Марина Петрова - Словарь крылатых выражений
ФИЗИКИ И ЛИРИКИ. О людях науки и искусства.
Истоки: название стихотворения Б.А. Слуцкого.
ФИЛЕМОН И БАВКИДА. Неразлучная пара старых супругов.
Истоки: римская мифология. Меркурий и Юпитер обратились в путников и попросились на ночлег к жителям одной деревни. Никто не захотел принять незваных гостей, лишь пара престарелых супругов Филемон и Бавкида радушно приняли их у себя. Боги были разгневаны тем, что остальные жители этой местности не оказали им достойного гостеприимства, затопили ее, хижина Филемона и Бавкиды, оставшаяся невредимой, была превращена в храм, а супруги стали жрецами. По их желанию они умерли одновременно, и боги обратили Филемона в дуб, а Бавкиду — в липу.
ФИЛИГРАННАЯ РАБОТА. Искусно выполненная работа.
Истоки: выражение связано с одним из видов ювелирных работ — узором из витого серебра, называющегося филигранью.
ФИЛИППИКА. Серьезная обвинительная речь.
Истоки: филиппики — речи знаменитого афинского оратора Демосфена, в которых он разоблачал врага афинской демократии Филиппа Македонского.
В память об этих образцах ораторского искусства Марк Туллий Цицерон назвал филиппиками свои речи, направленные против римского государственного деятеля Марка Антония.
ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ. Начало всех вещей.
Истоки: средневековые алхимики называли философским камнем особое вещество, превращавшее серебро и неблагородные металлы в золото.
ФИЛЬКИНА ГРАМОТА. Пустой лист бумаги, безграмотно составленный документ.
Истоки: выражение принадлежит царю Ивану Грозному.
ФОМА НЕВЕРНЫЙ (НЕВЕРУЮЩИЙ). Не верующий ни во что человек.
Истоки: Евангелие. "Если не увижу на руках его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра его, не поверю" — слова апостола Фомы в тот момент, когда ему рассказали о воскресении распятого Христа.
ФОНАРЬ ДИОГЕНА. Долгие, но пустые поиски истины.
Истоки: выражение принадлежит греческому философу Диогену.
ФОРТУНА. КОЛЕСО ФОРТУНЫ. Удача, счастливый случай.
Истоки: римская мифология. Фортуна — богиня счастья, счастливого случая и удачи. Она изображалась с повязкой на глазах, стоящей на шаре или колесе и держащей в одной руке руль, а в другой — рог изобилия. Руль указывал на то, что Фортуна управляет судьбой человека, рог изобилия — на благополучие, которое она может подарить, а шар или колесо подчеркивали ее постоянную изменчивость.
ФРАНЦУЗИК ИЗ БОРДО. Хвастливый иностранец.
Истоки: комедия А.С. Грибоедова "Горе от ума".
ФУРИЯ. Злая, сварливая женщина, символ мести.
Истоки: римская мифология. Фурия — каждая из трех богинь мщения и угрызений совести. Они изображены отвратительными старухами со змеями вместо волос, с налитыми кровью глазами, с высунутыми языками и оскаленными зубами.
X
ХАЛАТНОЕ ОТНОШЕНИЕ. Невнимательность, небрежное отношение к чему-либо.
Истоки: слово "халатное" производно от слова "халат". Находясь в халате, т. е. в домашней одежде, человек неспособен качественно выполнять важную работу.
ХАМЕЛЕОН. Переменчивый, капризный, непостоянный человек, врун и лицемер.
Истоки: хамелеон — особая разновидность ящериц, которые способны изменять окрас с помощью особых пигментных клеток кожи, вследствие чего они быстро меняют свою окраску под воздействием света и температуры. Впервые сравнение человека с хамелеоном использовал древнегреческий писатель Плутарх.
ХИМЕРА. ГОНЯТЬСЯ ЗА ХИМЕРОЙ. Нечто нереальное, невообразимое.
Истоки: греческая мифология. Химера — огнедышащее чудовище с головой льва, туловищем козы и хвостом дракона. Позднее слово "химера" стало обозначать "игру фантазии, плод воображения".
ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ. Что-то важное, необходимое для жизни.
Истоки: Евангелие. Молитва "Хлеб наш насущный даждь нам днесь", т. е. "хлеб, нужный для существования, дай нам на сей день".
ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ. Примитивные потребности общества.
Истоки: 7-я сатира римского поэта Ювенала. Partem et circenses! "Хлеба и цирковых игр!" — клич римской черни при императоре Августе.
ХЛЕСТАКОВ. ХЛЕСТАКОВЩИНА. Врун и хвастун.
Истоки: комедия Н.В. Гоголя "Ревизор". Хлестаков — главный герой.
ХОДИТЬ ГОГОЛЕМ. Горделивый бездельник, самоуверенный человек.
Истоки: от сравнения человека с уткой-нырком — гоголем, которая на суше ходит медленно, вперевалку, с выпяченной грудью и закинутой назад головой.
