Константин Душенко - Мысли и афоризмы древних римлян
Приятно пятно от крови врага.
* * *Разгневанный всегда считает, что может больше, чем может.
* * *Разгневанный, придя в себя, гневается на себя самого.
* * *Раненому лекарство от боли – боль врага.
* * *Рану любви лечит тот, кто ее нанес.
* * *Роскоши не хватает многого, жадности – всего.
* * *С двойной благодарностью принимается даваемое сверх необходимого.
* * *Скупому не хватает и того, что у него есть, и того, чего у него нет.
* * *Следующий день всегда хуже предыдущего.
* * *Снося обиду – вызываешь новую.
* * *Со всяким может случиться то, что случается с одним.
* * *Сохраняй меру и в речи, и в молчании.
* * *Сперва отказать, затем сделать – значит обмануть.
* * *Спешить в судопроизводстве – значит отыскивать вину.
* * *Счастье само по себе дело неспокойное.
* * *Труднее разбирать тяжбу между друзьями, чем между врагами.
* * *У победителей раны не болят.
* * *Умереть по желанию другого – значит умереть дважды.
* * *Фортуна делает дураком того, кому улыбается.
* * *Фортуна многое дает в пользование, ничего – в собственность.
* * *Фортуна не отнимает ничего, кроме того, что дала.
* * *Фортуна порою дает слишком много, но достаточно – никогда.
* * *Хорошее дело – искоренять зло, а не злодеев.
* * *Хорошо задуманное часто плохо удается.
* * *Часто в сомнительных обстоятельствах смелость заменяет разумное решение.
* * *Человек умирает столько раз, сколько раз теряет близких.
* * *Чем искуснее игрок, тем больший он мошенник.
* * *Что значит оказать благодеяние? Подражать богу.
САЛЛЮСТИЙ
Алчность всегда безгранична, ненасытна и не уменьшается ни при изобилии, ни при скудости.
* * *Большинство отказывается от свободы из страха.
* * *Во всякой борьбе более могущественный, даже если он терпит обиду, все же кажется обидчиком, так как он сильнее.
* * *Все дурные дела порождались благими намерениями.
* * *Все лучшие люди предпочитали действовать, а не говорить, – чтобы другие прославляли их подвиги, а не сами они рассказывали о чужих.
* * *Всякая жестокая власть скорее сурова, чем долговечна, и того, кто внушает страх другим, в конце концов самого охватит ужас.
* * *Всякую войну развязать легко, но очень трудно прекратить, ее начало и завершение – не во власти одного и того же человека; начать ее способен любой, даже трус, но кончится она – когда на это будет воля победителей.
* * *Для человека, охваченного каким-либо желанием, все делается недостаточно быстро.
* * *Если ты упомянешь о великой доблести и славе честных людей, то каждый равнодушно примет то, что он, по его мнению, и сам может легко совершить; но то, что превыше этого, признает вымышленным и ложным.
* * *Каждый измеряет опасность степенью своей боязни.
* * *Когда дурным людям достаются награды, безвозмездно быть честным нелегко.
* * *Мудрые ведут войну ради мира.
* * *Народилось поколение, неспособное ни само обладать имуществом, ни допускать, чтобы им обладали другие.
* * *Не называйте рабства покоем, изменяя смысл понятий в меру своей трусости.
* * *Прежде, чем начинать, надо подумать, а подумав – действовать быстро.
* * *С наиболее высокой судьбой сопряжена наименьшая свобода: людям, занимающим высшее положение, нельзя ни высказывать свое расположение, ни ненавидеть, а более всего – предаваться гневу.
* * *Сознание неизбежности даже трусов делает храбрыми.
СЕНЕКА
Актеры, произнося стихи, волнуют народ не гневом своим, а хорошим подражанием гневу. То же самое относится к выступающим на сходках. И часто сыгранное чувство производит куда более сильное действие, чем подлинное.
* * *Беда глупости еще и в том, что она все время начинает жизнь сначала.
* * *В чтении, как и во всем, мы страдаем неумеренностью; и учимся для школы, а не для жизни.
* * *Всякая жестокость происходит от немощи.
