Газета День Литературы - Газета День Литературы # 59 (2001 8)
А свято место пусто не бывает. Читатель требует патриотику, читатель ищет героику в детективах Виктора Пронина, в авантюрных романах Анатолия Афанасьева и Сергея Алексеева. Появились и свои патриоты во всех либеральных журналах, издательствах и союзах. То в «Октябре» откроют реалистическую прозу Варламова и Павлова, имперскую прозу Крусанова и Секацкого, то поднимет голову имперский авангард и засыпет книжный рынок романами Вячеслава Рыбакова, Олега Дивова, Андрея Столярова, Дмитрия Липскерова, то такой признанный лидер фэнтэзи, как Ник Перумов, признается в своем стремлении посоревноваться с Прохановым: "Конечно, и афганская война, и чеченская война нуждаются в описании, которое бы разбивало наш "вьетнамский синдром", то есть чеченский и афганский синдром России. Синдром, что мы якобы были побеждены. В общественном сознании, усиленном некими манипуляторами, уложилось, что мол, "чечены нам так, блин, вломили, что мы драпали чуть ли не до Ставрополя, Астрахани и Казани". Уже на Западе выходят книги, где прямым текстом говорится, что "в результате стремительной операции бойцов сопротивления крупная группировка российских войск в Грозном 6–8 августа была полностью разгромлена. 20 тысяч убитых, 30 тысяч пленных"… И получится, что "Кавказ. орг" уничтожил уже всю российскую армию несколько раз. Я удивляюсь, как они еще Москву-то не взяли! Но дело в том, что утверждается именно эта модель. То же самое и с Афганистаном: якобы русская армия была разгромлена и с позором бежала. А армия не проиграла там ни одного сражения, насколько я знаю…"
Я считаю, или нам надо заново отлаживать нашу литературную цепочку, или на нынешнем патриотическом подъеме вливаться в существующую, объединяясь с патриотическими либералами. Иного не дано. Конечно, наших талантливых писателей могут в ближайшее время приблизить к себе и «Олма-пресс», и «Эксмо», и «Дрофа», и даже буржуазнейший «Вагриус». Чернуха читателю надоела, постмодернизм надоел, в моде имперские мотивы, государственные мужи заговорили о "системном хорошем парне", общество жаждет художественной правды о чеченской войне, о событиях 1993 года. Никакой Битов и никакой Пьецух этого не напишут. Потребуются Проханов и Бондарев, потребуются молодые державники. Но неужели наш Союз годится только для резервации сохранившихся консерваторов и не способен сам возглавить этот процесс возвращения традиционной имперской литературы в центр жизни общества? Пора просыпаться издателям и критикам, книготорговцам и идеологам державного направления. Само общество заждалось. Где он, сегеневский русский ураган, только не в футбольном, а в литературном, культурном варианте? Сколько можно терпеть междусобойчик при распределении Государственных премий, выделяемых, между прочим, из бюджетных денег? Разве Войновичи и Кушнеры, Баклановы и Битовы, уже добрых пятнадцать лет распределяющие Государственные премии между собой, заинтересованы в развитии нашей державности? Какой-то отстойник либеральной культуры, по меткому выражению Андрея Фефелова. Власть в литературе надо не просить, а брать: своими новыми книгами, проектами, концепциями. Пора нам из русского гетто превращаться в литературный центр России. В противном случае и наш славный Союз писателей превратится со временем в музей ветеранов советской литературы, весьма уважаемый и облагодетельствованный властью и обществом, ибо на нас будут смотреть, как на некую реликвию. Как на индейский вигвам посреди американской электронной Силиконовой долины. Но никакого реального влияния на общество, на возрождающуюся страну традиционная русская литература в таком случае оказывать не будет. Так кто же мы: музей или устремленный в будущее центр русской культуры?
ПИСАТЕЛЬ В ТЮРЬМЕ (Письмо Президенту России)
Уважаемый Владимир Владимирович!
