Марк Бойков - Кто же спасет Россию?
Но на пороге уже топталась война. И именно ей предстояло проверить страну и руководство на взаимную преданность и прочность. В известном смысле поэтому, война спасла авторитет Сталина. И потом списала ему грех величием обретенной победы.
Но списание было дорогим. Причем, война подтвердила бесклассовость нашего строя, где в одних окопах и шеренгах, не распадаясь по социальным ветвям, рабочие, крестьяне, интеллигенты клали свои верность и жизни на алтарь общей победы, не прикрываясь какими-либо отличиями по статусу. Надо, однако, понимать при этом, что мы вполне победили бы врага меньшей кровью и гораздо быстрее, если бы не сталинские перверсии и изломы с социальной структурой, властью и расширенными полномочиями Комитета Государственной Безопасности.
К сожалению, Сталин не вспомнил о своем предвоенном грехе и ничего не исправил в социальном устроении страны после победы. Это попытался было сделать Хрущев, но опять-таки без научной корректировки. Он разоблачил культ Сталина, но не поставил вопроса о верности марксизму и чистоте его исповедания. И угодил в тот же капкан – культа личности и практического волюнтаризма, чем и поныне до безобразия отличаются все наши предводители, озабоченные более властью, чем благом народа.
Так кем же Сталин был по своей человеческой стати и сути?
Созидателем? Или потребителем? Вопрос не праздный! Мы здорово обожглись об него. Феномен Сталина ставит вопрос о человеке во власти. Общество не должно зависеть от изъянов отдельно взятой личности, особо от властолюбия и своеволия, жажды славы и придворной покорности.
Если Ленин в своей теоретической и практической жизнедеятельности был Созидателем, то Сталин все делал, чтобы казаться им. Осуществив подлог в теории ради удовлетворения личного честолюбия, он предстал потребителем, добивающимся славы, власти и… бессмертия. Таковых в истории было немало. Видим их череду и сегодня, алчущих почитания и изысканного потребительского удовольствия.
Извратив марксизм, Сталин практически не закончил переходный период. Поэтому не получился должным образом и социализм.
Последствия этого мы видим и сегодня. Искаженная картина социальной структуры вселяет людям иллюзии возможного повторения пройденного, будто история для того только и существует, чтобы разным негодяям исправлять свои ошибки и ошибочки, а шкурникам – возвращать свои позиции. Помилуйте, нет у нас классов и попытка создать их, то есть, пройти незаконченный Сталиным переходный период в обратном направлении, ведет даже не к фарсу или трагедии, а просто к маразму.
Да, рабочие и крестьяне остались. Но не как классы, а как равноправные вместе с интеллигенцией трудящиеся слои вследствие сохраняющегося разделения труда. Классы вообще возникают из слоев, состоят из слоев и превращаются в слои, когда история ставит им предел. Но вы не можете, уничтожив эксплуататорские классы, сохранить эксплуатируемые. Классы возникают как антиподы, так же вместе, как антиподы, прекращают свое существование. Люди при этом не подлежат уничтожению. Они просто меняют свое положение, вступают в новые общественные связи и отношения.
Если Сталин отложил признание нашего общества бесклассовым, то гайдаровская теория реставрации капитализма сильно поторопилась объявить его заново классовым. Это не более, чем тщеславная попытка превзойти славой своих действительно славных отца и деда. Она покоится на еще большем предательстве трудового народа, чем со стороны Сталина. Это два злых гения в нашей истории. Один велик и неприступен, как айсберг. Другой – выползшая из номенклатурного подполья мышь. Если Сталин извратил и затормозил прогресс нашего общества, то Гайдар, перегрызши его связки ельцинскими зубами, повернул его вспять, опрокинув в регресс.
Гайдар победил лишь потому, что коммунистические правители, доведя общество до стагнации, отказали раскрытию и реализации новой движущей силе в лице рационализаторского и изобретательского движения трудящихся масс, а послушная им номенклатура, в конце концов, сообразила, что право ничем не ограниченной частной собственности ей выгоднее дозированных привилегий по спискам прежней иерархии.
Не случайно поэтому, прибрав к рукам общественную собственность (повесив ее для маскировки на родственников, друзей, близких, знакомых), ее превратили таким образом в личную собственность келейно назначенных промышленников, предпринимателей, банкиров, присвоив им публичное звание «новой буржуазии». Так, оставшееся втуне позитивно-созидательное творчество новаторов было подменено воровским творчеством чиновников. «Реформы» суть и есть разрешенное правителями самим себе жульничество.
