Мифы и легенды Китая - То Хёнсин

Что же за голова появилась в доме генерала? Возможно, это был представитель племени лотоуминь. Но мы поговорим о нем позже. Вероятно, он затаил обиду на Дэн Си и подстроил так, что его обвинили в измене и казнили.

В «Записках о поисках духов» есть еще одна история, похожая на ту, что случилась с Дэн Си. Она также произошла в царстве У. Генерал этого царства Чжу Хуань (177–238 гг. н. э.) взял к себе новую служанку, но вскоре понял, что она не совсем обычный человек. Как и в случае с головой, которую видел Дэн Си, служанка была родом из странного племени, представители которого могли по своему желанию отделять голову от тела.

По ночам, пока домочадцы спали, ее голова летала по всему дому. Однажды ночью Чжу Хуань, взяв факел, тайно пробрался в комнату, где спала служанка. Как он и думал, ее голова уже улетела, а тело осталось лежать. Генерал прикоснулся к телу, и оно оказалось холодным как лед, но все еще дышало, хоть и слабо, — значит, было живым. Опасаясь, что служанка заболеет, если ее не согреть, Чжу Хуань накрыл ее одеялом.

Спустя некоторое время голова служанки вернулась, но не смогла соединиться с телом и упала на землю, почти не подавая признаков жизни. Генерал поспешно убрал одеяло — и голова вновь поднялась в воздух, после чего прикрепилась к телу. Вскоре служанка пришла в себя.

После этого случая Чжу Хуань решил выгнать служанку из дома. Хоть она и никому не причинила вреда, он посчитал, что присутствие головы, летающей по дому каждую ночь, было ненормальным и нежелательным.

Чжу Хуань рассказал об этом необычном случае знакомым, и один из военачальников, ходивших походами на юг, поведал, что видел нечто подобное. Он рассказал, что однажды накрыл шею подобного существа медным сосудом и, когда голова вернулась, она не смогла соединиться с телом и погибла.

В «Записках о поисках духов» отмечается, что народ, чьи головы по ночам отделяются от тел и летают по воздуху, называется лотоуминь или чунло. Считается, что он существовал еще в эпоху Цинь, во времена Цинь Ши-хуанди, задолго до царства У.

В фильме «Брюс Всемогущий» главный герой Брюс сотворил чудо, заставив обезьяну появиться из ануса одного из хулиганов, которые над ним издевались. Интересно, что в «Обширных записях годов Тай-пин» тоже есть история о демоне-обезьяне, выскакивающем из тела человека.

В эпоху Лян на территории современной провинции Шаньси жил чиновник-музыкант по имени Дяо Цзюньчао со своей женой, госпожой Ба. Однажды на шее госпожи появилась шишка. Сначала она была размером с яйцо и не вызывала особого беспокойства, но со временем продолжала расти. Через пять лет она достигла таких размеров и веса, что стала похожа на большой котел. Госпожа Ба страдала от боли настолько, что не могла не только выходить из дома, но и двигаться.

Дяо Цзюньчао, не в силах видеть мучения жены, пригласил нескольких лекарей, чтобы те осмотрели ее. Однако все они говорили: «Мы никогда раньше не видели такой болезни и не знаем, как ее лечить», после чего уходили. Никто не смог объяснить, почему шишка внезапно появилась и стала такой огромной.

Удивительно, но из шишки доносились звуки различных музыкальных инструментов, таких как цитра, шэн [22], бяньцин [23] и флейта. Мелодии были настолько прекрасны и волшебны, что их было приятно слушать. Благодаря этим чарующим звукам госпожа Ба могла хоть как-то терпеть невыносимую боль.

Прошло еще несколько лет, и на поверхности шишки появилось бесчисленное количество маленьких отверстий, похожих на проколы от иглы. В пасмурные и сырые дни из этих отверстий выходил тонкий белый дым, который поднимался к небу и превращался в облака. А из облаков неизменно шел дождь. Наблюдая за этими странными явлениями, домочадцы Дяо Цзюньчао говорили:

— Кажется, что в теле госпожи Ба поселился демон. Если она останется здесь, могут случиться вещи похуже. Надо отправить ее подальше от дома.

