KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Фридрих Горенштейн - Дрезденские страсти. Повесть из истории международного антисемитского движения

Фридрих Горенштейн - Дрезденские страсти. Повесть из истории международного антисемитского движения

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Фридрих Горенштейн, "Дрезденские страсти. Повесть из истории международного антисемитского движения" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Пока Лермонтов был талантливый, но незрелый мальчишка, писавший непристойные юнкерские поэмы и заявлявший, что одна русская народная песня выше всей французской словесности, он неоднократно участвовал в антиеврейском весело-злобном литературном улюлюкании, которого не чужда была русская литература. Но когда плодотворный индивидуализм сделал Лермонтова и толпу врагами, когда он сам стал жертвой жестокого коллективно-погромного сознания, которое готово защищать свое господство с помощью любого насилия и любой идеологической клеветой оправдать это насилие, когда это свершилось, Лермонтов дал психоэмоциональную характеристику еврейской души через личный самоанализ в своем стихотворении-исповеди «Еврейская мелодия». Вот эти стихи:

Душа моя мрачна. Скорей, певец, скорей!
Вот арфа золотая.
Пускай персты твои, промчавшися по ней,
Пробудят в струнах звуки рая.
И если не навек надежды рок унес,
Они в груди моей проснутся.
И если есть в очах застывших капля слез —
Они растают и прольются.
Пусть песнь твоя дика. Как мой венец,
Мне тягостны веселья звуки!
Я говорю тебе: я слез хочу, певец,
Иль разорвется грудь от муки.
Страданьями была упитана она,
Томилась долго и безмолвно,
И грозный час настал – теперь она полна,
Как кубок смерти, яда полный!

Эти мрачно-волевые, полные демонической силы лермонтовские стихи и хотелось бы в заключение бросить их стальным булатным острием прямо в лицо антисемитам.

Москва, 1978

:

Комментарии

Фридрих Энгельс (1820 – 1895) – общественно-политический деятель, соратник Карла Маркса, один из основоположников современного коммунистического учения. Соавтор (совместно с Марксом) «Манифеста Коммунистической партии». С 1849 г.а – в Англии. Будучи состоятельным человеком, Энгельс оказывал Марксу постоянную материальную помощь. Один из создателей Первого Интернационала. После смерти Маркса (1883) был советником и руководителем европейских социалистов. Принял участие в организации Второго Интернационала. Автор многих работ, в числе которых «Анти-Дюринг» (1878) и «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (1886).

Евгений Дюринг (1833 – 1921) – немецкий философ, профессор механики, занимался вопросами политэкономии и права. Приват-доцент Берлинского университета (1863 – 1877). Инвалид; ослеп в 28 лет. Предпринял попытку построить собственную систему «философии действительности». Оппонент Маркса в вопросах возникающего социал-демократического движения. Активный антисемит. Основные сочинения: «Курс философии» (1875), «Критическая история национальной экономии и социализма» (1875), «Еврейский вопрос, как вопрос о расовом характере и о его вредоносном влиянии на существование народов, на нравы и культуру» (1881).

«Первый международный антисемитическiй конгрессъ» («Der erste Internationale Antisemitenkongress») – анонимная брошюра на русском языке, изданная в Хемнице в 1883 г. издателем Эрнстом Шмайтцнером (1851 – 1895); подробнее о ней см. Послесловие.

Многочисленные цитаты из произведений Ф. Энгельса «Анти-Дюринг» и «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» заимствованы из издания: К. Маркс и Ф. Энгельс, Собрание сочинений, т. 20 и 21. Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. 2-е изд. Москва, 1961. Большинство цитат приведено Фридрихом Горенштейном дословно, хотя в отдельных случаях он допускал пересказ без искажения смысла цитаты.

«…навязывают г-на Швенингера». Эрнст Швенингер (1850 – 1924) – немецкий врач. С 1881 г. личный врач Бисмарка, которого он лечил от ожирения. В 1884 г., несмотря на несогласие профессоров медицинского факультета Берлинского университета, был назначен экстраординарным профессором и руководителем отделения дерматологии клиники «Шарите».

Отто фон Бисмарк (1815 – 1898) – политический деятель, доминировавший в германской и европейской политике во второй половине XIX века. Министр-президент Пруссии (1862 – 1890), первый канцлер Германской империи (1871 – 1890). По его настоянию были приняты, с одной стороны, законы, запрещающие социалистические организации (1878), а с другой – вводящие социальное страхование, пенсии по возрасту и медицинскую страховку (1883 – 1889).

