Маргарита Габриелян - От сомнений к определенности. Опыт врача
– Однако зимой холодно, что же одевать будем?
– Вы женаты?
– Нет, Степу никто еще не полюбил.
– А вы так торжественно одеты, куда вы сейчас направляетесь?
– Я, однако, пойду в Тюмень, это недалеко [925 км], Степа суп хочет кушать. Степа хитрый, однако. В больницу пойду. Там всегда горячий суп есть.
Мы так и ахнули: 925 км за тарелкой супа?! Нам рассказали, что он очень быстро бегает на лыжах. Быстрее обычного человека.
– А можно вам письмо с фотографиями послать?
– Нет. Степа часто имя меняет.
– Зачем?
– Так надо. Он (медведь) так хочет.
Людям свойственно все усложнять, они боятся правды.
Вопрос в том, хотим ли мы открыть эту правду? Может, нам нравится мучиться? Ведь, мучаясь, мы жалеем себя. А жалость и сочувствие внешне выражаются в словах и действиях, которые смутно напоминают испытанное в детстве, и человеку хочется максимально долго сохранить все оттенки детства, которое запало в душу и память, то есть сохранить, продлить инфантилизм. Иметь на него право.
Антей, царь Ливии, сын Посейдона и Геи, считался непобедимым. Геракл, который сумел одолеть все и всех, не знал, как положить Антея на лопатки. Издавна считалось, что победить кого-то – это положить его на лопатки. Но с Антеем это не получалось, стоило бросить его на землю, тот набирался сил от своей матери – Земли (Геи). С каждой попыткой Геракла бросить Антея наземь, тот становился только сильнее. Совершенно случайно Геракл сделал нечеловеческие усилия и поднял Антея высоко вверх – оторвал его от земли и лишил силы. И победил. Не отрывайтесь от земли. Родная земля незримо вас подпитывает.
Всегда помните свои корни. Говорят: «Где родился, там и пригодился», «Родные стены помогают», «Дерево сильно своими корнями – красно плодами».
Даже саксаул, неказистое корявое дерево, с метр вышиной, растущее в пустыне, имеет очень глубокие корни в десять-пятнадцать метров, и оно приспосабливается в пустыне, где даже капли воды-считанные… Значит, оно не погибнет. Потому что его стремление к жизни больше страха перед силами пустыни. Представляете, саксаулы еще умудряются закрепить собою пески! Опять мы о пустыне. Гений пустыни, по аналогии с гением места, это те неповторимые черты, которые и создают оригинальный образ территории во всем многообразии… Что в первую очередь вы вспоминаете, когда думаете о пустыне? Жару, песок, барханы, верблюдов, цвет их, похожий на цвет безбрежных песков, накидки и платки берберов, воду во флягах и бурдюках… Марево в воздухе. И особое состояние в ноздрях – сухое-пресухое. Вот мы и добрались до этих пресловутых 40 лет в пустыне – скорее более важных для духа, нежели для физического тела.
Немного истории. Два величайших имени в Древней истории – Иосиф и Моисей.
История Иосифа, которая является неиссякаемым источником вдохновения для писателей и художников, прекрасно описанная Томасом Манном, проста и сложна одновременно. Жил-был отец, у него были двенадцать сыновей от разных жен. Но больше всех он любил младшего, Иосифа, от самой своей любимой жены – Рахили. И выделял его явно. И подчеркивал это. Все братья были пастухами. И одиннадцати грубым парням пришлось не по нраву отцовское благоволение, явное его предпочтение. И характер самого Иосифа, который то и дело говорил о своих снах. А сны были не простые – со смыслом. В одном из них все братья жнут колосья, собирают в снопы. Вдруг все снопы поклонились снопу Иосифа, и он наивно предположил, что будет господствовать над остальными братьями. Братья зло проучили его, продав в рабство в Египет, когда ему было семнадцать лет, а отцу сказали, что мальчика растерзал лев. Отец был безутешен. Прошло время. С Иосифом, прекрасным и лицом, и душой, случались невероятные истории. Когда его, наконец, привезли в Египет, то на невольничьем рынке его сразу же купил очень важный чиновник фараона Потифар. Он тоже был интересным человеком. Потифар сразу понял, что Иосиф не простой раб. Стал к нему присматриваться. Ему понравился кроткий нрав, ум и образованность юноши, а уж его честность и принципиальность в вопросах веры перевесили все. Иосиф стал правителем у главного царедворца фараона Джосера, приумножив его богатство за очень короткий срок. Но уж больно хорош был он! Не прошло это бесследно – старая история – для жены царедворца. Отказавшись ее утешить, Иосифа, оклеветанного обезумевшей женщиной, бросили в темницу. Там он оказался вместе с придворными, попавшими в немилость к фараону, и сумел правильно истолковать их сны. Наконец, волею судьбы Иосиф попал к фараону, который, в свою очередь мучился загадочными снами, впадая в депрессию.