Дяо Цзюньчао не хотел выгонять жену, но требования домочадцев становились все настойчивее. Он был вынужден подойти к ней и сообщить об этом. Тогда госпожа Ба сказала:

— В любом случае с этой шишкой я умру, хоть дома, хоть вне его. Поэтому лучше просто отрежьте ее.

Тронутый ее отчаянной просьбой, Дяо Цзюньчао взял нож и попытался срезать нарост. Но вдруг из глубин шишки раздался оглушительный шум, она лопнула и выпустила на свободу крупную обезьяну с длинными руками. Дяо Цзюньчао с супругой ошеломленно смотрели, как она убегает прочь. К счастью, шишка исчезла. Однако госпожа Ба потеряла много крови, ее состояние ухудшилось, и она слегла. Дяо Цзюньчао не отходил от ее постели ни на шаг.

На следующий день в их дом пришел даосский маг в желтой шляпе и сказал:

— Я та самая обезьяна, которая сбежала из вашего дома. Я был рожден демоном и мог вызывать дождь и ветер. У меня был друг, речной дракон, и однажды мы потопили лодку, нагруженную едой, и раздали пищу нашим семьям. Но когда об этом узнал Владыка Тайи, он разгневался, убил дракона и решил наказать меня. Чтобы спастись, я временно спрятался в теле вашей жены. Мне очень жаль, что она так страдала из-за меня. Вчера, выбравшись из ее тела, я сразу отправился на гору Фэнхуаншань, где живут бессмертные, и привез оттуда волшебное масло. Пожалуйста, намажьте им шею супруги.

^{Пипа [24] — музыкальный инструмент, XIX в.}

^{The Metropolitan Museum of Art}

Дяо Цзюньчао последовал совету гостя — и рана на шее госпожи Ба полностью зажила. Чиновник был так рад, что сварил курицу и принес вино, чтобы угостить мага. В знак благодарности маг сыграл на пипе, спел прекрасную песню, а затем ушел.

В древнем китайском трактате «Каталог гор и морей» упоминаются различные причудливые существа.

В «Каталоге Южных гор» рассказывается о животных синсин, обитавших в горах Саояошань. Они были похожи на длиннохвостых обезьян с белыми ушами. Если съесть их мясо, можно было стать отличным бегуном.

На горе Чоуяншань обитало существо лушу. У него была голова белого коня, тигриное тело и красный хвост. Лушу издавало звуки, похожие на человеческое пение. У тех, кому удавалось добыть его шкуру, было много потомков.

В реке Сяньишуй обитало существо, называемое сюанем. У него была птичья голова, тело черепахи и хвост змеи. Оно издавало те же звуки, что доносятся при рубке дерева. Его шкура могла защитить от глухоты и излечить от болезни ног.

На горе Дишань обитала рыба лу. У нее было два крыла и змеиный хвост. Она умирала зимой и возрождалась летом, а ее мясо лечило нарывы.

На горе Даньюаньшань обитало существо лэй. Оно походило на рысь, но было гермафродитом с мужскими и женскими органами. Те, кто съедал его мясо, избавлялись от ревности.

На горе Цзишань обитало животное бочи. Оно выглядело как баран с девятью хвостами, четырьмя ушами и глазами на спине. Те, кто сумел завладеть его шкурой, избавлялись от страха.

На горе Цинцюшань обитали девятихвостая лисица и животное жу. Девятихвостая лисица издавала звуки, похожие на плач ребенка, и поедала людей. Жу было рыбой с человеческим лицом. Те, кто съедал мясо этого существа, никогда не болели чесоткой.

На горе Гуйшань обитали животные лили и чжу. Лили было свиньей с длинными когтями, издававшей собачий лай. Появление лили предвещало масштабные работы, в которых участвовало много людей. Чжу выглядело как сова, но с лапами, похожими на человеческие руки. Появление чжу предвещало увольнение солдат.