Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Величайшее чудо любви в том, что она излечивает от кокетства.
* * *Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.
* * *Влюбленная женщина скорее простит большую нескромность, чем маленькую неверность.
* * *Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
* * *Все любят разгадывать других, но никто не любит быть разгаданным.
* * *Все расхваливают свою доброту, но никто не решается похвалить свой ум.
* * *Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать.
* * *Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.
* * *Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди обычно отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей.
* * *Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
* * *Герои отличаются от обыкновенных людей только большим тщеславием.
* * *Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.
* * *Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.
* * *Для того чтобы воспользоваться хорошим советом со стороны, подчас требуется не меньше ума, чем для того, чтобы подать хороший совет самому себе.
* * *Добродетель не достигала бы таких высот, если бы ей в пути не помогало тщеславие.
* * *Если бы не льстили себе сами, нас не портила бы чужая лесть.
* * *Если судить о любви по обычным ее проявлениям, она больше похожа на вражду, чем на дружбу.
* * *Есть люди, столь поглощенные собой, что, влюбившись, они ухитряются больше думать о собственной любви, чем о предмете своей страсти.
* * *Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.
* * *Зависть еще непримиримее, чем ненависть.
* * *Изящество для тела – то же, что здравый смысл для ума.
* * *Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма.
* * *Иногда, оплакивая потерю близкого человека, мы в действительности оплакиваем самих себя: мы оплакиваем наши утраченные наслаждения, богатство, влияние, мы горюем о добром отношении к нам. Таким образом, мы проливаем слезы над участью живых, а относим их за счет мертвых.
* * *Иной раз, проливая слезы, мы ими обманываем не только других, но и себя.
* * *Иные недостатки, если ими умело пользоваться, сверкают ярче любых достоинств.
* * *Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.
* * *Истинное красноречие – это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно.
* * *К старости недостатки ума становятся все заметнее, как и недостатки внешности.
* * *Каждый человек, кем бы он ни был, старается напустить на себя такой вид и надеть такую личину, чтобы его приняли за того, кем он хочет казаться; поэтому можно сказать, что общество состоит из одних только личин.
* * *Как бы мало мы ни доверяли нашим собеседникам, нам все же кажется, что с нами они искреннее, чем с кем бы то ни было.
* * *Как мало на свете стариков, владеющих искусством быть стариками!
* * *Как ни приятна любовь, все же ее внешние проявления доставляют нам больше радости, чем она сама.
* * *Какая это скучная болезнь – оберегать свое здоровье чересчур строгим режимом!
* * *Какие бы похвалы нам ни расточали, мы не находим в них ничего для себя нового.
* * *Когда нам удается надуть других, они редко кажутся нам такими дураками, какими кажемся мы самим себе, когда другим удается надуть нас.
* * *Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.
* * *Когда человек любит, он часто сомневается в том, во что больше всего верит.
* * *Кокетки притворяются, будто ревнуют своих любовников, желая скрыть, что они просто завидуют другим женщинам.
* * *Кто очень сильно любит, тот долго не замечает, что он-то уже не любим.
* * *Легкое поведение – это наименьший недостаток женщин, известных своим легким поведением.
* * *Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.
* * *Лицемерие – это дань уважения, которую порок платит добродетели.
* * *Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.
* * *Любовники только потому никогда не скучают друг с другом, что они все время говорят о себе.
* * *Любовь одна, но подделок под нее – тысячи.
* * *Любой наш недостаток более простителен, чем уловки, на которые мы идем, чтобы его скрыть.
* * *Люди безутешны, когда их обманывают враги или предают друзья, но они нередко испытывают удовольствие, когда обманывают или предают себя сами.
* * *Люди делают добро часто лишь для того, чтобы обрести возможность безнаказанно творить зло.
* * *Люди злословят обычно не столько из желания навредить, сколько из тщеславия.
* * *Люди не любят хвалить и никогда не хвалят бескорыстно. Похвала – это искусная, скрытая, изящная лесть, приятная и тому, кто льстит, и тому, кому льстят: один принимает ее как награду за свои достоинства, другой преподносит, чтобы доказать свою справедливость и проницательность.
* * *Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.
* * *Люди независтливые встречаются реже, чем бескорыстные.
* * *Люди скорее согласятся себя чернить, нежели молчать о себе.
* * *Люди слабохарактерные не способны быть прямодушными.
* * *Люди часто изменяют любви ради честолюбия, но потом уже никогда не изменяют честолюбию ради любви.
* * *Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам.
* * *Людские ссоры не длились бы так долго, если бы вся вина была на одной стороне.
* * *Мало на свете женщин, достоинства которых пережили бы их красоту.
* * *Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.
* * *Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
* * *Можно перехитрить кого-то одного, но нельзя перехитрить всех на свете.
* * *Можно сказать, что у человеческих характеров, как и у некоторых зданий, несколько фасадов, причем не все они приятны на вид.
* * *Мы браним себя только для того, чтобы нас похвалили.
* * *Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим тех, кем восхищаемся мы.
* * *Мы всего боимся, как и положено смертным, и всего хотим, как будто награждены бессмертием.
* * *Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет.
* * *Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь нам одним.
* * *Мы нередко относимся снисходительно к тем, кто тяготит нас, но никогда не бываем снисходительны к тем, кто тяготится нами.
* * *Мы обещаем соразмерно нашим расчетам, а выполняем обещанное соразмерно нашим опасениям.
* * *Мы охотнее признаемся в лености, чем в других наших недостатках; мы внушили себе, что она, не нанося большого ущерба прочим достоинствам, лишь умеряет их проявление.
* * *Мы охотно прощаем нашим друзьям недостатки, которые нас не задевают.
* * *Мы помогаем людям, чтобы они, в свою очередь, помогли нам; таким образом, наши услуги сводятся просто к благодеяниям, которые мы загодя оказываем самим себе.
* * *Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.