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель…
Случай! Вспоминайте, как часто случай помогал вам?
Иосиф истолковывает и фараоновы сны. Будет семь урожайных и семь неурожайных лет. Помните, как братья на него рассердились, когда он посмел увидеть сны про их снопы, кланяющиеся его снопу? Фараон назначил Иосифа своим правителем, премьер-министром в нашем понимании, дав в придачу неограниченные полномочия и свою родственницу в жены. К этому времени Иосифу уже исполнилось тридцать лет. Десять он провел у Потифара-царедворца, три в темнице, продолжая и там помогать тому же Потифару: уж очень тот привязался к Иосифу за кроткий нрав и чистое сердце, и делал все возможное, чтобы оттуда его вызволить. А уж умение Иосифа вести и приумножать хозяйство!
У Иосифа родились два сына – Манассия и Ефрем. Он был счастлив в браке. Но часто говорил о своих братьях и об отце – Иакове. Наступили голодные годы, о которых все через сны фараона были оповещены. Голод пришел и в землю Ханаанскую, где продолжал жить отец Иосифа со всей своей многочисленной семьей. Только в Египте к голоду были подготовлены. Пришел день, когда братья оказались в Египте. Они пришли за зерном и не узнали Иосифа. А тот их узнал, несмотря на прошедшие двадцать лет с тех пор, как братья продали его в рабство. Он всегда был уверен, что когда-нибудь с ними встретится. И то, как прошло это свидание, показало, как Иосиф был ко всем привязан – и к братьям, и к отцу. Последующая история выяснения отношений стала величайшим уроком для всех поколений. Это все подробно описано в Ветхом Завете. Хорошо бы каждому прочитать эту историю. Ведь всем нам нужно одно и то же: мир и радость. Иосиф проявил величие души и благородство, как мало кому удавалось, показав существование истинных ценностей. Он простил своих братьев и проявил заботу не только о них: 67 родственников принял на специально отведенной фараоном земле, в Гесеме. Египетским именем Иосифа было Имхотеп, что по-древнеегипетски означало «Я Есмь» и, по сути, объясняло отношение Иосифа к Богу. Абсолютная вера и доверие! Во всех устремлениях Иосиф смиренно считал, что это Бог ведет его, хотя путь и был тернист и труден. Но! По вкладу Иосифа в развитие Египта его называют Леонардо Древнего Египта. Он был искусным лекарем, научил египтян строить, пользуясь тесаным камнем, первым придумал амбары для хранения зерна в стратегических целях. Осталось много мудрых высказываний, приписываемых Иосифу:
– Не гордись своими знаниями.
– Не строй планов на завтра.
– Если хочешь иметь друга, не справляйся о нем у других. Обратись к нему напрямую и имей дело с ним.
– Не выдавай чужих тайн.
– Научи превосходящего тому, что является полезным для него; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.
– Если каждый последующий род будет хранить слово, то оно не канет в небытие.
– Бог дает человеку богатство, имущество и славу. Прими меры против жадности – эту печальную болезнь излечить невозможно.
– Заслужи уважение к себе мудростью.
Пока был жив Иосиф, а умер он в очень преклонном возрасте при фараоне Аменхотепе III, все его многочисленные родственники быстро приспособились к новым условиям, плодились и размножались, в каждой семье было не менее десяти детей. Семьи необыкновенно усилились, стали богатеть, занимать все больше места – стада овец, принадлежащих евреям, были повсюду. Новому фараону, «который не знал Иосифа», не нравилось вольготное существование этого народа, и он придумал хитрую игру, чтобы евреи не исчезли из государства, но и не чувствовали себя так хорошо. Объявил субботник, во время которого предложил всем делать кирпичи, а чтоб не было каких-либо отказов, сам подал в том пример. Воодушевленные люди стали вовсю стараться… Горы кирпичей росли. Особо примерные начали искать солому, чтобы кирпичи были прочнее. К вечеру фараон издал следующий указ:
– Мы пересчитаем количество кирпичей, которое каждый из вас для нас сделал, но горе тому, кто уменьшит хоть на кирпич это количество. А для точности во всем к каждому из вас я приставлю человека. Он будет следить за вашей работой, за ее качеством и числом.
