Сергей Синицын - Диалектика духовности
В исследованиях С. Н. Лазарева показано, что человек на "тонком" плане существует одновременно в трех точках - прошлом, настоящем и будущем. Баланс трех состояний - необходимое условие гармоничного развития человека. Если он живет прошлым или мечтает только о будущем, то равновесие нарушается, что приводит к закрытию будущего со всеми вытекающими последствиями.
Не следует забывать, что об этом же говорил Христос две тысячи лет назад: "Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, чт ?о вам есть и чт ?о пить, не для тела вашего, во что одеться... Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? ...Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы" (Мф. 6:25, 27, 32-34).
Здесь приведены только некоторые выдержки из важнейшего для каждого из нас евангельского текста, определяющего правильную стратегию земной жизни, и в этой связи читать текст нужно полностью.
Нетрудно предположить, что согласно гипотезе реинкарнации в системе жизненных циклов можно выделить хотя бы три ближайших - настоящий, прошлый и будущий. Теперь представим нехитрую ситуацию, когда блестящая судьба преуспевающей личности в прошлой жизни сменилась нищенским, болезненным прозябанием в настоящей и человек получает сведения, хотя бы в общих чертах, о своем прошлом бытии. Что произойдет с ним? Скорее всего он будет жить мыслями о прошлом и не сможет реализовать роли, предписанной ему в этой жизни. Используя терминологию С. Н. Лазарева, произойдет сброс всех трех временн ?ых точек в прошлое, а это тяжкое заболевание или смерть.
Предположим теперь другой вариант, когда человеку с незавидной судьбой ничего не известно о его прошлом, но он четко знает о многих жизнях, в которые его душа должна быть воплощена на Земле, и что вслед за страданиями его ждет лучшая доля в будущем. Он начинает думать о будущем, боготворить его и, возможно, желать скорейшего его наступления. Такая картина подобна судьбе обреченных ацтеков, о которых рассказано в третьей книге С. Н. Лазарева. Ацтеки боготворили земное будущее в символике своих ритуальных фигур, в связи с чем будущее им было закрыто.
Не следует также забывать, что найдется немало энергичных деятелей из сферы услуг, "раскрывающих" прошлые жизни и "предсказывающих" будущие. Нетрудно предположить, какова может быть степень достоверности подобной информации, полученной на коммерческой основе, а ее воздействие на психику людей может обернуться тяжелейшими последствиями. Иллюстрирующим примером подобных знаний являются астрологические прогнозы, которыми сегодня увлекаются многие. Поклонники прогнозов уже убедились, что в так называемые благоприятные дни ничего хорошего с ними не происходит, но уж в дни опасные все "ложатся на дно" и ждут ужасных событий, лишая себя возможности нормально жить и работать.
Очевидно, что и в вопросах реинкарнации лишь немногие исключительные натуры могут спокойно и безразлично воспринять правдивую информацию о своем прошлом либо предсказание будущего. Залогом этого являются не только полученные и осмысленные знания в области человеческого бытия, но и запас доверия и любви к Богу, накопленные в одной или многих жизнях.
Не исключено, что и позиция христианской церкви, отвечающей за состояние душ своих прихожан, отслеживает возможность реализации высказанного прогноза и не выходит за рамки концепции единственной человеческой жизни на Земле, ценность которой в понимании любого человека значительно выше многих повторяющихся.
Как известно, информация может убить человека, а открытие страниц из прошлой жизни - тем более. Вмешательство врача, помогающего устранить первопричину заболевания, - дело деликатное. Мне понятно состояние людей, которым С. Н. Лазарев открыл в весьма тактичной форме информацию о нарушениях Высших законов из прошлого для более эффективной работы над собой, и сейчас легче осмыслить его слова о мощнейшем воздействии информации на психику людей. Наше сознание не способно взаимодействовать с закрытой информацией прошлого, но подсознательно в первое время происходит перенос во времени, идет как бы активный поиск ситуации, конкретизация прошлого жизненного пути с немалой нагрузкой на психику. Возможно, что на "тонком" плане в какое-то время происходит тот самый сброс всех трех жизненных точек в прошлое, но доза активизации соизмерима с дозой вакцины, которая не убивает, а лечит.
