Кэти Райх - Смертельно опасно
— Муэдзин?
Я запустила в Райана подушкой.
— Кто-то ради него даже совершил убийство.
— А кого убили-то? Ферриса?
— Райан, ты что, спишь?
— Да я слушаю, слушаю, — пробурчал он.
— Джейк прав. «Защитники веры» мелковаты для такого.
— А я думал, «Хеврат-Кадиша» трясутся по поводу любой кости.
Я покачала головой:
— Нет, это не связано с общепринятыми устоями религии, это касается только скелета из Масады.
— Так чей же все-таки скелет у нас есть?
— Был.
— Это не твоя вина.
— Но ведь я его проворонила.
— А как ты должна была поступить?
— Отнести прямиком в ИОД, а не таскаться с ним по Кедрону. Или хотя бы спрятать понадежнее.
— Жизнь несправедлива.
Я снова стукнула Райана. Он забрал подушку и положил ее себе под голову. Я прижалась к нему.
— Факты, мэм, — произнес он.
В эту игру мы обычно играли, когда заходили в тупик. Я стала вслух воспроизводить последовательность событий:
— В первом веке нашей эры в крепости Масада погибло некоторое количество людей. Их похоронили в пещере на вершине. Возможно, это случилось после взятия крепости римлянами. В тысяча девятьсот шестьдесят третьем году Игаэль Ядин нашел и исследовал пещеру, но забыл рассказать о найденных в ней костях. Нику Хаас, антрополог, детально изучил фрагменты скелетов и сообщил Ядину, что, по его подсчетам, останки принадлежат примерно двадцати четырем — двадцати шести индивидуумам. Хаас не упомянул об отдельно лежавшем целом скелете. О нем позже рассказал Джейку Драму археолог, принимавший участие в раскопках.
— И этот скелет в дальнейшем переслали в парижский Музей истории человечества, — подхватил Райан.
— Совершенно верно. В семьдесят третьем Йосси Лернер украл его из музея и передал Аврааму Феррису.
— А Феррис привез скелет в Канаду и позже доверил его отцу Сильвио Мориссоно, настоятелю монастыря Сан-Мари-до-Неж, — сказал Райан.
— Двадцать шестого февраля Мориссоно передал скелет доктору Бреннан. И через несколько дней скоропостижно скончался.
— Ты нарушаешь последовательность событий.
— Да, действительно. Пятнадцатого февраля в Монреале произошло убийство Ферриса.
— А шестнадцатого февраля мужчина по фамилии Кесслер вручил Бреннан фотографию скелета, — добавил Райан.
— Герш Кесслер оказался Гершелем Капланом — мелким жуликом, который занимался контрабандной торговлей антиквариатом.
— Каплан покинул Канаду, и вскоре его арестовали в Израиле. Улетел он первого марта, за день до смерти Мориссоно.
— Девятого марта Райан и Бреннан прибыли в Израиль. На следующий день Драм пригласил Бреннан посетить загадочную гробницу. «Защитники веры» украли скелет из Масады — предположительно они. Кроме того, в этот же день комнату Бреннан обыскали, — добавила я.
— Одиннадцатого марта состоялся допрос, — тут Райан скромно улыбнулся, — на котором Каплан признался, что Феррис попросил его продать скелет. Еще он сказал, что впервые услышал о существовании скелета в середине января.
— В этот же день Бреннан преследовали двое мужчин — судя по всему, мусульмане. Ой, мы забыли о Джамале Хасане Абу-Джаруре и Мухаммеде Хазмане Шалайде! О двух мужчинах в припаркованной машине у стен монастыря, — уточнила я.
— О двух, скажем так, туристах.
— Хронологически это случилось через две недели после убийства Ферриса.
— Кстати, — произнес Райан, — в ходе допроса Каплан изменил показания, заявив, что некая женщина наняла его убить Ферриса. Однако арестованный отрицает знакомство с дамочкой и говорит, что просто взял деньги и сбежал.
— Это также произошло в середине января, за несколько недель до того, как Феррис получил пулю в лоб, точнее, в затылок. Ничего не забыли?
— Пожалуй, ничего. Если только ты не хочешь упомянуть о свеженайденных костях, завернутых в ткань. Но они, по-моему, не имеют отношения ни к скелету из Масады, ни к Феррису.
— Согласна. Итак, идем дальше. Кто у нас главные действующие лица?
— Йосси Лернер, ортодоксальный еврей, укравший скелет из музея.
— Авраам Феррис, жертва и бывший владелец костяка.
— Гершель Каплан, он же Герш Кесслер, подозреваемый в убийстве и предполагаемый продавец скелета.
