К. Шмидт - Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом
Неплохо также держать на прикроватной тумбочке блокнот и карандаш, чтобы, засыпая, вы могли приказать своему подсознанию сообщить вам при пробуждении искомое решение или разбудить вас, как только вопрос будет решен, чтобы вы его тотчас записали.
Однако нужно учесть еще одно важное обстоятельство: подсознание действует тем лучше, чем реже в его работу вмешивается бодрствующее сознание. Единственное, что оно охотно принимает в любом объеме, так это ваши рабочие материалы, соображения, имеющие прямое отношение к решаемой проблеме, будь то записи прочитанного в соответствующем произведении или имеющиеся у вас сведения о поставленных вопросах. Рекомендуется то, что вам не известно и что поручается узнать вашему подсознанию, обозначать буквой «Х», делая вид, будто это «Х» – величина, подсознанию известная. И вот чего еще требует от нас подсознание, если мы хотим от него помощи: нашего доверия ему. Мы обязаны видеть в нем своего самого верного друга и помощника и обращаться с ним соответствующим образом. Весьма разумно выражать это доверие уже в формулировке приказов самому себе. Будем относиться к подсознанию как к благородному, довольно самостоятельному, всегда послушному и ответственному, неизменно вежливому и дружественно настроенному к нам слуге, который, однако, и от своего господина ожидает благородства в мыслях и поведении. Тогда мы с ним превосходно поладим. А еще лучше обращаться с ним, как с услужливым добрым гномом. Каждому из нас с детства знакомы истории о добрых гномах, спешащих к нам с наступлением ночи, чтобы завершить недоделанную работу в доме, мастерской, погребе, на кухне и старающихся ночью оказать добрым людям заслуженную помощь.
В таких сказках заключена глубокая истина: добрый гном и есть наше подсознание. Вечером оно воспринимает обрывочные переплетения мыслей и, довершив за ночь наши размышления, придает им законченность, соединяя их в одно гармоничное целое. И проснувшись утром, мы находим задачу решенной.
Двадцать третья неделя: овладение чувствами
Невелико искусство овладеть чувствами, легко и мимолетно касающимися нашей души. Но чтобы сохранить свободу своей души во время бури, взволновавшей всю чувственную природу, нужно обладать способностью к сопротивлению, бесконечно превосходящему власть природы.
ШиллерНа прошлой неделе у нас появился помощник, так что давайте осознанно пользоваться его услугами для восхождения к очередным высотам жизни. Это наше подсознание. С его помощью мы подчиним себе силы, совладать с которыми иначе вряд ли возможно. Начнем с воспитания чувств, ведь это они руководят нашими мыслями, причем тем активнее, чем слабее контроль над ними со стороны сознания и воли.
На этой неделе мы начнем бороться с различными проявлениями своеволия наших чувств: закрепощенностью души, ощущением собственной неполноценности, нервными расстройствами. Ведь ошибочные действия и неудачи часто являются следствием ложной направленности наших чувств и страстей.
Неужели наши чувства поддаются укрощению? Несомненно. А как этого добиться? Правильным отношением к ним и упражнениями.
Наши чувства бывают позитивными или негативными, радостными или печальными, и в зависимости от этого они способствуют или препятствуют нашим успехам. И те и другие в состоянии так овладеть человеком, что он утратит контроль над собой.
Особенно сильные, быстро возникающие и столь же быстро затухающие душевные волнения мы называем «аффектами». По сути это концентрированные чувства, находящие свой отголосок в нашем теле и подталкивающие нас к соответствующим поступкам. А поскольку наше хорошее самочувствие в основном зависит от наших чувств – ведь любой аффект сопровождается повышенной деятельностью желез, нарушениями кровообращения, напряжениями в мышцах, то у нас есть все основания контролировать свои чувства и сознательно направлять их в правильное русло. Чем мы раздражительнее, тем больше нуждаемся в самоконтроле.
Сами по себе эти силы не полезные и не вредные. Человек сам обращает их в страхи или в радости: аффекты приносят ему страдания, а приподнятое настроение – радость. Заметим, что владеть своими чувствами значит их не подавлять, а культивировать, то есть мудро использовать для повышения эмоциональности своего мышления, хотения и поведения. Важно не только быть способным на страстные чувства, но и уметь справляться с ними. То же говорит и Хабихт[46]: «По сути, бороться со своими страстями не нужно, нужно лишь направлять их на возвышенные, благородные и прекрасные цели».
