Русская сказка из древних времен и до наших дней - Балаян Наталья
В этой авторской сказке я решила посмотреть глубже на историю Козы Дерезы, которую мы знаем по мультфильму о бабушке и козе-обманщице.
Здесь читатель прослеживает линию выдуманной истории про то, как и почему из человека можно превратиться (другими словами «регрессировать») в животное. Конечно, история волшебная – но «сказка – ложь, да в ней намек».
В центре сюжета стоит архетип Трикстера, воплощенный в образе девушки – главной героини. Этот архетип проявляется в сказке через хитрость, лень и склонность к обману. Девушка не только проявляет неуважение к своей опекунше, но и кажется полностью лишенной чувства ответственности. Она представляет собой типичного «трикстера», который склонен использовать свои способности не для добра, а для достижения собственных целей без учета последствий для окружающих.
Сказка также иллюстрирует тему благодарности и справедливости.
После трагического случая, когда девушка остается сиротой, бабушка принимает ее к себе, несмотря на собственные трудности. Но девушка не проявляет благодарности и не ценит доброту старушки. Вместо этого она продолжает свои уловки, что в конечном итоге приводит к ее превращению в козу. Это может служить напоминанием о важности признательности и уважения к тем, кто нам помогает.
Важным элементом сюжета является идея наказания за невежество и безответственность. Превращение в козу становится не только наказанием за негодное поведение, но и символом того, что бездействие и эгоизм не останутся без последствий.
Сказка также подчеркивает важность честности и трудолюбия. Бабушка пытается научить девицу ответственности. Однако девушка не извлекает уроков из испытаний, а ее негативные черты только усиливаются – и в итоге ее настигает кара.
В целом сказка «Коза Дереза» представляет собой аллегорию о последствиях лени и легкомыслия. Она напоминает нам о важности честности, благодарности и уважения к другим, а также о необходимости брать на себя ответственность за свои проступки.
Райские птицы Сирин и Алконост
В райском саду жили две птицы Сирин и Алконост. Обе они были прекрасны, голоса их были сладостные и красота необычная, волшебная – лик у каждой женский, а тело птичье. Взгляд от птиц невозможно оторвать было, а пение их заставляло забывать обо всем на свете тех, кто его слушал.
По весне прилетала птица Сирин в яблоневые да вишневые сады и смахивала со своих крыльев мертвую росу на молодые плоды.
Люди сторонились ее, ведь знали, что пела эта птица печальные песни. Мифическая птица напоминала людям, что жизнь быстротечна и полна страданий. Пение ее могло быть губительно. Падали от него иногда люди замертво, так как не могли сдвинуться с места по доброй воле, гипнотическими чарами окутывала она людей – о грехах своих они вспоминали, да пугались, что не будет им прощения и не увидят они никогда райский сад.
Алконост же летом прилетала, и, наоборот, на плоды да ягоды смахивала с крыльев живую росу. Песни сладкие о любви да о счастье пела. Жизнь долгую и благостную пророчила.
Как-то по весне Иван да Марья встретились в яблоневом саду родительского дома девушки. И увидели птицу волшебную, с короной на голове. Присела она на ветку дерева, да и смахнула росу ядовитую с крыла. Изловчился Иван и поймал птицу Сирин за хвост, крепко держит.
– Зачем, – говорит он, – не даешь ты нам яблочным вкусом насладиться, зачем лишаешь удовольствия? Да и песни печальные поешь всегда… Все о разлуках да горестях…
– Ах, милые мои, дети человеческие! Если бы не было меня, кто рассказал бы вам, что жизнь скоротечна и полна страданий, поэтому ценить надо то счастье, что на вашу долю выпадает, и потому беречь его надобно словно зеницу ока. Если бы я не учила бы вас терпению да пониманию, что всякому плоду свой срок, когда мертвой росой неспелые яблочки покрываю, вы бы и не узнали, что такое стойкость да спокойствие и что такое радость от долгожданного и желанного.
