Владимир Талалаев - Топологии Миров Крапивина
Толкиен — перечитайте «Айнулиндале» в «Силмариллионе»: слишком уж длинная цитата получается!..
Крапивин (из «Белого шарика…»):
«Это была мелодия, похожая на ту, что пришла к Яшке в комнате Полины Платоновны. Только бесконечно более глубокая, полностью берущая в плен. И в душе от неё небывалая радость и обмирание…[8]
— Это Всеобщая Гармония? — прошептал Яшка.
— Нет, что ты…
Да, не было полной гармонии, не было радости Всеобщего Резонанса. Потому что среди чёрных зеркал открылись щели, из них дохнуло страхом неведомого, это же неведомое зазвучало в музыке. Но страх не унижал, не заставлял спрятаться, а звал в свою глубину: в провалах межпространственного вакуума была жуткая, но притягательная тайна. Из этих провалов метнулись, выросли веерные лучи, превратились в ломкое переплетение разноцветных бесконечных плоскостей, зазвенели неслышно и оглушительно, и в звоне их отозвалась вся неохватность многомерных пространств. В этом переплетении, в этой звонкой мелодии был какой-то скрытый смысл. Ещё чуть-чуть, и Яшка уловил бы его. И одним движением пальца, одним импульсом перестроил бы звучащий, тревожный и зовущий к себе мир. Сделал бы его ещё лучше! Он чувствовал в себе такую силу!..
— Хватит! — громко сказал за спиной Красный шар…[9]»
Ну, чем не Музыка Айнур из «Сильма…»?! И чем желание Яшки изменить Мир к лучшему отличается от точно такого же желания Мелкора — Возлюбившего Мир?!
А вот на сцене появляются и те, кто готов запретить любое Творение (вновь цитата из Ниенны):
«В то время пришёл к престолу Эру Манве, тот, кто был младшим братом мятежному Айну в мыслях Илуватара; и так говорил он:
— Могуч среди Айнур тот, кто имя Мелькор избрал себе — Восставший в мощи своей. Но гордыня слепит глаза ему и мятежные мысли внушает ему, будто может он сравняться с Великим Творцом Всего Сущего. Верно, недаром скрывает он от нас мысли свои; должно быть, недоброе задумал он…
И милостиво кивнул Илуватар, и сказал он себе: «Вижу Я, что нет в душе Манве мятежных мыслей. Потому в мире, что создам Я, да станет он Королём, ибо покорен он Мне и станет вершить волю Мою в мире, который создам».
Слепы для Тьмы были Айнур; но были среди них те, кто видел во Тьме, однако видел и желания Илуватара. Поэтому пришла к престолу Эру Айну Варда и сказала:
— О Великий! Я вижу то же, что и Мелькор. Но, если такова воля Твоя, прикажи — и я не буду видеть.
И рёк Илуватар:
— Ты вольна видеть, что пожелаешь. Но прочие должны видеть лишь то, что желаю Я. Да сделаешь ты — так.
И, склонившись перед ним, так сказала Варда:
— Могуч Айну Мелькор, и мысли его скрыты от нас. Но думаю я, что мысли эти опасны нам, потому и таит он их. Не нам, слабым, совладать с ним. Но Ты всесилен: укроти же его, дабы не смущал он прочих мятежными речами своими и не делал зла. И так ныне скажу я: я отрекаюсь от него навеки, ибо нет для меня ничего превыше великих замыслов Твоих. И, если сочтёшь Ты отступника достойным кары, да свершится над ним Твой правый суд. Да будет воля Твоя.
И милостиво кивнул Эру; и с поклоном удалилась Варда. Тогда так подумал Илуватар: «Вижу Я, что постигла Варда мысли Мои, и покорна она воле Моей. Потому в мире, что создам Я, да станет она Королевой, дабы изгнать из душ прочих мятежные мысли».»
А напоследок рискну привести-таки здесь мини-поэму Ниенны «Крапивинские Мальчики» с теми комментариями, с какими она идёт в сборнике «Песни Дороги» т.3, без изменений. Ведь это тоже — некоторый своеобразный взгляд на вопросы борьбы с несправедливостью и на борцов за справедливость, так что в рамки обсуждения Командорской темы очень даже и вписывается:
_______________________
«Боюсь, что эта песня нуждается-таки в небольшом пояснении редколлегии сборника. Во-первых — цитата из Ниенны (в смысле — из того, что она сообщила нам, вручая дискету с набраным текстом песни):
«Не думаю, что этот текст подойдёт вам, т. к. хоть он и назван «Крапивинские мальчики», но — он не о тех, реальных крапивинских ребятах, а о тех любителях ролевых Игр, которые, прикрываясь цитатами из Толкиена и Крапивина, делят мир на чёрное и белое, забыв о множестве цветов и оттенков, воюют с Тёмными, не заботясь, порядочны ли методы борьбы, не задумываясь, игра сейчас или жизнь…».