Увы! Сегодня это такая же придуманная «буржуазия», как «совершенно новый рабочий класс» И. Сталина. Это не результат естественного развития общества, как в Европе XII–XVII веках, периода первоначального накопления, а следствие искусственных, насильственных управленческих решений и последующего разграбления общенародной собственности. Из этого не получится капитализм. Воровство не перестает быть воровством из-за того, что его разрешили. Неправильное понимание самих себя, как и в случае вступления в сталинский социализм, годами накапливает негативные следствия и ведет к неизбежным трагедиям. Оно не избавит от расплаты. Вы получите из этого только диктатора пострашнее Гитлера, либо революцию радикальнее якобинской.
Как вы можете, к примеру, бороться с коррупцией, если вы привели в движение неуемную потребительскую алчность, удовлетворение которой зависит не от созидательных заслуг, а от местоположения или связей в иерархии? Отсекать следствия и оставлять нетронутыми те самые причины, что ее порождают? Ну, это же глупо. И бесконечно! А рисовать «успехи» с помощью ТВ и СМИ? Еще глупее! Народ можно долго обманывать, но оттяжка решений приводит лишь к возрастанию совокупного негатива и чревата более тяжкими последствиями.
С точки зрения материалистического понимания человека, борьба внутри нашего общества идет не между пролетариатом и буржуазией. Нет ни того, ни другого. Борьба развернулась между тружениками-созидателями и криминальным жульем, состоящим из чиновников во власти и расцветших в «свободном полете» предпринимателей, гребущих под себя все, что где плохо лежит, с помощью специально разработанных правил. Эти потребители, явные или скрытые преступники, подлежат не классовой, огульной, а индивидуальной, по сути, уголовной ответственности. Не через социальную революцию одного класса против другого, а через анти-криминальный протест трудящихся, преследующий не экспроприацию посредством ревкомов отчужденной собственности, а ее реверсию /возврат подлинному владельцу/, с гласным судом и необходимыми процедурами. Этот путь, при условии консолидации всех трудящихся масс в широкую демократическую оппозицию, был бы наиболее оптимальным и безболезненным.
Но для этого всем коммунистическим и рабочим партиям, мыслящим себя наследниками революционных традиций и мирового освободительного движения, необходимо собраться! Но не в единую коммунистическую партию /с идеей новой диктатуры/, а в ФКД / Фронт Коммунистической Демократии/.
Никто при этом никого не должен поглощать или подчинять. Пусть руководители компартий останутся на своих местах и не спорят, кому из них быть главнее. А на объединительном представительском съезде из трех представителей от каждой организации выберут общий Совет, принимающий решения демократическим большинством, обязательные затем к исполнению всем входящим в ФКД партиям. Демократия внутри – коммунистов залог демократии в обществе.
Коммунистам, чтобы быть ближе к народным массам и быть понятыми ими, необходимо прежде отмежеваться от Сталина и научиться понимать друг друга, на одном языке. Исконно – марксистско-ленинском, который в первоисточниках, а не в учебниках времен фальсификации. Тогда прогресс будет обеспечен.
VII. Прозрение как необходимость
Трагедии ушедшего XX века, переданные в наследство XXI в. под флагом отрицания коммунистических побед и обострения всех мировых проблем, предопределили миру гамлетовский вопрос: «Быть или не быть» человечеству.
Скверная ситуация! Избежав третьей мировой войны ценой сдачи СССР, мы, однако, не приблизились к спасению. Под многими странами меняется тектоника плит. Вздрагивая, колышется Земля. Бездумное выкачивание недр от полезных ископаемых, в особенности, нефти и газа, меняет напряжение в мантии. По некоторым странам бродит стихия революций, по всему миру гуляют экологические вихри из-за вырубки лесов и сжигания СO2. Нагнетаемый алчностью финансовых воротил экономический кризис надвигается едва ли не всеобщей стагнацией производств и обращения. И новая напасть: спугнутые со своих мест обитания нашествием исламского радикализма людские массы, волнами мечутся по свету, грозя едва ли не всюду разворошить сложившиеся уклады жизни и миропорядка. Мало того: ворочаются подземные силы Йеллоустонского вулкана в США, грозя космическим катаклизмом. Не гнушаются испытать нас на прочность и астероиды типа Апофиз.