Рудольф Штайнер - GA 092 - Оккультные истины древних мифов и легенд
Если мы обратимся к более высокому манасу, то найдём такую же оккультную связь с сердцем и кровью. Будхи оккультно связан с гортанью, с глоткой и гортанью. А Атма оккультно связан с тем, что наполняет всего человека, а именно — с содержащейся в человеке акашей.
Таковы семь оккультных связей. Имея это в виду, мы можем выделить их как важнейшие в нашей пятой коренной расе для эфирного тела и кама. Дополнив это тем, что уже сказано мною о господстве атлантов над праной — именно жизненная сила пронизывает эфирное тело — можно сказать, что атланты в определённом отношении стояли ступенью выше. Их эфирное тело обладало ещё изначальным родством со всем эфирным внешнего мира, и благодаря пране они господствовали над внешним миром. Благодаря тому, что человек достиг более высокой духовной ступени, работа стала осуществляться ступенью ниже. Существует закон: если на одной стороне происходит подъём, то на другой — должен следовать спуск. Если прежде человек работал над камой из праны, то теперь он должен работать с камой на физическом плане.
Теперь вы поймёте, насколько глубоко легенда о Прометее символизирует эту оккультную связь. Коршун клюёт печень Прометея. Кама, символически выраженная в коршуне, действительно пожирает силы пятой коренной расы. Коршун клюёт человека в печень, в основу, и таким образом пожирает истинные жизненные силы людей, ибо человек прикован к минеральной природе, к Петру, к скале Кавказ. Этим должен заплатить он за своё подобие Прометею. Поэтому человек должен победить свою собственную природу, чтобы не быть более прикованным к минеральному, к Кавказу.
Лишь тот, кто в пятой коренной расы появился как человеческий посвящённый, может принести прикованным людям свободу. Геракл, человеческий посвящённый, должен сам пробиться к Кавказу, чтобы освободить Прометея. Таким образом инициированные освободят людей от оков, и должно быть принесено в жертву то, что обречено на гибель. Должен пожертвовать собой человек, который ещё связан с животностью: кентавр Цирон. Человек доисторической эпохи должен пожертвовать собой. Жертва кентавра для развития пятой коренной расы так же важна, как и освобождение через посвящённых, через инициированных.
Говорят, что в греческих мистериях людям предсказывали будущее. Но под этим понимали не туманные и абстрактные рассказы о том, что должно произойти в будущем, но указание тех путей, которые ведут людей в будущее, и что должен делать человек, для своего будущего развития. И та сила, которую должен развить к человек, представлена в великой драме–мистерии о Прометее.
Под тремя поколениями богов, Урана, Кроноса и Зевса, следует представлять себе трёх следующих друг за другом и ведущих людей существ. Уран означает небо, Гея — землю. Обратившись к первой половине лемурийской эпохе, третьей коренной расе, мы ещё не найдём людей, которые известны нам теперь, но найдём таких людей, которых оккультное учение называет «Адам Кадмон». Эти люди были ещё бесполы, они ещё не принадлежали земле, ещё не развили органы для земного созерцания, но принадлежали ураническому, небу. В результате бракосочетания Урана и Геи возник человек, который спустился в материю и тем самым вступил во время. Кронос, Хронос — время, стал повелителем второго поколения богов с середины лемурийской эпохи и до начала атлантической. Ведущие существа символизировались у греков сначала Ураном, затем Хроносом, а позднее Зевсом. Но Зевс был одним из тех водителей, которые прошли своё развитие не на Земле. Он, как и весь пантеон греческих Богов, принадлежит ещё к бессмертным.
В течение пятой коренной расы смертное человечество должно встать на свои ноги. Это человечество представлено Прометеем. Только они создали ремёсла и первое из искусств — огонь. К ним возревновал Зевс, ибо в этом человечестве созревали свои посвящённые, которые возьмут в свои руки водительство шестой коренной расой. Но за это оно должно сначала заплатить. Поэтому его первый посвящённый должен взять на себя все страдания. Прометей — первый посвящённый пятой коренной расы, он посвящён не только в мудрость но и в действие. Он пройдёт через все страдания и будет освобождён тем, кто созрел для постепенного освобождения человечества и поднимает его над минеральным.
