Иоанн Кронштадтский - Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа
230
Возглас священника на утрени.
231
Ср.: Символ веры.
232
Ср.: Молитва 4–я, прп. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.
233
Ср.: Икос 10–й акафиста Иисусу Сладчайшему.
234
Ирмос 4–й песни Воскресного канона, гл. 3–й.
235
Текст: Но вы ~ всего мира.) — в рукописи перечеркнут.
236
навязчивая (фр.).
237
Ср.: Возглас священника в конце просительной ектений («Вся святыя помянувше…») на Литургии перед пением молитвы Господней.
238
Возможно, перефразирование цитаты из книги пророка Исаии: «Отымите лукавства от душ ваших» (Ис. 1, 16).
239
Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.
240
ячейка (церк. — слав.).
241
Кондак Недели сыропустной, гл. 6 й.
242
Далее в рукописи следует слово, пе поддающееся прочтению.
243
Ср.: Ектения («Прости, приимше…»), из Божественной литургии.
244
Ср.: Стих Великого повечерия.
245
Здесь в рукописи слово, не поддающееся прочтению.
246
Икос 6–й акафиста Пресвятой Богородице.
247
Припев канона из Последования по исходе души от тела.
248
долг, обязанность (лат.).
249
Ср.: Песнь 9–я канона Пасхи.
250
Ср.: Символ веры.
251
родственным, ближним (церк. слав.).
252
Текст: (Положим — скажет тебе.) — в рукописи перечеркнут.
253
Молитва Честному Кресту, из молитв на сон грядущим.
254
Там же.
255
Текст: Сведения — предложенные. — в рукописи перечеркнут.
256
Ср.: Молитва 6–я, Симеона Нового Богослова, из Последования ко Святому Причащению.
257
Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.
258
См.: Молитва Манассии царя Иудейска — в конце Второй книги Паралипоменон; входит в состав чинопоследования Великого повечерия.
259
Прошение просительной ектении.
260
Текст: (Доказательством тому ~ к здешней жизни.) — в рукописи перечеркнут.
261
Ср.: Прошение просительной, ектении.
262
Песнопение Великой вечерни.
263
По–видимому, речь идет о басне И А. Крылова «Крестьянин и Смерть».
264
Тропарь святителю, гл. 4–й.
265
Тропарь 6–го часа, читаемый в Великий пост.
266
Тропарь 9–го часа, читаемый в Великий пост.
267
сам сказал (греч.). Так ученики Пифагора говорили о словах своего учителя.
268
Молитва 6–я, прп. Симеона Нового Богослова, из Последования ко Святому Причащению.
269
Ср.: Молитва 3–я, св. Симеона Метафраста, из Последования ко Святому Причащению.
270
19 октября ст. ст.; крещение о. Иоанна состоялись в день рождения — «за слабостью здоровья».
271
Ирмос 5–й песни трипеснца, гл. 6–й, Служба Великой Пятницы.
272
Ирмос 3–й песни Воскресного канона, гл. З–й.
273
Ад… невидимый (греч.). На родственность слов αδης (ад) и άίδης (невидимый) обращали внимание и античные авторы, например Платон.
274
Чинопоследование Таинства Крещения.
275
Текст: Время ~ его безрассудно. — в рукописи перечеркнут.
276
Слова: А если он хочет — в рукописи перечеркнуты.
277
Ср.: Символ веры.
278
Прошение просительной ектений.
279
Тропарь Пасхи, гл. 5 й.
280
покрашенный (церк. — слав.).
281
Ср.: Ирмос 4–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.
282
Текст: (Так, точно ~ они спасительны.) — в рукописи перечеркнут.
283
Не думай, не выдумывай (церк. — слав.).
284
Ср.: Заупокойная ектения.
285
Константина — имя написано латинскими буквами.
286
Далее в рукописи следует, слово, не поддающееся прочтению.
287
Молитва 4–я, св. Макария Великого, из молитв па сон грядущим.
288
Ср.: Символ веры.
289
Молитва Святому Духу.
290
Ср.: Символ веры.
291
Молитва священника по окончании 1–го часа.
292
Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.
293
Ср.: Благодарственная молитва 1–я, по Святом Причащении.
294
Ср.: Ирмос 5–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.
295
Молитва 4–я, св. Макария Великого, из молитв на сон грядущим.
296
Начальная строка стихотворения А. К. Толстого «Бывают дни, когда злой дух меня тревожит…» (1858).