Для ученика Школы жизни все чувства суть силы, которыми он пользуется для своего внутреннего и внешнего роста. А посему он будет вырабатывать и умножать в себе позитивные чувства, делающие его более жизнерадостным и удачливым, а чувства, ему мешающие, превращать в противоположные, открывая путь их силам. То, что Кейслер[47] говорил о мыслях, применимо и к чувствам:
«Мысли подобны диким лошадям, они не только прекрасны и сильны, но и опасны, если вы не знаете, как обходиться с лошадьми, как управлять ими и заставлять их двигаться нужным шагом. Они могут помчаться вскачь, и вы вдруг окажетесь вовсе не там, где намеревались быть. Но подчинивший их себе станет чуть ли не полновластным хозяином над самим собой, он сам будет определять темп собственных сил и то, как они расходуются».
На самом деле любое чувство, любое душевное переживание, любой инстинкт могут послужить движущей силой для достижения добрых целей. Нужно лишь горные реки своих страстей направить на выработку электрического тока, и употребить эту энергию на создание в себе нового человека.
Первым шагом на пути овладения своими позитивными душевными волнениями, радостными чувствами будет более сдержанное, чем прежде, выражение их в мимике, осанке, жестах, речах и образе жизни. Так же мы поступаем и с негативными чувствами, что на практике сводится к воспитанию в себе невозмутимого хладнокровия.
Следующий шаг – воспитание в себе доброты, обычно не свойственной чрезмерно эмоциональному человеку. Сюда относится и обуздание капризности, неумения держать себя в руках, для чего достаточно придерживаться известного золотого правила: относитесь к другим так же, как вам хотелось бы, чтобы они относились к вам.
Еще необходимо укрощать свою необузданную фантазию, избегать приема возбуждающих средств и чтения эксцентричных книг, искажающих ваши представления и вашу чувственную жизнь, избегать чрезмерных физических и умственных нагрузок, приучать себя к постоянному самонаблюдению, в особенности в момент бурного изъявления чувств. Тогда будет легче владеть собой.
Но важнее всего правильно пользоваться приказами самому себе в сочетании с прочими дополнительными приемами, с которыми мы познакомились в предыдущие недели обучения в Школе жизни. Наряду с ними может оказаться полезным следующий метод, позволяющий быстро погасить любое эмоциональное возбуждение.
Почувствовав раздражение, примите горизонтальное положение, закройте глаза, расслабьте тело, сложите руки над солнечным сплетением (на подложечной впадине) и сосредоточьтесь на ритме дыхания. На глубоком выдохе представляйте себе, как все возбуждение буквально выходит из вас вместе с выдыхаемым воздухом, а на медленном вдохе – как в вас входят спокойствие и согласие, умиротворяющие душу во время задержки дыхания. Рекомендуется одновременно воображать начертанные огненными буквами слова «мир-мир-мир!» и осознанно вдыхать их в себя.
Затем применяем известный прием «делай так, будто…», с помощью которого приглушаем и подавляем негативные чувства, а вместо них пробуждаем, поддерживаем в себе и усиливаем позитивные, которые поднимают настроение. В момент раздражения люди непроизвольно повышают голос и напрягают мускулы лица, движения становятся более энергичными, а тело скованным. Но если тотчас приняться вести себя так, будто на самом деле вы спокойны, то внешне это выразится в сознательном понижении голоса, ограниченных движениях, в появлении на лице приветливой улыбки, в складывании рук в знак невозмутимости и расслаблении напряженных мышц. Вскоре раздражение пойдет на убыль и, не находя поддержки, быстро исчезнет.
Упражняя и воспитывая таким образом свои чувства, мы со временем научимся владеть ими не хуже, чем своими мыслями. Каждое чувство сопровождается присущими только ему жестами и телодвижениями. Им можно противопоставить жесты противоположного характера, связанные с совершенно иными чувствами, которые, если ими воспользоваться, пробудят и еще в зародыше подавят негативные эмоции.
Так что не будем мешать стремительному бегу горячих лошадей своей души, но позволим им мчаться не туда, куда им хочется нас увлечь, а в том направлении, которое посчитаем для себя самым что ни на есть целесообразным. Овладев однажды этим приемом, вы никогда в нем не разочаруетесь.