Призадумался Иван – права птица мудрая Сирин, ведь вон как он долго Марью свою добивался: не принимала она сначала его ухаживания, все «от ворот поворот» давала. А он запасся терпением да настойчивостью и доказал Марьюшке свою любовь, и теперь они не нарадуются друг на друга. И бережет да ценит он каждую минутку, когда они вместе, и ценит больше всего их любовь, а не богатство и роскошь – ведь с детства слышал он песни волшебной птицы Сирин, в которых ведала она, что богатство и роскошь тленны и одними ими счастье себе не добудешь.
– Спасибо тебе, Сирин! Мудрости ты нас, людей, учишь. Да не всегда понимаем мы это. Прости…
Отпустил Иван птицу, обнял Марьюшку, и целовались они долго-долго, да так, что поцелуи эти слаще любых красных яблок им казались.
Прошло три месяца. Решили влюбленные свадьбу сыграть. Народу много пришло, ведь день свадьбы ровно на Яблочный Спас назначили. А всем известно, что время это самое лучшее да жаркое – август месяц.
По обычаю пришел Иван со сватами невесту в ее родительский дом забирать. Глядь, а в яблочный сад прилетела чудо-птица, только не Сирин, а светлая дева птица Алконост – птица бога солнца Хорса, та, что живой водой окропит и жизнь подарит.
Глядит прекрасная дева-птица на Ивана и улыбается.
– Знаю, знаю… Сестрицу мою Сирин за хвост ты держал в этом саду, да ума тебе хватило отпустить ее и поблагодарить за мудрый урок.
Поклонился Иван чудо-птице и сказал:
– Верно говорит Сирин – «каждому делу и плоду свой срок». Благодарю и тебя, Алконост, за то, что прилетела в сад родителей Марьюшки – ненаглядной невесты моей.
Значит, пришла пора насладиться нам плодами сочными.
Довольно захлопала крыльями чудесная птица, по нраву ей пришелся разговор.
Смахнула Алконост с крыльев живую росу – наполнились яблоневые плоды силой. Молвила дева-птица голосом сладким:
– Срывай теперь яблочки – время пришло. А коли молодая жена твоя первое яблочко сегодня, в Яблочный Спас, попробует, тогда и пополнение можно ждать.
Махнула волшебная Алконост крылом на прощанье и крикнула:
– Будет счастье и благополучие в твоем доме, потому как делаешь ты все по чести, по любви, по совести и по порядку. А жизнь, она порядок и честность любит, наградит всегда, коли достоин. Верь мне, как веришь птице Сирин. Потому как мы с сестрой птицы райские – нам все ведомо!!
Посмотрел Иван в синее небо, а на нем ни облачка. Проводил взглядом чудо-птицу, что жизнь благостную дарует, и переступил порог родительского дома Марьюшки.
Жили Иван да Марья долго и счастливо.
По сей день прилетают Сирин и Алконост к людям на землю и учат их уму-разуму. И в благости живет тот, кто к мудрости райских вестников прислушивается.
Райские птицы Сирин и Алконост
Двум влюбленным в яблоневом саду по очереди являются птицы Сирин и Алконост, и если первая приносит горькие вести, то вторая – радостные.
В конце сказки герои понимают – волшебная птица Сирин поет песни о быстротечности и страданиях в жизни, чтобы люди ценили то счастье, что на их долю выпадает, и берегли это счастье как зеницу ока. А райская птица Алконост не просто песнями радостными слух людей ублажает. Есть в тех песнях мораль – благополучие и счастье приходят в тот дом, где все по любви и по совести. Жизнь награждает тех, кто наград этих достоин!
Антропоморфные птицы, крылатые полуженщины – распространенный архетип, воплощающий с одной стороны идею мятущейся души, а с другой – сверхсущества, полудевы-полуптицы, часто с короной или сиянием вокруг головы, наделенные магическими способностями.
