Майкл Мур - Глупые белые люди
Распространенное мнение, что приобретение оружия — единственный способ обезопасить дом, ошибочно. Меньше чем каждое четвертое преступление совершается, когда жертва присутствует дома. Из всех случаев, в которых преступники заставали дома хозяев и в которых использовалось ружье, только в двух процентах ружье стреляло в злоумышленников. В остальных девяноста восьми процентах горожане случайно убивали кого-нибудь из близких или преступники сами хватали оружие и приканчивали хозяев.
Тем не менее у нас в домах еще около четверти миллиарда ружей.
Покупатели и владельцы большинства ружей в Америке, используемых в обществе, — белые люди. Каждый год крадут около пятисот тысяч стволов, главным образом все у тех же белых из пригородов. И почти все оружие оказывается в самом городе, где продается по дешевке или выменивается на законные — или незаконные — товары и услуги.
Из-за ружей белых среди афроамериканцев умирает и калечится огромное число людей. Огнестрельное ранение — самая частая причина смерти молодых афроамериканцев. Для негров в возрасте от пятнадцати до двадцати четырех лет вероятность погибнуть от выстрела почти в шесть раз выше, чем для белых людей той же возрастной группы.
Ни одна оружейная компания не принадлежит афроамериканцам. Прокатитесь по негритянским кварталам вашего города — там нет оружейных заводов. Из-за цен, варьирующих от нескольких сотен до нескольких тысяч долларов, большинство афроамериканцев просто не могут купить «глок», «беретту», «люгер», «кольт» или «смит-вессон». Ни у одного черного парня нет самолета, чтобы контрабандой ввозить в страну огнестрельное оружие.
Все это делают белые. Рано или поздно тысячи законно купленных ружей окажутся в руках доведенных до отчаяния напуганных людей, живущих в нищете. Поставлять оружие в эту постоянно волнующуюся среду — которую мы, белые, едва ли улучшили, — значит подвергать себя смертельной опасности.
Так что если вы белый и хотите помочь в устранении первоочередной причины гибели негритянской молодежи, просто… не покупайте револьвер. Не храните его дома или в машине. Если не раскидывать повсюду ружья, их не украдут и не продадут в бедных негритянских районах. Где бы вы ни жили, риск преступления снизится. Успокойтесь, сядьте и наслаждайтесь жизнью, которая вам отмерена. Если вас действительно беспокоит ваша безопасность, заведите собаку. Плохие мальчики не любят драться с оглушительно лающей острозубой собакой.
Револьвер вам не нужен.
4. Прекратите великодушно «заботиться» о черных
Ей-богу, негры нас раскусили. Они знают — мы лишь делаем вид, будто сильно изменились. Они видят, как мы изо всех сил стараемся продемонстрировать нашу непредвзятость. Пусть так. Мы действительно остались прежними. Мы — фанатики, и черные это знают.
Хватит заливать про всех ваших «друзей-негров». У вас нет черных друзей. Друзей частенько зовут на ужин, с ними ходят на работу, приглашают на свадьбу, вместе с ними посещают церковь по воскресеньям, делятся самыми интимными секретами. Вот это — друзья.
Ваши черные «друзья» прекрасно понимают: вероятность того, что вы, уезжая на выходные, попросите их взять к себе, в свою часть города, их малыша, столь же высока, как то, что вы предложите им поехать вместе с вами.
Я слышал, как либералы произносили редкостные глупости вроде: «Среди „Друзей“[45] нет черных». На меня эта фраза производит впечатление, потому что среди «Друзей» нет черных, поскольку в обычной жизни такие «друзья» не дружат с черными. Вполне искреннее и правдоподобное заявление.
Так давайте обойдемся без лживых заверений, будто и черные, и белые — это части одного мультикультурного лоскутного одеяла, которое мы называем Америкой. Мы живем в своем мире, они — в своем. И с этим приходится мириться, хотим мы того или нет. Все было бы не так печально, если бы «черный мир» в финансовом и социальном плане существовал параллельно. Тогда, поразмыслив, мы могли бы просто перемешаться как равные, так же как сегодня мы взаимодействуем с другими белыми людьми. Ведь, например, я бы не хотел оказаться среди юных республиканцев. И все нормально, потому что такое желание взаимно, а мое решение не общаться с ними нисколько не влияет на их уровень жизни. (А если честно, то, может, и улучшает его.)
