«Чувствую себя очень зыбко…» - Бунин Иван Алексеевич

Если б эта мрачная глупость была напечатана в уличном листке, цель которого – дать пищу дурным инстинктам толпы, – я, конечно, не обратил бы внимания на дикую выходку человека, видимо, раздраженного и, должно быть, неумного, но так как его рассказ нашел себе место в «Таймс», я нахожу необходимым известить Вас, что рассказчик солгал.

Поверьте, дорогой Уэллс: мы, русские, все-таки еще не дошли до каннибализма и – я уверен – не дойдем до этого, несмотря на то, что высококультурные государства Запада весьма озабочены созданием для России таких условий, которые помогли бы скорейшему и окончательному одичанию и вырождению русского народа”.

Миссия русской эмиграции. Впервые: Руль. 1924. 3 апреля. № 1013. С. 5–6.

С. 135. …если бы мы были ~ ивиковыми журавлями… – Отсылка к балладе Ф. Шиллера “Ивиковы журавли”, переложенной на русский язык В.А. Жуковским.

Европа мгновенно задавила большевизм в Венгрии, не пускает Габсбургов в Австрию, Вильгельма в Германию. – Имеются в виду ликвидация Венгерской советской республики, образованной в марте 1919 г.; устранение от власти правящей династии Габсбургов и провозглашение вновь образованных Австрии, Венгрии и Чехословакии республиками; свержение императорской власти Вильгельма II в Германии ноябрьской революцией 1918 г.

С. 137. …сам министр-президент на московском совещании… – Государственное совещание в здании Большого театра 12–15 августа 1917 г.

…коснулся раки Преподобного Сергия… – Рака с мощами Преподобного Сергия Радонежского была вскрыта 11 апреля 1919 г.

…слова великого русского историка Ключевского… – Бунин цитирует речь В.О. Ключевского, произнесенную в Московской Духовной академии в 500-ю годовщину со дня кончины Преподобного Сергия Радонежского.

С. 139. Сам Семашко брякнул сдуру во всеуслышание… – В заключении медицинской комиссии, производившей вскрытие тела Ленина, подписанном, в частности, наркомом здравоохранения Николаем Александровичем Семашко (1874–1949), утверждалось, что непосредственной причиной смерти послужило кровоизлияние, ставшее следствием серьезных изменений в мозговых артериях. В статье “Что дало вскрытие тела Владимира Ильича” в газете “Известия” Семашко писал: “На всем левом полушарии мозга оказались «кисты», т. е. размягченные участки мозга, закупоренные сосуды не доставляли к этим участкам крови, питание их нарушалось, происходило размягчение и распадение мозговой ткани” (1924. 25 января. № 20. С. 1).

Иисуса на крест, а Варраву – / Под руки и по Тверскому… – Строки из стихотворения А.Б. Мариенгофа “Октябрь”: “Опять Иисус на кресте, а Варраву / Под руки и по Тверскому…”

“Кометой по миру вытяну язык, / До Египта раскорячу ноги…”; “Богу выщиплю бороду…” – Строки из стихотворения С.А. Есенина “Инония” (1918). У Есенина: “Говорю вам – весь воздух выпью / И кометой вытяну язык”; “До Египта раскорячу ноги, / Раскую с вас подковы мук…”; “Даже богу я выщиплю бороду / Оскалом моих зубов”.

Молюсь ему матерщиной… – Неточная цитата из стихотворения Мариенгофа “Кровью плюем зазорно…” (1918). У автора: “Молимся Тебе матерщиной…”

С. 140. …одобренной самим Макдональдом. – Великобритания установила дипломатические отношения с СССР во время премьерства Джеймса Рамсея Макдональда (1866–1937).

…распевала: “Ах, ах, тра-та-та, без креста!” – Неточная цитата из поэмы А.А. Блока “Двенадцать”. У Блока: “Эх, эх, без креста! / Тра-та-та! / Холодно, товарищи, холодно!”

С. 141. Святой князь Михаил Черниговский шел в Орду для России… – Князь черниговский, великий князь киевский Михаил Всеволодович (1179–1246) был убит в Орде после того, как отказался поклониться “идолам”.

