Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Если это не полная чушь, этого нельзя положить на музыку.
* * *Женщины, счастливые в первом браке, чаще решаются на второй.
* * *Когда душа видит сны, она – театр, актеры и аудитория.
* * *Люди набожные воздерживаются от неблаговидных поступков из страха; люди чести – из презрения к такого рода поступкам.
* * *Мужчины, которые относятся к женщинам с наибольшим почтением, редко пользуются у них наибольшим успехом.
* * *Мы постоянно делаем что-то для потомства, а я хотел бы, чтобы потомство что-нибудь сделало для нас.
* * *Поэзия опер обыкновенно настолько же плоха, насколько хороша их музыка.
* * *Трус – это человек, который в минуту опасности думает ногами.
* * *Человек – наиболее склонное к веселости из творений Всевышнего; все, что ниже, и все, что выше его, серьезно.
Эдмунд БЁРК
(1729–1797), английский публицист, философ, историк
Абстрактная свобода, как и другие абстракции, не существует.
* * *Будем патриотами, однако не забывая, что мы еще и джентльмены.
* * *Быть интересным – первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит лишь тем писателям, которые уже прославились.
* * *Вводить нововведения – не значит реформировать.
* * *Государство, не имеющее средств на то, чтобы реформироваться, не имеет и средств на то, чтобы существовать по-старому.
* * *Для заурядных умов единственным надежным критерием мудрости служит успех.
* * *Для религии нет ничего губительнее безразличия.
* * *Для торжества зла достаточно, чтобы хорошие люди ничего не делали. (Приписывается.)
* * *Если богатство – это власть, всякая власть так или иначе непременно приберет богатство к рукам.
* * *История – это союз между умершими, живыми и еще не родившимися.
* * *Они защищают свои ошибки, словно свое родовое имущество.
* * *Старые религии – это выгоревшие вулканы.
* * *Суеверие – религия слабых умов.
* * *Существует предел, после которого терпение и терпимость перестают быть добродетелью.
* * *Там, где начинается тайна, кончается правосудие.
* * *Тирания многих – умноженная тирания.
* * *Человек по своей природе религиозное существо.
* * *Чем больше власть, тем больше опасность злоупотребления ею.
* * *Чтобы обладать свободой, необходимо ее ограничивать.
* * *Экономия состоит не в сбережении, а в отборе.
Уильям БЛЕЙК
(1757–1827), английский поэт и художник
Глупый и мудрый, глядя на одно и то же дерево, видят разные деревья.
* * *Если бы другие не были дураками, мы были бы ими.
* * *Избыток скорби смеется. Избыток радости плачет.
* * *Легче простить врага, чем друга.
* * *Проклятие бодрит, благословение расслабляет.
* * *Слаба та радость, которая не приедается.
* * *Тигры гнева мудрее кляч поучения.
* * *Тюрьмы строятся из камней Закона, Дома Терпимости – из кирпичей Религии.
* * *Ты никогда не будешь знать достаточно, если не будешь знать больше, чем достаточно.
* * *Червяк, разрезанный плугом, прощает плугу.
Люк де ВОВЕНАРГ
(1715–1747), французский писатель
Войны подобны судебной тяжбе, где судебные издержки превышают спорную сумму.
* * *Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.
* * *В дружбе, браке, любви, словом, в любых человеческих отношениях мы всегда хотим быть в выигрыше, а поскольку отношения между друзьями, любовниками, братьями, родственниками и т. д. особенно тесны и многообразны, не следует удивляться, что в них ждет нас больше всего неблагодарности и несправедливости.
* * *В известном смысле недостатки любого произведения сводятся к одному – оно слишком длинно.
* * *В любом трактате проглядывает подчас немало двусмыслицы, а это доказывает, что каждая из договаривающихся сторон сознательно намеревалась нарушить его, как только представится возможность.
* * *Велики людские притязания, а цели – ничтожны.
* * *Вельможа слишком дорого продает свое покровительство; поэтому никто и не считает себя обязанным платить ему признательностью.
* * *Все люди рождаются правдивыми, а умирают обманщиками.
* * *Все, что слишком длинно, приедается, даже жизнь; однако ее любят.
* * *Всего ошибочнее мерить жизнь мерою смерти.
* * *Вырази ложную мысль ясно, и она сама себя опровергнет.
* * *Дураки употребляют умных людей с той же целью, с какой мужчины-недоростки носят высокие каблуки.
* * *Дураков меньше, чем думают: люди просто не понимают друг друга.
* * *Дурных людей всегда потрясает открытие, что и добропорядочные способны на хитроумие.
* * *Если болезненный человек съест вишню, а назавтра сляжет с простудой, ему непременно скажут в утешение, что он сам во всем виноват.
* * *Живость ума не слишком красит человека, если ей не сопутствует верность суждений. Не те часы хороши, что ходят быстро, а те, что точно показывают время.
* * *Иной раз проще создать новую партию, чем постепенно добиться главенства в уже созданной.
* * *Искусство нравиться – это умение обманывать.
* * *Как трудно заниматься выгодным делом, не преследуя при этом собственной выгоды!
* * *Какие услуги ни оказывай людям, им все равно не сделаешь столько добра, сколько, по их мнению, они заслуживают.
* * *Какую бы нежность ни питали мы к друзьям и близким, их счастья все равно мало, чтобы осчастливить и нас.
* * *Когда человек неспособен занять и развлечь себя, он берется занимать и развлекать других.
* * *Когда я вижу человека, превозносящего разум, я готов держать пари, что он неразумен.
* * *Критиковать автора легко, трудно оценить.
* * *Кто не способен придумывать небылицы, у того один выход – рассказывать были.
* * *Ленивцу всегда хочется что-нибудь делать.
* * *Лжец – человек, не умеющий обманывать; льстец – тот, кто обманывает обычно лишь глупцов.
* * *Любовь сильнее самолюбия: женщину можно любить, даже когда она презирает вас.
* * *Люди готовы наобещать горы, чтобы избавиться от необходимости дать хотя бы крохи.
* * *Люди редко примиряются с постигшим их унижением: они попросту забывают о нем.
* * *Много говорят лишь о тех мыслях и книгах, которые интересны многим.
* * *Молодые люди меньше страдают из-за своих оплошностей, чем от благоразумия стариков.
* * *Молодые люди плохо знают, что такое красота: им знакома только страсть.
* * *Монахами становятся из набожности, а солдатами – из нечестия, но затем те и другие исполняют свои обязанности почти всегда по необходимости или по привычке.
* * *Мы без особого труда прощаем вред, причиненный нам в прошлом, и бессильную неприязнь.
* * *Мы делаем вид, будто нам лень завоевывать славу, и при этом лезем из кожи ради ничтожной корысти.
* * *Мы знаем за собой много такого, о чем люди всегда умалчивают, и угадываем в них то, о чем умалчиваем сами.
* * *Мы не в силах пренебречь презрением окружающих: у нас слишком мало самолюбия.
* * *Мы не доверяем даже умнейшим людям, когда они советуют, как вести себя, но не сомневаемся в непогрешимости собственных советов.
* * *Мы не любим, когда нас жалеют за совершенные нами ошибки.
* * *Мы не очень печемся о благополучии тех, кому помогаем только советами.
* * *Мы не понимаем, сколь притягательны сильные страсти. Нам жаль людей, живущих в вечной тревоге, а они презирают нас за то, что мы не знаем тревог.