ХОДИТЬ КОЗЫРЕМ (КОЗЫРЯТЬ). Идти важно и гордо.
Истоки: козырь — воротник расшитый серебром, золотом и жемчугом, который в старину бояре пришивали к вороту парадного кафтана. Он внушительно торчал вверх, придавая важную и гордую осанку боярам.
ХОДИТЬ НА ЗАДНИХ ЛАПКАХ. Ублажать, угождать, выслуживаться.
Истоки: басня И.А. Крылова "Две собаки".
ХОДЯЧАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. О человеке, который много знает.
Истоки: пьеса писателя Э.Т. Гофмана "Выбор невесты".
ХОЖДЕНИЕ ПО МУКАМ. МЫТАРСТВА. Жизненные испытания, невзгоды.
Истоки: выражение вошло в обиход после выхода в свет трилогии А.Н. Толстого "Хождение по мукам" об эпохе Гражданской войны, о мучительных идейных исканиях героев и тяжелых испытаниях, выпавших на их долю. Но изначально у христиан существовало верование, что души умерших грешников ходили по мукам, или по "мытарствам", в продолжение 40 дней, когда бесы подвергали их всяческим истязаниям. На Руси с XII в. популярностью пользовалось сказание "Хождение Богородицы по мукам", представляющее собой перевод-переделку с греческого языка о том, как Богородица, сопровождаемая архангелом Михаилом, посещает ад, где в огненных реках мучаются грешники, подвешенные за языки.
ХОЗЯЙСКИЙ ГЛАЗ. Заботливое отношение к чему-либо.
Истоки: выражение принадлежит Аристотелю, но его неоднократно использовал и Плутарх. Впоследствии стало употребляться в народе как пословица "От хозяйского глаза и конь добреет".
ХОЗЯЙСТВЕННЫЙ МУЖИК. Настоящий мужчина, заботящийся о своей семье, мастер на все руки.
Истоки: очерк М.Е. Салтыкова-Щедрина "Хозяйственный мужичок".
ХОЛОДНЫЙ САПОЖНИК. О человеке, который берется за дело без души, без азарта.
Истоки: раньше холодным называли сапожника, работавшего на улице (на холоде) с примитивными ручными приспособлениями.
ХОРОШО СМЕЕТСЯ ТОТ, КТО СМЕЕТСЯ ПОСЛЕДНИМ. Любые насмешки могут быть ошибочными, и в смешном положении может оказаться сам смеющийся.
Истоки: басня французского писателя Жана-Пьера Флориана "Два крестьянина и туча".
ХОТЬ ПРУД ПРУДИ. Очень много.
Истоки: в старину пруды прудили, перегораживая плотиной реку или небольшую речку. На возведение плотины шла большая масса какого-либо
дешевого, бросового материала (камня, земли), которого было в изобилии.
ХОТЕЛИ КАК ЛУЧШЕ, А ПОЛУЧИЛОСЬ (ВЫШЛО), КАК ВСЕГДА. О плохих результатах чьей-либо деятельности.
Истоки: слова премьер-министра России B.C. Черномырдина, произнесенные в 1993 г. по поводу обмена денежных купюр.
ХРЕСТОМАТИЙНЫЙ ГЛЯНЕЦ. Искаженное, приукрашенное изображение действительности.
Истоки: стихотворение В.В. Маяковского "Юбилейное".
ХУЖЕ ГОРЬКОЙ РЕДЬКИ. Так говорят о том, что сильно надоело.
Истоки: на Руси редька, как и репа, была одним из повседневных кушаний. Особенно часто редьку ели в долгие посты, и тогда она особенно надоедала.
Ц
ЦАРЕВНА НЕСМЕЯНА. Грустная, скромная, девушка.
Истоки: русская сказка. Царевна Несмеяна — единственная царская дочь, которая "никогда не улыбалась, никогда не смеялась, словно сердце ее ничему не радовалось".
ЦАРЬ-ГОЛОД. Голод как самое ужасное бедствие людей.
Истоки: брошюра "Царь-голод" (1896), написанная ученым и революционером, впоследствии академиком А.Н. Бахом. Изначально выражение использовал в своем стихотворении "Железная дорога" Н.А. Некрасов.
ЦЕЛОМУДРЕННЫЙ (ПРЕКРАСНЫЙ) ИОСИФ. Невинный, чистый юноша.
Истоки: Библия (Бытие. 39:7-20).
ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА. Так говорят, когда для достижения какой-либо поставленной цели допускаются любые средства, вплоть до преступных.
Истоки: выражение приписывают английскому философу Т. Гоббсу, иезуитскому патеру Г. Бузенбауму, французскому математику, философу Б. Паскалю.
ЦЕПНАЯ РЕАКЦИЯ. Процесс, который не прекращается.
Истоки: с зарождением и развитием ядерной физики, термином "цепная реакция" стали называть самоподдерживающийся процесс деления атомных ядер. Но изначально выражение было введено учеными для обозначения последовательного ряда химических реакций.
