Сатьянанда Сарасвати - Древние тантрические техники йоги и крийи. Мастер-курс
Стадия 7: визуализация психических центров
Теперь вы должны стараться зрительно представлять себе символы каждой чакры; это нелегко, но попробуйте.
Если хотите, можете использовать собственную систему символов либо символы, которые мы описывали ранее (2-9).
Начнем практику.
При назывании каждой чакры старайтесь ощущать, что на эту точку слегка нажимает чей-то большой палец, и старайтесь визуализировать символ.
Психический символ муладхары – это красный четырехлепестковый лотос(2).
Внутри находится серый лингам, вокруг которого три с половиной раза обвилась змея с головой, обращенной вверх.
Старайтесь как можно лучше зрительно представлять себе этот символ и связывать его с положением чакры в теле.
Затем переходите к свадхистхана чакре(3).
Ее символизирует алый лотос с шестью лепестками, внутри которого изображена звездная ночь над морем; в небе светит месяц.
Старайтесь визуализировать этот символ.
Старайтесь ощущать, как будто в этом центре растет лотос.
Затем переходите к манипура чакре(4).
Ее символизирует желтый лотос с десятью лепестками; в его середине находится сияющее солнце.
Старайтесь визуализировать этот символ, представляя себе, что лотос действительно вырастает из манипура чакры.
Переходите к анахата чакре, которую представляет синий лотос с двенадцатью лепестками, в середине которого находится яркое пламя(5).
Старайтесь зрительно представлять себе символ, ощущая точное положение этой области в теле.
Двигайтесь дальше к вишуддхи чакре, символизируемой фиолетовым лотосом с шестнадцатью лепестками, в середине которого находится чисто-белая капля нектара(6).
Визуализируйте эту картину в месте нахождения вишуддхи чакры.
Затем переходите к аджна чакре; ей соответствует двухлепестковый серебряный лотос; на одном лепестке изображена полная луна, а на другом – сияющее солнце; в середине находятся черный лингам и символ АУМ(7).
Постарайтесь создать мысленный образ этого центра.
Затем переходите к точке бинду, которую символизирует белая капля нектара(8).
Зрительно представляйте себе этот символ на затылке.
Затем переходите к сахасраре, источнику всех чакр(9).
Ее представляет лотос с бесконечным числом лепестков всех цветов; в середине находится белый лингам.
Визуализируйте этот символ на макушке головы.
Затем снова визуализируйте символы в обратном порядке: сахасрара... бинду... аджна... вишуддхи... анахата... манипура... свадхистхана... и муладхара.
Это окончание одного цикла.
Тратьте несколько секунд, стараясь зрительно представить себе каждый центр.
Сделайте еще несколько циклов, в зависимости от имеющегося времени.
Затем переходите к следующей стадии.
Стадия 8: осознание межбровного центра
Зафиксируйте свое внимание на межбровном центре.
Ощущайте пульсацию крови в этой точке.
Это ритмичное биение, которое продолжается непрерывно.
Осознавайте его.
Синхронизируйте с пульсацией крови мантру АУМ. Звук АУМ является мысленным.
Пульс и АУМ вибрируют, подобно тиканью часов.
Осознавайте этот процесс в межбровном центре.
Продолжайте это делать несколько минут.
Затем представьте себе, что АУМ и биение пульса распространяются во всех направлениях.
Ваш лоб – это центр, из которого АУМ исходит наружу во всех направлениях.
Ощущайте, что АУМ окутывает ваше существо и всю вселенную.
Все сущее погружено в АУМ.
Ощущайте, что ваше существо тоже расширяется с распространением АУМ.
Представьте себе, что вся вселенная заключена в вашем собственном существе.
Продолжайте это делать с чувством в течение одной или двух минут.
Затем спросите себя: «Кто я? Какова моя подлинная природа?»
Спрашивайте себя искренне и прямо; вы должны действительно хотеть знать ответ, но не верьте ничему без личного опыта.
Размышляйте над вопросом примерно минуту.
Затем переходите к стадии 9.
Стадия 9: санкальпа
Снова и снова повторяйте свою санкальпу в течение минуты.
Затем завершайте практику.
Стадия 10: окончание
Начните осознавать свое дыхание... и все свое тело.
Осознайте внешние восприятия.
Ощутите, что вы лежите на полу; ощутите места физического соприкосновения с ним. Услышьте внешние звуки.
Медленно пошевелитесь.
Разомните свои мышцы.