Вот уже третий месяц в тюрьме «Лефортово» сидит известный русский писатель Эдуард Лимонов. Мы понимаем, что тюрьме это даже льстит: опять в ее камерах появились знаменитые узники. Мы понимаем, что история русской литературы пополнится еще не одним художественным произведением, написанным в каземате. Сколько уже писателей и в царские и в советские времена, вышагивая по камере, сочиняли строчки, обогащающие нашу великую литературу. Вот и Эдуард Лимонов успел написать в камере новую книгу "Священные монстры". Но разве для этого существуют тюрьмы? Разве это украшает новейшую историю России? Насколько мы знаем, не все так ясно и с обвинением, но уж абсолютно точно держать в каземате писателя нет никакой необходимости. Он не собирался ни уезжать за границу, ни мешать следствию. Какую же цель преследует его арест? Устрашение интеллигенции? Грубое давление на оппозицию? Проверка реакции общества на подобные аресты писателей и политиков? Увы, мы вынуждены признать, что реакция общества минимальная, и точно так же любой противостоящий политике правительства писатель может в будущем оказаться под арестом под любым надуманным предлогом. Увы, многие наши коллеги равнодушно отмахиваются, мол, кто-то хочет сидеть в джакузи, а кто-то в тюрьме. Иные предпочитают джакузи. Но мы не уверены, что писатель Эдуард Лимонов так уж хочет сидеть в тюрьме. Служит ли его арест возрождению общества, возрождению России? Нет, нет и нет. А вред обществу уже нанесен колоссальный. Общество приучают к пребыванию его идеологов и мыслителей, его певцов и творцов за решеткой. Талантливый писатель по природе своей расположен к конфликту с властями, но не арестовал же французский президент де Голль французского писателя Сартра, заявив, что Вольтеров в тюрьмы не сажают. С идеями борются идеями. К сожалению, Вы поступили не как генерал де Голль, а как те русские властители, которые сажали в казематы Радищева и Чернышевского, Достоевского и Максима Горького, Гумилева и Клюева.
Мы, писатели России, надеемся, что Вы обратите внимание на столь вопиющую несправедливость. Литературные мечтания, метафоры и призывы не должны становиться предметом уголовного преследования. Любые найденные доказательства вины писателя должны быть тщательным образом проверены, а сам Эдуард Лимонов должен быть освобожден.
Писатели России: Александр Проханов, Василий Белов, Владимир Бондаренко, Владимир Личутин, Станислав Куняев, Валерий Ганичев, Владимир Гусев, Юрий Мамлеев, Юнна Мориц, Лев Аннинский, Александр Дугин, Виктория Шохина, Анатолий Афанасьев, Владимир Бушин, Михаил Попов, Юрий Козлов, Евгений Нефедов, Иван Сабило, Николай Коняев, Сергей Есин, Юрий Кувалдин, Нина Садур, Виктор Широков, Виктор Топоров, Татьяна Набатникова, Игорь Дудинский, Вячеслав Дегтев, Виктор Пронин, Тимур Зульфикаров, Сергей Сибирцев, Олег Пащенко, Дмитрий Галковский, Александр Терехов, Андрей Новиков, Игорь Тюленев
ГЛАЗУНОВ И СОЛЖЕНИЦЫН
Для меня событиями последнего времени в нашем книжном мире явились две книги. Первый том Александра Солженицына "Двести лет вместе", посвященный совместной жизни русского и еврейского народов, оснащенный огромнейшим справочным аппаратом, четко задокументированными ссылками на сотни источников, показаниями абсолютно всех сторон и крайне осторожной, но проглядываемой сквозь строй цитат взвешенной позицией самого автора. Важно уже то, что один из ведущих русских писателей ХХ века не обошел этот жгучий, раскаленный вопрос, заведомо зная, что примет на себя упреки с обеих сторон. Может быть, в этом главная сложность книги, в определении отношения самого писателя к самым острым моментам русско-еврейских столкновений. Как правило, вместо прямого взгляда автора мы встречаем одну или две цитаты из уважаемых источников, и делается это осознанно. "Искренне стараюсь понять две стороны. Для этого — погружаюсь в события, а не в полемику…" Но, погружаясь в чтение, достаточно легко определяешь симпатии самого Солженицына, его взгляд на тот или иной вопрос. Вроде бы трудно процитировать мнение писателя, вместо себя он выставляет свидетелей, но, в конце концов, нам важна правда, приближение к истине, и уверен, эта книга поможет понять события давно минувших лет. Мы намерены на страницах нескольких номеров "Дня литературы" провести дискуссию по этой книге; приглашаются к участию все заинтересованные историки и писатели. Уже дали добро Сергей Семанов, Михаил Назаров, Михаил Лобанов, Станислав Куняев. Думаю, и среди еврейских публицистов тоже найдутся авторы, которые пожелают высказать свое мнение на страницах нашей газеты. Ибо кроме несомненной ценности самого текста книги ценна и возможность терпеливого и многостороннего обсуждения наболевшей в нашем обществе проблемы, от которой скрываться все равно, что страусу прятать голову под крыло. Сможем ли мы построить новую Россию или даже помечтать об этом строительстве без определенного согласия обеих сторон? В атмосфере баррикадности трудно создавать державу.
