БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (РЕ)
С 20-х гг. Р. вёл обширную просветительскую деятельность по привлечению мировой общественности к делу охраны памятников культуры (на основе выдвинутого им так называемого Пакта Р. в 1954 в Гааге был подписан Заключительный акт Международной конвенции по защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта, ратифицированный многими странами, в том числе и СССР). Известны патриотические выступления Р. во время Великой Отечественной войны 1941—45. Значителен вклад Р. в культурное сближение советского и индийского народов. Болезнь не дала Р. возможности вернуться на Родину. Более 400 произведений, исполненных им в Индии, было передано в музеи СССР.
Соч.: Письмена, М., 1974; Из литературного наследия, М., 1974; Алтай — Гималаи, М., 1974.
Лит.: Рерих, П., 1916; Князева В. П., Н. К. Рерих, 1874—1947, Л. — М., 1963; её же, Н. Рерих, М., 1968; Беликов П., Князева В., Рерих, М., 1972; Полякова Е., Н. Рерих, [М.], 1973.
В. А. Марков.
Н. К. Рёрих. «Заморские гости». 1901. Третьяковская галерея. Москва.
Н. К. Рёрих. «Помни!». 1945. Русский музей. Ленинград.
Н. К. Рёрих. «Небесный бой». Темпера. 1912. Русский музей. Ленинград.
Рёрих Святослав Николаевич
Рёрих, Рерих Святослав Николаевич [р. 23.10(5.11.)1904, Петербург], живописец, русский по национальности. Работает в Индии. Сын Н. К. Рёриха. Учился архитектуре: с 1919 в Королевской академии искусств в Лондоне, затем в Колумбийском и Гарвардском университетах в США. В 1923 впервые посетил Индию, с 1936 живёт там постоянно (Бенгалуру, штат Майсур). Продолжая традиции позднего творчества отца, пишет портреты, символические и жанровые композиции и особенно много — пейзажи («Гималаи. Закат солнца», портрет отца, оба произведения — 1937, Третьяковская галерея; «Вечная жизнь», 1954; «Утёсы», 1969; «Мой дом», 1971; «Моя страна прекрасна», 1974, все произведения — собственность автора). Посетил СССР в 1960 и в 1974—75 (в связи с юбилейной выставкой отца).
Лит.: Святослав Рерих. [Каталог выставки], М., 1974.
Рёрих Юрий Николаевич
Рёрих, Рерих Юрий Николаевич [3(16).8.1902, Окуловка, ныне Новгородской области, — 21.5.1960, Москва], советский учёный-востоковед, доктор филологических наук (1957), профессор. Сын Н. К. Рёриха. Получил разностороннюю филологическую подготовку в крупнейших востоковедческих центрах мира. В 1923— 1957 жил и работал в Индии. В 1930—42 директор института гималайских исследований в Нагаре. Вместе с отцом участвовал в научных экспедициях в Китае (Тибет, Синьцзян), МНР и др. После приезда в 1957 в СССР заведовал сектором истории религии и философии института народов Азии АН СССР. Основные труды по истории Тибета и тибето-монгольских отношений, этнографии, материальной культуре народов Центральной Азии, тибетской историографии и языкознанию, иконографии, эпосу о Гэсэр-хане «Гэсэриаде», буддийской философии и религии. Перевёл крупнейшее тибетское историческое сочинение 15 в. «Синий тэптхэр» (ч. 1—2, 1949—53). Член Королевского азиатского общества в Лондоне, Азиатского общества в Бенгалии, американского археологического и этнографического обществ и др.
Лит.: Ю. Н. Рерих, «Народы Азии и Африки», 1962, № 4 (лит.).
В. А. Богословский.
«Рерум новарум»
«Ре'рум нова'рум» [от первых слов лат. текста послания: «Rerum novarum...» — «Новых вещей (касаюсь я)...»], энциклика папы Льва XIII от 15 мая 1891. Отразила процесс приспособления католической церкви и папства (защищавших и поддерживавших на протяжении веков феодально-абсолютистские режимы) к капитализму и перехода к защите основ буржуазного общества. Направлена против социализма и рабочего движения. «Р. н.» отмечала новые явления в мире в экономической области и в отношениях между людьми: развитие индустриализма, концентрацию капитала в руках немногих и рост нищеты в широких массах народа, углубление социальных конфликтов. Выражая сочувствие трудящимся, энциклика в то же время проповедовала извечность существования частной собственности и классового деления общества, решительно выступала против социализма, призывала к отказу от классовой борьбы и к классовому сотрудничеству. Все бедствия в мире «Р. н.» приписывала последствиям так называемого «первородного греха», страдания объявляла уделом человечества. В противовес классовым рабочим организациям «Р. н.» призывала создавать под руководством церкви клерикальные рабочие организации, основанные на принципах сотрудничества труда и капитала. Основные положения «Р. н.» с учётом новых явлений в мире легли в основу последующих социальных энциклик папства («Квадрагезимо анно», 1931 — к 40-летию «Р. н.»; «Матер эт магистра», 1961 — к 70-летию «Р. н.») и апостолического послания «Октогезимо адвениенс», 1971 — к 80-летию «Р. н.».