— Мириам Феррис, убитая горем вдова, состоящая в связи с Капланом.
— Которая получила четырехмиллионную страховку.
— Верно.
— Сильвио Мориссоно, возможно, еще одна жертва убийства и также бывший владелец скелета.
— Таинственная женщина Каплана.
— Хорошее дополнение, — сказал Райан.
— Действующие лица второго плана?
Райан задумался.
— Мистер Литвак, израильский партнер Каплана.
— Разве Литвак подходит?
— Как заинтересованное лицо. Ему тоже нужен скелет.
— Хорошо, тогда Тувиа Блотник.
— Директор ИОД?
— И у него найдется мотив.
— Джейк Драм, — сказал Райан.
— Ни за что, — ответила я.
— Почему?
— Потому. Эпизодические роли?
— Дора Феррис, мать жертвы.
— Кортни Пурвайенс, работала вместе с жертвой.
— Ты идешь не туда.
— Да, — согласилась я. — Короче, ясно лишь одно — каким-то образом все крутится вокруг скелета из Масады.
— Согласен, — кивнул Райан. — Переходим к третьему этапу. Гипотезы?
Я начала:
— Предположение первое. Группа ортодоксальных евреев установила личность скелета и побоялась, что его присутствие в Масаде разрушит христианскую религию.
— Но мы же выяснили, что это не Иисус Христос. Тогда кто он?
— Назарянин. Допустим, выяснилось, что люди в пещере не принадлежали к общине зелотов, а являлись последователями Иисуса, возможно, даже его родственниками.
— Ты хочешь сказать, Ядин знал об этом?
— Наверное. Вот почему он молчал об останках из пещеры, а правительство Израиля отказалось от дальнейших исследований.
— Объясни мне, почему присутствие последователей Иисуса в Масаде вызывает негативную реакцию?
— Масада — символ еврейской свободы и сопротивления врагам. Получается, что на ее вершине жили ранние христиане, но вот евреи они или нет? А перезахоронить защитников Масады поверх христиан было бы возмутительно по еврейским религиозным канонам.
— Да уж, те сумасшедшие в черных шляпах пойдут на все, лишь бы ничего не менять.
— Впрочем, все это лишь мысли вслух.
Я вспомнила странную теорию Донована Джойса и реакцию Лернера на нее.
— Не забыл такую книгу — «Манускрипт Христа»?
— Про то, как Иисус дожил до старости?
— Да, — кивнула я. — Так вот. Гипотеза вторая. Какие-то люди из числа христиан откуда-то узнали о существовании скелета и предположили, что это Иисус. Они испугались, что скелет могут использовать, чтобы опровергнуть библейские каноны.
— Йосси Лернер в это верил, — сказал Райан.
— Вот именно. Еще, возможно, Феррис и даже Мориссоно.
— Но скелет не имеет отношения к Христу.
— Это мы знаем. А Лернер был уверен в обратном, и посмотри на его реакцию. Другие могли думать так же и отважиться на многое, лишь бы скелет исчез.
— Предположение третье, — сказал Райан. — Группа исламских фундаменталистов узнала о существовании скелета, который, по их мнению, являлся Христом. Им нужен был костяк, чтобы подвести мину под христианскую веру.
— Каким образом?
— Присутствие Иисуса в Масаде подрывает реальность основного элемента веры — воскрешения. Лучшего и придумать нельзя.
— Исламские фанатики не остановятся ни перед чем, чтобы заполучить скелет. Это точно.
Я представила отца Мориссоно и его кабинет в монастыре. Кстати, надо позвонить Ламаншу, спросить, произвели ли эксгумацию и вскрытие.
— Предположение четвертое, — сказала я. — Исламские фундаменталисты посчитали, что скелет принадлежит кому-то из членов семьи Иисуса. Они испугались, что христиане и иудеи, полагаясь на эту находку, сделают вывод, что еврейские повстанцы боролись против римских завоевателей плечом к плечу с первыми христианами. Произойдет объединение иудейско-христианского мира.
— Они бы попытались это предотвратить, — заметил Райан. — Сто процентов.
Некоторое время мы обдумывали сказанное. Фанатичные христиане, евреи, мусульмане — все верили, что скелет принадлежал Иисусу, или члену его семьи, или одному из ближайших приверженцев. Версии получались одна круче другой.
Райан заговорил первым.
— А кто такая эта загадочная женщина Каплана? — спросил он. — И как она связана с Феррисом? И со скелетом?
— Отличный вопрос, детектив.
— Сегодня днем мне должны прислать распечатку телефонных звонков. — Райан придвинулся ко мне. — Фридман хочет дать Каплану денек понервничать.
— Ему полезно, — сказала я.