Разве не лучше перестать изводить друг друга враньем, будто афроамериканцы наконец-то влились в «мейнстрим»? Разве не правильнее сорвать вуаль ложной надежды, которой мы кормили афроамериканцсв, и не тратить больше времени на самообман? При следующей встрече с одним из своих «друзей-черных» вместо рассказов о том, как тебя прет от нового альбома Джей-зеда, почему бы просто не обнять его со словами: «Братец, сам знаешь — я люблю тебя и потому должен открыть тебе страшную тайну белых: уровень жизни твоего народа не сравним с нашим, и улучшений не предвидится. И если ты надеешься, вкалывая как лошадь и пытаясь приспособиться, получить место в совете директоров, когда мы уже заняли все места для черных… Ну, друг, если ты ищешь равноправия и успеха, попытай счастья в Швеции».
Когда мы все начнем разговаривать в таком духе, общество, в котором мы живем, станет честнее.
5. Посмотрите в зеркало
Если вы белый и действительно хотите помочь все изменить, почему бы не начать с себя? Почаще разговаривайте со своими приятелями-белыми о том, как сделать мир чуточку лучше — и для белых, и для афроамериканцев. Услышите, как рядом кто-нибудь из белых рассказывает глупый расистский анекдот — оборвите и поправьте его. Хватит ныть о политике «позитивного действия». Ни один черный не собирается разрушать вашу жизнь, уводя из-под носа работу, которую вы «честно заслужили». Для вас дверь всегда останется открытой. Вам лишь надо придержать ее для тех, у кого нет надежды пройти в нее — только потому, что они не белые.
6. Не женитесь на белых
Если вы белый и вам не нравятся перечисленные выше советы или вы находите их непрактичными, то всегда можете избрать беспроигрышный способ создания одноцветного мира — можете сочетаться браком с представителем негритянской расы и завести нескольких детей! Черные и белые, занимающиеся любовью, — а не белые, просто насилующие черных, — неминуемо подарят нам одноцветную нацию. (Латиноамериканцы с азиатами тоже могут присоединиться!)
«Кто твой папа? Да кто угодно!»
А когда мы все станем одного цвета, нам больше незачем будет ненавидеть друг друга — и не важно, кто усядется за стойку администратора, будь она неладна.
Советы по выживанию для черных1. Вождение по-черному
* Сделайте себя менее привлекательной мишенью для проезжающих мимо расистов, посадив на пассажирское сиденье надувную куклу белого (некоторые используют этот трюк, чтобы ездить по скоростным линиям, предназначенным только для легковушек служебного пользования). Полицейские могут принять вас за шофера и оставят в покое.
* Занимаясь «вождением по-черному», старайтесь не привлекать к себе излишнего внимания. Держите руки на руле, в классической позиции «10–2».[46] Пристегните ремень безопасности, а еще лучше — все ремни, даже если в машине вы один. (И замените на бампере все наклейки типа «Посигналь, если ты тоже черный!» на «Я люблю хоккей!».)
* Никогда не садитесь за руль машины с номерами Нью-Гемпшира, Юты или Мэна — в этих штатах почти нет черных, и все тут же решат, что вы ведете угнанный автомобиль, и/или перевозите наркотики, и/или доставляете партию оружия. С другой стороны, и в штатах с порядочным количеством черных копы могут прийти к тем же выводам. А потому безопаснее всего ездить автобусом.
2. Шопинг по-черному
* Если вы не хотите бродить по магазину в сопровождении продавцов, следующих за вами безмолвной тенью и уверенных, что вы сейчас умыкнете что-нибудь или обчистите кассу, приставив им к голове пистолет, то выход один: Интернет-магазины и каталоги! В чем прелесть? Не нужно покидать уютный дом и ждать, когда освободится место на стоянке!
* Если вам все-таки приходится идти в магазин, ради Бога, оставьте куртку в камере хранения! Все эти кармашки непременно обыщут в поиске украденных товаров — в верхней одежде вы просто нарываетесь на арест. Стоит ли говорить, что всевозможные сумки, пакеты и рюкзаки тоже брать не следует. Лучше всего ходить по магазинам в костюме Адама. Конечно, вас могут подвергнуть специальному досмотру телесных впадин. Но это малая цена за осуществление вашего Богом данного права покупать всякую всячину и ежегодно платить из своего кармана 572 миллиарда долларов на экономику белых.