Ресеквентные
Ресекве'нтные доли'ны (от ре... и лат. sequens, родительный падеж sequentis — следующий), долины рек, текущих в сторону, согласную с падением слоев горных пород. См. также Консеквентные долины.
Ресивер
Реси'вер (англ. receiver, от receive — получать, принимать, вмещать), сосуд для скапливания газа или пара, поступающего в него и расходуемого через трубы меньшего сечения, а также для сглаживания колебаний давления, вызываемых пульсирующей подачей и прерывистым расходом. В компрессионной установке Р. предназначается также для охлаждения газа и отделения капель масла и влаги. В паровых машинах Р. — теплоизолированная труба, соединяющая цилиндры высокого и низкого давлений.
Ресистенсия
Ресисте'нсия (Resistencia), город на С.-В. Аргентины, административный центр провинции Чако. 142,7 тыс. жителей (1970). Ж.-д. узел. Торговый центр главного в стране района хлопководства и разработок дерева кебрачо. Хлопкоочистительный, маслобойный, лесопильный заводы. Производство кебрачевого экстракта.
Ресифи
Реси'фи (Recife), Пернамбуку (Penambuco), город на С.-В. Бразилии, административный центр штата Пернамбуку. Расположен в устьях р. Капибериби и Бебериби, частично на материке, частично на полуострове и на острове (в лагуне), соединённых между собой мостами. Важнейший морской порт на Атлантическом океане и экономический центр С.-В. страны. Узел железных и шоссейных дорог, аэропорт. 1046,4 тыс. жителей (1970, с пригородами). Предприятия пищевой (производство сахара, спирто-водочных изделий), текстильной, машиностроительной (в том числе судоверфь), цементной, химической, кожевенно-обувной, табачной промышленности. Вывоз сахара, хлопка, кож, леса, фруктов. Университет. Основан в 1-й половине 16 в. Город разделён на несколько частей: на острове расположены деловые и коммерческие здания; квартал Санту-Антонну (основан около 1640) с дворцом губернатора, классицистическим театром Санта-Изабел (около 1845, архитектор Л. Вотье); на материке — Боа Виста (основан в конце 17в.) — квартал богатых вилл, окруженных садами и парками; на полуострове Сан-Жозе — квартал бедноты. Сооружения 17 в. (монастыри и прочие) сильно перестроены.
Ресифи, Церковь Сан-Педру дус Клеригус. 1729. Архитекторы М. Ферейра-и-Жакоме и Н. Надзони.
Рескин Джон
Ре'скин, Раскин (Ruskin) Джон (8.2.1819, Лондон, — 20.1.1900, Брентвуд, Ланкашир), английский теоретик искусства, художественный критик, историк, публицист. Окончил Оксфордский университет (1839). Будучи последователем Т. Карлейля, в своих трудах («Современные живописцы», 5 тт., 1843—60; «Семь светочей архитектуры», 1849; «Камни Венеции», 3 тт., 1851—53; «Политическая экономия искусства», 1857) Р., развивая концепцию единства красоты и добра А. Шефтсбери, выступал с романтической критикой капиталистической цивилизации, враждебной искусству как синтезу природы, красоты и высокой нравственности, призывал к возрождению средневекового ручного труда, коллективных форм художественного творчества. Взгляды Р. во многом обусловили антибуржуазные элементы в эстетике прерафаэлитов, которых он поддерживал (книга «Прерафаэлитизм», 1851). Обращаясь к английскому пролетариату («Письма к рабочим и труженикам Великобритании», 1871—86), Р. приобрёл большую популярность в его среде; преподавал в первом Рабочем колледже. Ранние сочинения Р. отличаются патетикой и изысканностью литературного стиля; позднее он заботился о ясности слога, его доступности простому народу (незаконченные мемуары «Прошлое», 1886—1900). Близкий к У. Моррису, Р. участвовал в организации его художественно-промышленных мастерских. Известен также как рисовальщик и акварелист.
Несмотря на противоречия в воззрениях Р., их утопизм, в целом они оказали значительное влияние на развитие европейской культуры 2-й половины 19 в. В России труды Р. высоко ценились Л. Н. Толстым.