* * *Глупо гневаться на животных, но не умнее и на детей, а также на всех прочих, мало чем отличающихся от детей в рассуждении благоразумия.
* * *Даже самый робкий предпочел бы один раз упасть, нежели все время висеть.
* * *Дела за нами не гонятся – люди сами держатся за них и считают занятость признаком счастья.
* * *Дело дошло уже до того, что ни одна женщина не имеет мужа для чего-либо иного, как только для возбуждения любовника.
* * *Для человека, который не знает, куда он плывет, ни один ветер не будет попутным.
* * *Если благоразумный человек сказал что-то неприятное нам – поверим ему; если дурак – простим.
* * *Если бояться всего, что может случиться, то незачем нам и жить.
* * *Если рост прекратился, близок конец.
* * *Живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди.
* * *Жизнь – вещь грубая. Ты вышел в долгий путь – значит, где-нибудь и поскользнешься, и получишь пинок, и упадешь, и устанешь, и воскликнешь «умереть бы!» – и, стало быть, солжешь.
* * *Жизнь любого занята завтрашним днем. Люди не живут, а собираются жить.
* * *Жизнь не всегда тем лучше, чем дольше, но смерть всегда чем дольше, тем хуже.
* * *Когда я вспоминаю все свои речи, я завидую немым.
* * *Кто принимает решение, не выслушав одной из сторон, тот несправедлив, если даже его решение справедливо.
* * *Люди стонут более внятно, когда их слышат.
* * *Люди толпы живут, точно в гладиаторской школе: с кем сегодня пили, с тем завтра дерутся.
* * *Малая ссуда делает человека твоим должником, большая – врагом.
* * *Мы живем так, что внезапно увидеть нас – значит поймать с поличным.
* * *Мы смотрим на смерть, как на будущее событие, но это ошибка. Большая часть смерти уже наступила: то время, что за нами, – ее владения.
* * *На чьей земле ты поселенец? Если все будет с тобою благополучно – у собственного наследника.
* * *Нам нужно быть терпимее друг к другу: нам приходится жить дурными среди дурных.
* * *Не смей пересчитывать всех, кто тебе страшен. К твоей смерти доступ открыт только одному, сколько бы врагов тебе ни угрожало.
* * *Не та красива, у которой хвалят руку или ногу, а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами.
* * *Не чувствовать своего горя – не свойственно человеку, а не перенести его – недостойно мужа.
* * *Нельзя уподобляться злым оттого, что их много, нельзя ненавидеть многих оттого, что им не уподобляешься.
* * *Необходимое не приедается.
* * *Нет стариков столь дряхлых, чтобы им зазорно было надеяться на лишний день.
* * *Одинаково постыдно бежать и от смерти, и от жизни.
* * *Одной молитвой опровергаем другую. Желания у нас в разладе с желаниями.
* * *Отдельных солдат полководец может наказывать по всей строгости, но если провинилось все войско, ему придется оказать снисхождение. Что удерживает мудреца от гнева? Обилие грешников.
* * *Перестань требовать от философов безденежья, так как никто не обрекал мудрости на бедность.
* * *Плоды для нас вкуснее всего, когда они на исходе; дети красивей всего, когда кончается детство.
* * *Поздно оказал благодеяние тот, кто оказал его просящему.
* * *Покуда ты будешь на все зариться, все будут зариться на тебя.
* * *Почему он кажется великим? Ты меришь его вместе с подставкой.
* * *Пусть мы проедем из конца в конец любые земли – нигде в мире мы не найдем чужой нам страны; отовсюду одинаково можно поднять глаза к небу.
* * *Пусть оратор говорит не быстрей и не больше, чем могут выдержать уши.
* * *Разгладим лицо, сделаем голос тише, а походку – медленнее; постепенно в подражание внешнему преобразуется и внутреннее.
* * *Само по себе одиночество не есть наставник невинности, и деревня не учит порядочности.
* * *Самый мужественный муж, берясь за оружие, бледнеет; у самого неустрашимого и яростного солдата при сигнале к бою немного дрожат коленки; и у самого красноречивого оратора, когда он готовится произнести речь, холодеют руки и ноги.