Не исключено, что человечество современной формации уже вступило в завершающую стадию развития. Назовем ее условно "старость". В нормальных или регулярных условиях жизни информация об ответственности и наказуемости наших земных деяний в будущем, скорее всего, может нарушить основной принцип демократичности христианской религии. У человечества появляется кнут принуждения к борьбе со злом, что мешает гармоничному развитию духовности, да и любовь, очевидно, не рождается из-под палки. В этой связи можно предположить, что сегодня подключаются резервные возможности для выживания человечества, точнее, его духовно богатых представителей.
Полный жизненный цикл человека сравнивается с обменными процессами, протекающими на клеточном уровне. Закон цикличности - постоянного зарождения, развития и гибели клеток - вполне укладывается в модель жизни окружающей нас природы, диалектика которой выражена периодами возрождения, развития, разрушения и смерти (весна, лето, осень, зима). Не слишком смело было бы предположить, что и Человечество как система Высшего Уровня по отношению к личности, но низшая в иерархии Космоса должно развиваться по тем же законам. Также можно предположить, что периоды материальной реализации чередуются с циклами духовной направленности в деятельности человечества в целом.
В этой связи уместно вспомнить известные гипотезы о существовании более ранних, так называемых благополучных, цивилизаций на Земле, например легендарной Атлантиды. Если такие соображения считать основательными, то следует предположить существование жизни под эгидой иных человеческих ценностей по сравнению, скажем, с нашими современными.
Высказанная гипотеза может послужить ключом к расшифровке некоторых мест Евангелия, недоступных пониманию в рамках традиционных канонов. Тысячелетние традиции приучили христиан воспринимать тексты Нового Завета как список заповедей о нравственности, обязательных к исполнению в жизни каждого человека. Однако следует прочитать Евангелие более внимательно, взглянув на тексты Нового Завета глазами людей XX столетия, обладающих значительной информацией не только традиционного научного плана, но и новейшей, раскрывающей некоторые нетрадиционные области знания и взаимоотношения человека с Высшими Структурами.
Прежде чем перейти к этому важнейшему разделу нашей беседы, необходимо остановиться на нескольких ключевых вопросах, связанных с пониманием процессов, сопутствующих жизни людей нашей современной христианской формации.
Первый вопрос связан с выяснением главного: смертно ли современное человечество как система, входящая на правах элемента в Высшую Систему, и если да, то каковы могут быть сроки и формы перехода христианской формации людей в новое качество?
Сначала обратимся к объективной научной информации конца XX столетия, которая включает данные исторического, философского, психологического характера. Затем к первоисточнику - Евангелию Нового Завета - и попытаемся расшифровать те его фрагменты, которые содержат информацию о нашей дальнейшей судьбе.
Приведу цитату из третьей книги С.Н. Лазарева: "Я решил посмотреть временн ?ые точки Земли как объекта, - пишет С. Н. Лазарев. - Две тысячи лет назад одна точка была в настоящем, одна - в прошлом, одна - в будущем. В 1990 г. все три точки обращены в прошлое. Устремленность в будущее 2000 лет назад составляла 40 ед., в прошлое - 3 ед., т.е. развитие; 1990 г. в будущее - 5 ед., в прошлое - 25 ед. В 1990 г. на "тонком" плане происходили мощные деградационные процессы. Сейчас есть усиливающаяся тенденция к улучшению и одновременно к развалу. Таким образом, на "тонком" плане мир сейчас балансирует на грани жизни и смерти. Если ориентация в будущее закроется, то тогда со всем человечеством станет происходить то же, что и с одним человеком, убившем в себе любовь".
Как видно, дела наши сегодня далеко не благополучны, и в этой связи интерес представляет другая информация о будущем, в котором человечеству предстоит все больше соединяться с Богом, что вызовет значительное увеличение любви в душах людей. Будущее определено как высший момент любви и доверия. Ну, а если мы предположим, что речь может идти об евангельском Царстве Небесном? Наше устремление к Богу, накопление любви, т.е. переход на более высокую системную ступень развития, - это норма будущего, указанная в Евангелии. Любая другая форма пожелания будущего - это кумирство земного, извращение основной задачи диалектики жизни.