Карташев Антон Владимирович (1875–1960) – историк церкви, обер-прокурор Святейшего синода, министр исповеданий Временного правительства. На прошедшем в июне 1921 г. съезде “Национального объединения” был избран председателем Русского национального комитета в Париже, призванного объединить монархистов и республиканцев под знаменем борьбы с большевизмом. В комитет входили также П.Б. Струве, И.В. Гессен, А.И. Куприн и И.А. Бунин.

С. 143. …стихи Бунина в “Русской мысли” и его рассказ “Несрочная весна” в “Современных записках”… – В журнале “Русская мысль” были напечатаны стихотворения Бунина “Сон епископа Игнатия Ростовского” (“Сон лютый снился мне: в полночь, в соборном храме…”); “Хозяин умер, дом забит…”; “Едем бором, черными лесами…”; “Наполовину вырубленный лес…”; “Душа навеки лишена…”; “Зарос крапивой и бурьяном…”; “Все снится мне заросшая травой…” (1923. № 6/8. С. 3–7); рассказ Бунина “Несрочная весна” опубликован в 1924 г. в 18-й книжке журнала “Современные записки” (С. 5–18).

“Пастыри и молодежь” – статья С. Познера, опубликованная в газете “Последние новости” 14 марта 1924 г.

“Апостольство или недоразумение” – в статье С. Полякова (Литовцева), опубликованной в газете “Последние новости” 21 февраля 1924 г., в частности, говорилось: “На днях мне пришлось слушать речь очень даровитого русского писателя, И.С. Шмелева, о народе, об интеллигенции, о Европе и мессианском призвании России. <…> Мне, человеку нехристианской веры, но ощущающему заветы Христа как родные заветы, мысль, что старая Россия была Россией Христовой, представляется грубо кощунственной. Претензии на это официальной церкви в старой России и религиозно настроенных сторонников русского мессианства в изгнании, к сожалению, ни на чем не основаны. В учреждениях, в социальном строе, в быте и нравах России отнюдь не было больше христианского, чем в учреждениях, строе, быте и нравах «безбожной» Европы. И если – что очень хорошо – иные интеллигенты почувствовали в себе апостольские вдохновения, то во имя правды им следовало бы не только поносить интеллигенцию, с великим презрением говорить о «равенстве, братстве и свободе», но и мужественно отречься от лжи старой России, как они отрекаются от лжи современной Европы и от непристойной мерзости России советской”.

“Религия и аполитизм” – статья З. Гиппиус (Последние новости. 1924. 19 марта. № 1198. С. 2).

“Последние новости” ~ в номере от 25 марта… – В посвященной докладу М.А. Осоргина “Трагедия молодежи” статье “Большое легкомыслие”, опубликованной в газете “Последние новости” 25 марта 1924 г. (№ 1203. С. 2), один из русских пражан Н.В. Быстров писал: “Подавляющее большинство русской эмигрантской молодежи в день читает максимум одну эмигрантскую газету, к тому же относясь к ней весьма скептически. Поэтому не приходится бояться влияния старых писателей, ставших за границей публицистами. При этом публицистами, на сто лет от жизни отставшими”.

С. 144. В “Правде” статья озаглавлена “Маскарад мертвецов”… – Статья советского критика Н.П. Смирнова “Маскарад мертвецов” была опубликована 16 марта 1924 г. в газете “Известия” (№ 63. С. 2). Автор, приводя стихотворение 1916 г. “Сон епископа Игнатия Ростовского”, утверждал, что Бунин в нем выступает как “помещик-мракобес, дворянин-крепостник – эпигон крепостничества”.

Инония и Китеж. Впервые: Возрождение. 1925. 12 октября. № 132. С. 2–4.

В заглавии статьи заложена антитеза из стихотворения С.А. Есенина “Инония” (1918). В статье Бунин неоднократно цитирует письма А.К. Толстого. В 1908 г. журнальные публикации писем Толстого были объединены в “Полном собрании сочинений” издательства А.Ф. Маркса, которым, очевидно, и пользовался Бунин. Произведения современных ему поэтов Бунин приводит преимущественно по напечатанной в берлинском журнале “Русская книга” обзорной статье А. Ященко “Русская поэзия за последние три года” (1921. № 3. С. 1–17), где в цитатах был ряд существенных искажений.

С. 145. Глаза словно щели, растянутый рот… – Здесь и далее Бунин с незначительными изменениями цитирует начало третьей строфы из “былины” А.К. Толстого “Змей Тугарин” (1867).