Делия Стейнберг Гусман - Сегодня я увидела…
Я увидела, как тысячи и тысячи молодых людей отдают лучшие свои силы, служа разрушению, разбивая вдребезги собственную жизнь и без малейшего сожаления калеча жизни других людей. Я увидела и поняла, что сила молодости, внутренняя, естественная сила, присущая этому этапу жизни, к сожалению, превратилась не в молодую силу, а в своего выродившегося сородича – бесплодное насилие.
Насилие – это не та болезнь, которая возникает спонтанно, сама по себе, у нее глубокие и разветвленные корни. За насилием скрываются лицемерие, трусость, малодушие, обида, зависть, внутреннее пресыщение, полная бездуховность и – хоть это и может показаться неправдоподобным – бездействие.
Обычно насилие легко спутать с действием или даже с избытком действия. Но это не одно и то же. Действие всегда созидает, оно устремлено вперед, к будущему, которое будет лучше настоящего. Насилие же, наоборот, – это способ избежать позитивного действия, направляя всю животную силу, заключенную в человеке, на разрушение. Созидание и разрушение – это не две разновидности действия. Первое и в самом деле действие, а второе – отрицание его.
Мы упомянули пресыщение как одну из причин насилия. Современная молодежь действительно стареет от пресыщения чуть ли не в самом начале своей жизни. Детство превратилось в период отупения – книги, телевидение, кино и разговоры не о том лишают ребенка его детских возможностей, радостей и открытий, наделяя его взамен возможностью «участвовать» во всех взрослых проблемах. Отрочество – сложный и болезненный возрастной период – превращено в грубое подражание жизни взрослых. Это игра, в которой те, кто еще ничего не знают, исполняют роль всезнающих и жаждут попробовать всё – быть может, в тайном стремлении улучшить мир, который их не устраивает. И вот мы доходим до юности – сытой по горло опытом, охладевшей к любым благородным чувствам и склонной к насмешкам и цинизму в ответ на тысячи пережитых разочарований.
Душа болит, когда ежедневно убеждаешься, как много молодых людей совершают поступки, от одной мысли о которых кровь стынет в жилах, и не испытывают при этом угрызений совести, не осознают того, что делают. Больно видеть, как возраст обучения, открытий, возраст любви и дружбы становится временем ненависти, злобы, агрессивности под знаменем полного невежества. Больно констатировать, что светлые примеры человечности превращаются в чердачный хлам, потому что, если не можешь следовать этим примерам, лучше спрятать их и засыпать нафталином.
И сегодня уместно спросить себя: «Виновата ли молодежь в том, что она больна?» Да, конечно, но лишь отчасти. Есть и другие виновные, и, возможно, как раз среди тех взрослых, которые твердят о своей любви к молодежи.
Легко огульно критиковать «старое поколение», обвиняя его во всем том, что происходит сейчас с молодежью. Это легко, но не разумно, и поэтому мы посоветовали бы сегодняшним молодым людям задуматься хоть на мгновение о том, что скажут о них самих их дети и внуки. Если пример старших был не совсем положительным, то пример, который подает нынешнее поколение, еще хуже (конечно, я не говорю о весьма достойных исключениях из этого правила).
Но взрослые в своем горячем стремлении вырастить «счастливую» молодежь создали мир кошмаров. Мир, в котором полностью «свободный» молодой человек сказал и сделал все, что хотел. И обнаружил в конце концов, что ему не нужно ничего, кроме глухой злобы, которую он взращивает в себе и выражает в том самом насилии.
Взрослым хотелось предоставить молодежи любые возможности, включая свободу распоряжаться собственной жизнью. Но при этом было забыто нечто чрезвычайно важное: никто не научил молодых пользоваться свободой, никто не объяснил им, как выстраивать свою жизнь, и еще никто не стал для них таким авторитетом, чтобы они к нему прислушивались. Родители, учителя и священники с улыбкой принимают самые взбалмошные и экстравагантные их поступки, считая все это «молодежным креативом». Родители, учителя и священники, еле сдерживая слезы, сокрушаются о насилии, от которого сами страдают, – вот результат некстати проявленной мягкости характера.