Хари Аум Тат Сат
Это окончание йога-нидры.
Программа ежедневных занятий
Любую из программ, предлагавшихся в этих 36 уроках, можно взять за основу вашей регулярной практики йоги. Все они самодостаточны. Те, что содержатся в первых 24 уроках, идеально подходят для подготовки вашего ума-тела к практике крийя-йоги.
Многие из вас еще не начали заниматься крийя-йогой. Не торопитесь. Подождите, пока не почувствуете, что готовы и умственно, и физически. Начинайте крийя-йогу, когда ощутите сильное внутреннее побуждение. Не начинайте заниматься ею, если у вас не хватает времени или если обстоятельства для этого не подходят. Здесь вы должны полагаться на собственное благоразумие; возможно, лучше будет проконсультироваться у опытного учителя или в ашраме. Тем временем, старайтесь находить время для практики других форм йоги, в том числе асан, пранаямы и медитативных техник.
Когда вы решите начать практику крийя-йоги, не пытайтесь делать все крийи в первый же день. Постепенно наращивайте последовательность, как мы делали на протяжении 12 уроков. Мы рекомендуем вам тратить по меньшей мере две недели, поочередно осваивая каждую крийю. То есть в первые две недели осваивайте випарита карани мудру; затем потратьте следующие две недели на овладение чакра анусанханой, выполняя эти крийи друг за другом в правильной последовательности. Постепенно таким же образом осваивайте другие крийи, пока не построите последовательность, соответствующую имеющемуся у вас времени. И изучать, и ежедневно практиковать крийи следует постепенно и упорядоченно.
В йоге желательно непосредственное обучение ученика у учителя; это относится и к крийя-йоге. Хороший учитель может устранять ошибки в практике до того, как они станут укоренившимися привычками; более того, хороший учитель способен прочно внедрить механику практик в подсознательный ум ученика. Тогда практики крийя-йоги станут спонтанными и не требующими усилий. Практикующий будет в меньшей степени чувствовать себя что-то делающим... вместо этого крийи будут происходить через него. Тогда они будут приносить чудесные результаты.
Крийи станут философским камнем, который превратит базовый металл (ваше теперешнее состояние осознания) в золото (духовное осознание). Но хотя учеба под личным руководством учителя полезна, она не является обязательной.
Программа 1: продолжительность 3 часа – полная практика крийя-йогиПрактикуйте все крийи с первой по двадцатую в последовательности, которая дана в Теме 2 этого урока.
Программа 2: сокращенная практика крийя-йогиДелайте столько практик, сколько позволит время, выполняя их в правильной последовательности.
Программа 3: продолжительность 60 минут, для общеоздоровительных целейПрограмма 4: продолжительность 30 минут, для общеоздоровительных целей...и, наконец, помните этот девиз:
Усердная практика ведет к успеху.
Хари Аум Тат Сат
Указатель практик и обсуждений
Аджна чакра, кн. II, стр. 650
Амароли, кн. II, стр. 214
Анахата чакра, кн. II, стр. 555
Асаны. Благотворное действие, кн. II, стр. 222
Асаны. Введение, кн. I, стр. 92
Асаны. Правила и приготовления, кн. I, стр. 100
Бинду, кн. III, стр. 47
Бхакти йога:
Часть 1, кн. II, стр. 192
Часть 2, кн. II, стр. 244
Часть 3, кн. II, стр. 296
Часть 4, кн. II, стр. 342
Вегетарианство, кн. I, стр. 428
Вишуддхи чакра, кн. II, стр. 623
Джняна йога, кн. III, стр. 156
Диета и пищеварение, кн. I, стр. 361
Искусство и наука расслабления, кн. I, стр. 63
Йога. Путь к совершенству, кн. III, стр. 468
Карма йога:
Часть 1, кн. I, стр. 656
Часть 2, кн. II, стр. 8
Крийя-йога. Введение, кн. I, стр. 18
Крийя-йога:
Часть 1, кн. III, стр. 17
Часть 2, кн. III, стр. 66
Крийя-йога. Подготовка и правила, кн. III, стр. 27
Манипура чакра, кн. II, стр. 508
Медитация. Введение, кн. I, стр. 396
Медитация. Правила практики, кн. I, стр. 409
Медитация и ум, кн. I, стр. 439
Мозг, кн. II, стр. 478
Муладхара чакра, кн. II, стр. 405
Натуропатия, кн. III, стр. 108
Обзор Книги III, кн. III, стр. 9