«…Дрездене, столице Саксонского королевства». Саксония, одна из исторических частей Германии, имела статус королевства с 1806 по 1918 г.; участвовала в Австро-прусской войне 1866 г. на стороне Австрии. С 1871 г. – в составе Германской империи.

I

«…одной из лучших городских гостиниц – «Stadt Berlin»». Гостиница «Stadt Berlin» на площади Ноймаркт в центре Дрездена была открыта в конце XVIII века. Среди прочих знаменитостей в ней останавливались Фредерик Шопен и Ф.М. Достоевский. Разрушена при бомбежке в феврале 1945 г.

«…в Москве в гостинице «Лоскутной»». Гостиница «Лоскутная» открылась в середине XIX века в начале Тверской улицы, на территории нынешней Манежной площади. Была популярна среди актеров и писателей; А.П.Чехов написал в ней рассказ «Черный монах». Упоминается в произведениях В.А. Гиляровского («Корнет Савин»), И.А. Бунина («Генрих»), К.Г. Паустовского («Повесть о жизни») и Б. Акунина. Снесена в 1938 г.

«…Цвингеру, городскому району». Цвингер – комплекс зданий в центре Дрездена, в которых расположены знаменитые художественные музеи. Завершен строительством в 1855 г., разрушен бомбежкой в феврале 1945 г., в основном восстановлен к 1963 г..

Виктор (Геза) Иштоци (1842 – 1915) – венгерский политический деятель-националист, юрист. Долгое время был депутатом венгерского парламента (1872 – 1892). Наиболее известный венгерский антисемит конца XIX века. В 1878 г. произнес в парламенте речь, призывающую восстановить еврейское государство в Палестине и выселить туда всех венгерских евреев. Основанная им Национальная партия антисемитов завоевала 17 мест в венгерском парламенте на выборах 1884 г.

«Дрезден переживал торжественный момент прибытия на военные маневры в Саксонию императора Вильгельма…» Визит императора Вильгельма I в Дрезден проходил с 14 по 20 сентября 1882 г.; торжественный проезд императорского кортежа по улицам Дрездена состоялся 14 сентября. К этому времени Первый международный антисемитический конгресс уже завершился.

Иван Шимони (1838 – 1904) – венгерский журналист и политический деятель. Активный антисемит. Основатель и издатель пресбургской (братиславской) газеты Westungarischer Grenzbote (выходила в 1872 – 1918 гг.). Член венгерского парламента в 1880-х гг. Председательствовал на одном из заседаний Первого международного антисемитического конгресса. После выхода книги Теодора Герцля «Еврейское государство» (1896), в которой была выдвинута идея создания независимого национального еврейского государства, отозвался о ней восторженно.

Пресбург – с 1918 г. Братислава, столица Словакии. В 1880-е гг. город был заселен преимущественно немцами и венграми, со значительной долей еврейского населения.

Эрнст Генрици (1854 – 1915) – немецкий педагог и писатель, известный антисемит. Основал партию «Имперские социалисты» (Soziale Reichspartei) в 1880 г. Выступал с антисемитскими призывами в Берлине и Нойштеттине в 1880 – 1881 гг.; после его речи в Нойштеттине была сожжена городская синагога. Потерпел поражение на выборах в рейхстаг в 1884 г., после чего жил и работал вне Германии (Того, США, Латинская Америка). В 1905 г. вернулся в Германию.

«Путешественник». Путевые заметки и высказывания Путешественника во многом взяты из книги известного российского антисемита П.А. Крушевана (1860 – 1909) «Что такое Россия? Путевые заметки». М., 1896 г.

«Надежда Степановна». Многие детали для создания образа Надежды Степановны позаимствованы Ф. Горенштейном из писем Н.С. Соханской (1823 или 1825 – 1884), российской писательницы, известной под псевдонимом Кохановская, опубликованных в издаваемом П.И. Бартеневым «Русском архиве», том 38, номер 1 за 1900 г., с. 108 – 140.

«…в сентябре-октябре 1866 года молоденькими девушками ездили на Волынь с целью помочь бедному православному люду, страдающему от евреев». Н.С. Соханская со своей матерью ездили в 1866 г. на Волынь с целью организации Свято-Георгиевского братства среди крестьян села Яполоти. Ею был создан также общественный «банк» с намерением ослабить зависимость крестьян от «жидов», которым платились «жидовские проценты». По возвращении Н.С. Соханская опубликовала несколько статей о поездке в газете И.С. Аксакова «Москва»; к одной из них, под названием «Еврейская привилегия» (о формальностях, затрудняющих переход евреев в православие), И.С. Аксаков написал сочувственное предисловие.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*