Так представляют нам легенды великие космические истины. Поэтому я сказал вам вначале: кто поднимается до третьего толкования, тот может опять понимать их дословно. В легенде о Прометее коршун пожирает печень. Это следует понимать дословно. Коршун действительно пожирает печень пятой коренной расы. Это борьба желудка с печенью. В каждом отдельном человеке пятой коренной расы постоянно повторяется эта прометеевская борьба. Совершенно буквально следует воспринимать то, что выражено в легенде о Прометее. Не будь этой борьбы, то судьба пятой коренной расы была бы совершенно иной.
Итак, сначала имеются три объяснения легенд: первое — экзотерически–буквальное, второе — аллегорическое — борьба человеческой природы, третье — оккультный смысл, когда вновь обращаются к буквальной интерпретации мифов. Из этого вы можете сделать вывод, — по меньшей мере те, кто владеет таким толкованием — что все легенды произошли из мистериальных школ и являются ни чем иным, как воспроизведением великой драмы человеческого развития, которая представлялась в мистериях. Легенда о Бальдуре, как я уже показал вам на примере мистерии друидов, представляет не что иное, как то, что происходило в мистериях друидов, а легенда о Прометее — то, что ученики переживали в греческих мистериях, чтобы обрести в будущем силу и энергию для жизни.
ВОСЬМАЯ ЛЕКЦИЯ
ЛЕГЕНДЫ ОБ АРГОНАВТАХ И ОДИССЕЕ
Первый импульс к развитию интеллекта в пятой послеатлантической культуре; обновление этого импульса в греческой культуре. Стремление греческих философов к мудрости без любви. Соединение любви и мудрости в греческих мистериях. Выражение этой противоположности в легенде об Аргонавтах. Отдельные мотивы легенды об Одиссее как образ ступеней посвящения в греческих мистериях.
Рассмотрением различных мифов мне хотелось бы заложить основу для определённого рода эзотерического обучения, о котором речь пойдёт в последующих докладах. Сегодня мне хотелось бы рассмотреть очень важные мифы Греции, которые, как и все другие мифы, можно толковать последовательно и многообразно. Мы сегодня уясним себе их истинный смысл. Но прежде чем перейти к этому, мне хотелось бы сделать небольшое теоретическое вступление.
В последнем выпуске «Люцифер Гнозиса» я обратил внимание на то, что в последних трёх атлантических культурах на наш человеческий род начало оказываться определённое влияние, которое в некоторой степени продолжается ещё и сегодня. Это влияние связано с тем, что человек созрел тогда для жизни в том, что мы называем интеллектом, разумом. Прежде человек был больше существом памяти. До четвёртой атлантической культуры его память была совершенно особой. Комбинирующий рассудок, деятельность исчисления, короче то, на чём основана вся наша современная культура, начинается с пятой атлантической культуры, с прасемитов. Поэтому прасемиты и стали основой всей пятой послеатлантической расы. Эта коренная раса в ходе эволюции должна была преимущественно развить занимающийся физическим планом рассудок. Если человечество вступает в новую фазу развития рассудка, тогда на эволюцию могут оказывать влияние новые существа, сущность которых прежде явно не проявлялась. И действительно, с того момента времени, с пятой послеатлантической культуры в человеческой эволюции получил возможность действовать определённый сонм существ, чья деятельность прежде была незаметна. Этих существ вам следует представлять себе высокоразвитыми, более высокоразвитыми, чем человек на тогдашней ступени эволюции. Но они некоторым образом отстали от тех существ, которые в середине лемурийской эпохи оказывали воздействие на человеческий род. Тогда имел место новый дополнительный толчок. Эти существа, о которых я сейчас говорю, по своей природе принадлежали к тем, которых мы относим к существам лунного развития. Они прошли своё развитие в лунную эпоху, но не продвинулись настолько далеко как те, которые вступили в развитие в середине лемурийской эпохи. Они отстали на Луне от нормального человеческого развития. Они развились как раз настолько, чтобы достигнутые тогда людьми способности признать как однородные своим, и в результате они смогли ими овладеть. Прежде люди совсем не обладали интеллектом, теперь они получили его. И эту новую способность эти существа использовали для их дальнейшего развития. Таким образом, тогда наступила та фаза развития, которую мы называем подготовкой к объективной научности. Её не было прежде и не будет позднее. Вся мудрость, которая была достигнута в эволюции человечества, связана с любовью. Та холодная, чисто рассчитывающая наука есть результат этого «дополнительного толчка» описываемых существ.
