Мифы и легенды Китая - То Хёнсин

Когда он исчез, мужчина слез с шелковичного дерева и пошел по его следам. Через некоторое время он пришел к дому того самого старика, который болел несколько месяцев. Он позвал сына старика и рассказал ему о случившемся, после чего ушел. Сын, к своему удивлению, обнаружил на лбу отца четкий след от удара топором. Поняв, что слова мужчины были правдой, сын задушил отца, и тот превратился в волка.

В «Обширных записях годов Тай-пин» рассказывается также история оборотня, рожденного от волка и человека. Жена господина Чжана из уезда Шэньшань в Цзиньчжоу забеременела после сна, в котором она вступила в интимную связь с мужчиной в желтом одеянии, с тонкой талией и плоским животом. Вскоре после этого она начала есть сырое мясо и стала очень агрессивной. Через шесть месяцев она родила двух волчат, которые сразу после рождения стали ходить как люди. Господин Чжан счел волков демонами и забил их до смерти, а его жена лишь через год вернулась в нормальное состояние.

Когда мы размышляем о самых могущественных и величественных животных в мире китайского фольклора, то сразу вспоминаем драконов. Однако есть существо, которое изображается более крупным, мощным и величественным, чем дракон, — гигантская птица Пэн.

Первое упоминание о Пэне встречается в книге «Чжуан-цзы» периода Сражающихся царств. Согласно этому тексту, в большом Северном море обитала рыба по имени Кунь, длина которой достигала 1000 ли. Рыба могла менять форму и превращаться в птицу Пэн. Поэтому размер птицы мог составлять несколько тысяч ли, но точных данных по этому вопросу нет.

Крылья Пэна были огромны, словно облака, покрывающие небо. Когда птица расправляла их и летела на юг к морю, на 90 000 ли (ок. 36 000 км) вокруг возникал вихрь. Огромная птица, живущая на краю света и вызывающая ураганы, интересна тем, что похожа на Хресвельга. Это орел из скандинавской мифологии, который живет на северном конце света и взмахами крыльев вызывает мощные ветры. Существует даже упоминание, что внешне Пэн напоминает орла.

В «Чжуан-цзы» описание Пэна на этом и заканчивается, однако в фантастическом романе «Путешествие на Запад», написанном У Чэнъэнем (1500–1582) в эпоху Мин, есть более подробное и яркое описание, что не может нас не радовать.

Там птица Пэн представлена как Златокрылая Великая Птица Пэн или Царь демонов Великий Пэн. Он заключил братский союз с двумя другими царями демонов: Синим Львом и Белым Слоном. Уничтожив всех жителей страны Шито на Западе, они превратили это место в страну нечисти и правили там. Их иерархия была следующей: Синий Лев был первым, Белый Слон — вторым, а Царь демонов Великий Пэн — третьим. Однако на самом деле самым могущественным и мудрым из трех демонов был именно Пэн.

Как мы прекрасно знаем, главным героем «Путешествия на Запад» был Царь обезьян Сунь Укун. В молодости он был непобедимым существом, которое наводило ужас на богов и устраивало беспорядки на небе, где правил Нефритовый император. Поэтому по пути в Индию, куда он отправился вместе с монахом Сюаньцзаном за буддийскими сутрами, он без труда побеждал большинство демонов.

^{Сунь Укун сражается с расецу. Сумидо Реко, 1864.}

^{Minneapolis Institute of Art (Mia)}

Однако птица Пэн оказалась непохожа на тех, с кем Сунь Укун сталкивался ранее. Во-первых, другие демоны не могли распознать маскировку Сунь Укуна и легко попадались на его уловки. Но Пэн всегда точно узнавал его в других обличьях и предупреждал демонов, из-за чего его попытки перевоплотиться постоянно проваливались.

Кроме того, несмотря на то, что Сунь Укун мог преодолеть на своем волшебном облаке 108 000 ли в день, Пэн догонял его за один взмах крыльев, который сразу переносил его на расстояние 90 000 ли. Сунь Укун, схваченный Царем демонов Пэном, попытался сбежать, но мощные когти птицы держали его слишком крепко. Он не смог освободиться, и Пэн унес его прочь. Видеть Сунь Укуна, противостоявшего некогда самим небесным богам, абсолютно беспомощным было поистине шокирующе.

