное лекарство, - проговорил я, доставая сразу несколько стимуляторов. Насколько я знал, мормоны освоили выпуск этих лекарств в своем медпункте. Каждый человек должен был сдавать кровь несколько раз в год специально для того, чтобы из нее делали стимуляторы. - Оно может заживлять даже очень серьезные раны, и особенно хорошо работает для тех, кто потерял много крови. Здесь семь штук, этого при экономном расходовании хватит надолго.

- Хорошо, - с важным видом кивнул вождь. - Это будет полезно для шамана.

- Еще, тут есть счетчик Гейгера, - развернул я прибор и показал его вождю. Этому подарку я удивился, все-таки такие счетчики были очень редкими и дорогими. И я очень сомневался, что мормоны умеют делать их сами. Может быть, наткнулись на какой-нибудь довоенный груз и теперь раздают их племенам, чтобы хоть немного улучшить качество их жизни? - Теперь вы сможете проверять еду и предметы, которые приносите из Денвера, на радиацию.

Я не знал, как называют радиацию между собой дикари, но они ведь наверняка должны были иметь понятие о таком явлении. Наверняка среди них кто-то умер, попавшись в горячее пятно в Денвере. Город-то был разбомблен, а, значит, и радиация в этих краях должна быть нешуточная.

- Невидимая смерть? - вождь посмотрел на меня с большим уважением. - Я и не знал, что последователи белого бога умеют определять и избегать невидимую смерть. Это хороший подарок, Михаил. А еще у тебя нет таких вещей, они очень пригодились бы нашим разведчикам?

- К сожалению, у меня только один прибор, - вздохнул я. Мне действительно было жаль, что мне самому не дали такого же прибора. Он очень пригодился бы мне на руинах Денвера, особенно если мне придется куда-то идти. - Зато у меня есть вот это, - я достал еще несколько шприцев. Это морфин, мощное болеутоляющее. Под таким можно даже совместить сломанную кость или сделать операцию. Тоже очень полезная вещь.

- А что еще ты принес для меня? - снова подался вперед вождь.

- Боевой нож, - проговорил я, разворачивая следующий сверток и доставая из него холодное оружие. - Довоенный боевой нож из высококачественной стали. Хорошее оружие, верное, если умеешь им пользоваться. Это уже специально для тебя, вождь.

- Нож? - вождь прищурился. - Нож - это хорошо. Но я очень сильно рассчитывал получить и что-нибудь получше. Например, пистолет или винтовку такую же, как у тебя.

Я вздохнул. Отдавать винтовку глупо, потому что это оружие может помочь мне выбраться живым из любых передряг. Даже если все Битые Псы по какой-то причине ополчатся на меня, я при желании смогу перебить их всех, и все это благодаря винтовке.

Но мне все же нужно было остаться здесь. Проклиная себя, я отстегнул набедренную кобуру с Кольтом 6520. Отдать “девятнадцать-одиннадцатый” я не мог, потому что для каждого мормона это оружие имело священный смысл. Даже Фил, который был доктором, носил такой же и даже умел им пользоваться. А вот 6520 такого смысла не имел, и его можно было бы отдать вождю. Оружие распространенное, и очень вероятно, что в будущем я найду себе такой же. А еще у меня был дробовик, который может оказаться очень полезным в ближнем бою.

- Вот, - положил я на землю кобуру, в которой лежал пистолет. Подумав немного, я добавил к нему два запасных магазина, после чего достал из рюкзака две пачки патронов и присовокупил к подарку. - Это Кольт 6520, оружие, которым в довоенные времена были вооружены армейские офицеры. Надежное и мощное оружие с большим калибром, двенадцать патронов в магазине. Он самозарядный, то есть надо только один раз дослать патрон и взвести курок, а потом стрелять до тех пор, пока не закончатся патроны в магазине. Двенадцати выстрелов хватит для того чтобы отбиться от кого угодно, особенно если умеешь пользоваться и стреляешь точно. Если позволишь мне остаться у тебя в племени, я научу тебя.

- Я вижу, этот пистолет не предназначался мне в дар, - проговорил вождь, посмотрев мне прямо в глаза. - Это твое имущество?

- Мое, - ответил я. - Но у меня остается винтовка и еще один пистолет. Этого хватит на случай самозащиты. И еще, вождь, я хочу, чтобы ты понял, насколько важна для меня честь остаться здесь. Меня не просто так отправили сюда, это испытание. Каждый из, как ты говоришь, поклонников белого бога, должен год провести в племени, учиться тому, что умеют люди племени и учить тому, что умеют сами. Знания должны передаваться друг другу, ведь если каждый закостенеет в своем секрете, не будет учить секретам своего мастерства других, то никакого прогресса в мире не будет. А вот если люди могут объединить два секрета, тут и жизнь становится гораздо лучше.

- Я слышу в твоих речах мудрые слова, пусть и не совсем готов признать их правильность. Ведь если мы будем делиться секретами с соседями, то они в конечном итоге станут сильнее нас. Они смогут ворваться в наше стойбище, убить мужчин и забрать себе женщин.

- Но мы-то вам не соседи, - ответил я. - Мы торгуем между собой уже многие годы. Мы не враждуем между собой, у нас нет причин для войны. Мы не претендуем на ваше стойбище, потому что мы сами живем далеко на западе. Мы просто хотим сделать жизнь людей лучше.

- Хорошо, - кивнул вождь. - Твои слова радуют мое сердце, и ты принес мне хорошие дары и поднес их с большим уважением. Ты даже пожертвовал частью своего имущества, пусть и не был обязан. Я позволю тебе остаться в нашем стойбище, учиться самому и учить моих людей.

***

Это удивительно, но четыре месяца пролетели, будто один день. Пожалуй, так быстро время летело только во времена, когда я учился в полицейской школе в Хабе. Но тогда мы были больше заняты подработками и развлечениями, все-таки мы были молодыми парнями, и взгляды на жизнь у нас были совсем другими.

Думаю, остальные миссионеры тоже погружались в учебу со всей душой, потому что это был их долг, и этого от них требовала вера. А как иначе, если Господь требует прилежности, то куда денешься?

Со мной ситуация была совсем другая, я хоть и проникся моральными аспектами этой религии, самой веры пока что не заимел. Не знаю, что мне требовалось для того, чтобы именно поверить в Бога, наверное, только увидеть какое-нибудь чудо. Причем, чтобы мне дали это самое чудо изучить со всех сторон, чтобы удостовериться в том, что тут нет никакого подлога и ничего подобного. А пока что таких чудес на моем пути не встречалось.

Но тем не менее, в учебу я погрузился просто потому что понимал, насколько это может оказаться полезным. Дикари умели почти все, что нужно было им для выживания, они ловили дичь, приручали собак, выращивали съедобные растения и лечились тем, что давала сама природа. Причем, постигли это все они своим умом, а не кто-то пришел и научил их.