Что к этому можно добавить? Пожалуй, лишь то, что Ниенна Московская сама была участницей «Хоббитских Игрищ», в игре была Тёмной, действуя на стороне Мелькора, но сколько же благородства было в её деяниях! Сейчас Ниенна готовит к выходу книгу «Чёрные хроники Арды», где как раз идёт история Средиземья с точки зрения Тёмных.
Надеюсь, что Настоящие Крапивинские Ребята да и сам Владислав Петрович не обидятся на этот стих только из-за названия, поймут, что к чему.
А тем, кто готов во всём увидеть только плохое, мы дадим такое «оправдание»: считайте, что мы просто решили дать слово и оппозиции, чтобы ни один шериф Дорожного патруля не смог упрекнуть нас в предвзятости…
Крапивинские мальчикиВсем нерасуждающим юным героям Игр посвящается.
…А солнце плещется в реке,
И горн, трубя, зовёт на бой,
И деревянный меч в руке —
Или гитара за спиной:
Вы на мечи сменили мячики,
Вы гордо выступили в бой —
Идут крапивинские мальчики,
Вполне довольные собой.
Не зная слова «компромисс»,
Не признавая середины,
Идёте вы, не пряча лиц,
Уверенно-непобедимы.
Дорога без конца ведёт
Сквозь все миры и отраженья:
Покуда в мире зло живёт —
Покуда Враг ещё живёт,
Вы продолжаете сраженье.
Вы на мечи сменили мячики,
Вас не страшат ни боль, ни кровь:
Идут крапивинские мальчики,
Вершащие судьбу миров!
Шагай, крапивинский солдат,
Вперёд — без страха и сомненья;
Не думай: Мастера решат —
В Совете Мудрые решат,
С кем завтра примешь ты сраженье.
Но вдруг — проснёшься ты с утра
И осознаешь с чувством странным,
Что видишь — это не Игра,
Пойми, что это не игра,
Хоть меч остался деревянным.
Вы на мечи сменили мячики,
Неведом вам ни стыд, ни страх:
Идут крапивинские мальчики —
Вперёд! вся жизнь для вас — игра.
Шагай, крапивинский солдат —
Клинок решает все проблемы!
…Но мир страшнее во сто крат —
Но мир сложнее во сто крат
Привычной чёрно-белой схемы;
И, если благороден враг,
А светлый рыцарь режет горло,
Коль будет новая Игра —
Кем в ней тогда, на этот раз,
Ты станешь — Белым или Чёрным?
Вы на мечи сменили мячики,
Никто с дороги не свернёт:
Идут крапивинские мальчики —
Кто против вас, тот будет мёртв!
А если выбрал путь иной,
То будет скорою расплата:
С мечом в руке перед тобой
Стоит крапивинский герой,
Каким и сам ты был когда-то:
С непримиримостью святой,
В священной ненависти к Чёрным —
Он вызовет тебя на бой,
И ты, в бою с самим собой
Падёшь, своим клинком сражённый.
В последний миг ты вспомнишь всё,
И в мальчике узнаешь — брата,
Но он, скривив в усмешке рот,
Удар последний нанесёт,
Как это сделал ты когда-то.
Вы правый суд вершить назначены:
Да сгинет Тьма — да будет Свет!
Идут крапивинские мальчики,
Неунывающие мальчики…
Вы все — крапивинские мальчики,
В пятнадцать — или в тридцать лет.
Комментарий того, кого можно было бы назвать КМ. Только что значит «настоящим»? Они все живые!
С точки зрения авторского комментария, приведённого выше, звучит неплохо… первая часть… с поправкой на то, что Н. как минимум не читала последних крапивинских вещей типа «Сказки о рыбаках…». Иначе абстракция на тему «крапивинские мальчики» смотрится странно, потому что подразумевает, в-основном, одну «Голубятню…», отличающуюся, конечно, завидным экстремизмом, но не без причин.
Однако, в последующих строках произведения Н. разворачивается эпос, типичный по настрою для неё самой и для упомянутых «Чёрных хроник». С таким же успехом мотивы битвы с самим собой и за справедливость можно найти у Муркока — не менее эпично и даже более трагично, но при чём тут Крапивин-то, а? Крапивин никогда не делил мир на чёрное и белое — это слишком узкое понимание его книг — типичное для многих детей, я не спорю, однако двоичный вывод можно сделать из любого произведения — из тех же ЧХА. Из последних даже проще: слишком слезливо они написаны, в стиле «пожалейте нас, бедных». Крапивинские герои не хотят, чтобы их жалели, они хотят жить — и первыми не лезут в драку. Вспомним Каховского в троллейбусе? А первым начал не он!! И попробуйте оправдать мотивы тётки, схватившей за руку мальчика только из-за того, что, привыкши судить по себе, она заподозрила его в мелком мошенничестве и решила проявить бдительность!