Более того, даже когда против птицы выступил сам Будда Шакьямуни, Пэн не выказал ни капли страха. Напротив, он дерзко заявил: «Я уничтожу его и стану править миром Будды!» — и бесстрашно бросился в бой. В отличие от двух других царей демонов, Синего Льва и Белого Слона, которые в ужасе съежились при виде Шакьямуни, Пэн повел себя бесстрашно. (Конечно, в конце концов он не смог противостоять силе Будды и был побежден.)

Хоть Царь демонов Пэн и был злодеем, он предстает перед нами ярким и харизматичным. Вероятно, автор «Путешествия на Запад» У Чэнъэнь вдохновился мощным и величественным образом птицы Пэн, описанным в «Чжуан-цзы».

В морских легендах, как восточных, так и западных, существует множество историй о мореплавателях, которые высаживались на остров, а затем с ужасом обнаруживали, что это гигантская рыба.

На Западе главным героем такой истории стал ирландский католический монах святой Брендан. В течение семи лет, начиная с 565 г. н. э., он странствовал по морям к западу от Ирландии в поисках святых земель. Однажды он заметил остров и высадился на него, но вскоре понял, что это была не земля, а огромная рыба. К счастью, рыба оказалась очень покладистой и терпеливо дождалась, пока святой Брендан и его спутники отслужат мессу и уплывут.

В Китае тоже сохранились легенды о рыбе, настолько огромной, что ее можно было принять за остров. Давайте познакомимся с двумя рассказами из «Обширных записей годов Тай-пин».

Первую историю рассказал цзедуши из Линнани по имени Хэ Люйгуан (VIII в.). Он утверждал, что лично видел три странных события. Одно из них следующее. В море, рядом с современным островом Хайнань, на расстоянии около 700 ли (280 км) друг от друга находились два горных острова.

Во времена правления танского Сюань-цзуна в море раздался громкий звук, напоминавший гром, и семь дней на землю падала грязь, похожая на пену. Все вокруг было окутано тьмой. Один человек вышел в море и увидел горные острова. Вот что он рассказал:

— Огромная рыба плавала по морю и застряла между двумя горами. Ей еле удалось выбраться оттуда через семь дней.

Иными словами, громкий звук в море был плачем рыбы, а грязь, падавшая словно дождь, оказалась пузырями из ее рта. Тьма, окутавшая небо и землю, появилась из-за дыхания рыбы. Рыба была настолько огромной, что застряла между двумя горами, расположенными на расстоянии 700 ли друг от друга.

Вот еще одно странное событие, которое пережил Хэ Люйгуан. В море был огромный остров, длина и ширина которого составляли тысячи ли. На этом острове обитали существа, похожие на жаб. Охват крупных жаб достигал 500 ли, а маленьких — 100 ли. Каждый месяц в полнолуние они испускали из своих ртов белую ауру, которая поднималась так высоко, что достигала луны.

И последнее странное событие, которое видел Хэ Люйгуан, было следующим. В море возвышалась огромная гора окружностью в несколько десятков ли. В начале каждого лета появлялась змея толщиной в 100 жэней (300 м) и длиной в несколько сотен ли, обвивала гору и пила морскую воду. Однажды она, как и в предыдущие годы, явилась к горе, но вдруг из моря вылезло громадное существо и проглотило ее. Затем гора раскололась, и существо поглотило и гору.

Неужели существом, проглотившим змею и гору, была гигантская рыба? Вторая история из «Обширных записей годов Тай-пин» подтверждает эту мысль. Она очень напоминает приключения святого Брендана, о котором мы уже упоминали, и звучит следующим образом.

Давным-давно люди плыли на лодке по морю к востоку от Китая. Но вдруг подул сильный ветер, и лодка могла в любой момент развалиться. Опасность сохранялась на протяжении почти всего дня. Лодка, унесенная бурными волнами и ветром, дрейфовала по морю и в конце концов остановилась у берега отдаленного острова.