Сегодня насилие правит бал. Сегодня оно ежедневно собирает дань, словно кровавое божество, которое без конца требует жертв, и его алтари больше всех прочих заполняются приношениями. Сегодня во всех действиях людей присутствует насилие – начиная с простого ворчания вместо приветствия утром, с возникающих чуть ли не без причины уличных ссор до сложных макиавеллевских планов, нацеленных на то, чтобы рано или поздно погрузить человечество во тьму и дикость. Необходимо сбросить с пьедестала это ложное божество, необходимо вернуть Созидательной Силе ее подлинное место. В сюжет жизни вписано достаточно испытаний и страданий, и нет смысла попусту тратить силы, искусственно создавая новые трудности. Необходимо созидать, в том числе и самих себя – с детства и до самой старости. Нужно всему вернуть свое место и значение – каждому возрасту, каждому чувству, каждому знанию, и тогда мы увидим, как насилие разрушает само себя и в то же время возрастает естественная, подлинная сила – та, что ведет к истинной эволюции.
… воспоминание
Сегодня я увидела воспоминание… Это не совсем то, что мы называем памятью и понимаем как одну из многочисленных функций нашей умственной деятельности. Воспоминание, которое я увидела, – это след, оставленный памятью… Оно как тень, которую отбрасывают предметы, когда их освещает солнце…
Детьми мы наверняка читали пронизанную волшебством сказку о герое, который пытался отделиться от своей тени. Детьми мы пытались утвердиться в собственной индивидуальности и думали, что у нас это получится, если мы отделим себя от всего, что нас окружает… Вплоть до собственной тени.
И сейчас, как взрослые дети, мы убегаем от всего, что связывает нас с мирозданием, и бросаем свой тщеславный вызов, считая себя одиночками, сильными, самодостаточными и ни от чего не зависящими. И плачет взрослый ребенок в этом одиночестве, отвергнув все то, что является его корнями, уходящими в прошлое, и плодами его надежд, устремленных в будущее.
Сегодня я увидела воспоминание – тонкие, но крепкие корни, которые уходят в прошлое. Сегодня я увидела тень наших поступков, многократно искаженную потоком времени, – тень, которая уменьшается или увеличивается в зависимости от того, большим или меньшим светом освещают ее наши внутренние переживания. Сегодня я увидела, что воспоминание – это узы, которые невозможно разорвать; и увидела также другие узы – узы надежды, которые тянутся в будущее.
Да, в большинстве случаев конкретные факты стираются у нас из памяти. Да, мы молчим в замешательстве или начинаем запинаться, когда в попытке восстановить обстоятельства нашей жизни возвращаемся к тем скудным подробностям, которые предоставляет нам память. Да, имена, даты, места и слова выветриваются из головы. Но всегда остается воспоминание – путь, разметенный ветром, но все же хранящий следы тех имен и событий, которые когда-то были частью нашей жизни. Остается вкус опыта, того, что было прожито и что в конечном итоге есть лучшая форма воспоминания.
Древние предания говорят, что человек распят на кресте в пространстве. И легко почувствовать, что он распят и во времени тоже. По горизонтальной оси креста мы движемся из прошлого в будущее, проходя через центральную точку – через настоящее. Другая, вертикальная, ось креста простирается между Землей и Небом, по ней мы движемся от воплощенных в древнейшие времена созданий из плоти и крови к бессмертным существам, весть о которых была передана в те же незапамятные времена. А сейчас мы находимся в самом центре креста, выдерживая напряженность этих двух таких разных форм воспоминания.
«Горизонтальное» воспоминание приносит в наше «сейчас» весь багаж приобретенного опыта. Оно на мгновение возвращает нас в детство, а иногда в юность, мечтательную и беспокойную; оно то причиняет нам внезапную боль, то заставляет улыбку блуждать на наших губах. Оно позволяет нам узнавать себя в прошлом, да и в настоящем тоже; благодаря ему мы чувствуем себя единым целым, мы можем идти сквозь время и достигать своего «завтра».
Горизонтальное воспоминание отражается в наших зеркалах и ложится тенями в морщинах на нашем лице…
Но есть другое воспоминание – потрясающее воспоминание о той непрерывности, которая выходит за рамки одной жизни и ломает преграды лет, ограничивающих наше тело. Это воспоминание души, тот самый корень, который приводит нас к иному прошлому – к потерянному раю и забытой сути. Это изначальный импульс, который вырывает нас из тюрьмы материи и позволяет нам направить свой полет к высшим границам небесной свободы. Это воспоминание дает нам возможность сказать: «Я был, есть и буду всегда». Оно идет сверху вниз, от души к телу, освобождая нас из тьмы, в которую мы погружены из-за собственной слабости и невежества.
