Антон Карев - Ведический коучинг
«Действуй в этом мире, живи в этом мире, будь счастлив в этом мире. Никаких проблем нет, все благословения есть. Но старайся действовать так, чтобы не запутываться в последствиях своих действий». И единственный способ для этого - всё время понимать, что я совершаю ягью, что я отдаю то, что мне всё равно не принадлежит. Потому что в этом мире нам ничего не принадлежит. Мы голыми в этот мир пришли. Если бы голыми, - вообще без ничего.
Ягья - наука о том как получать отдавая
Действовать без привязанности. Ягья - это дар великой ведической цивилизации; она помогает решить любые проблемы, вплоть до того, чтобы полностью сжечь всю свою карму. Ягья - это искусство действовать, не запутываться в результатах своей деятельности. Основная идея ягьи - в том, чтобы научиться действовать без привязанности к плодам. Тогда как мы привыкли действовать, только если у нас есть для этого серьёзный стимул. Мы все запрограммированы на получение результата, и если он не приходит к нам - расстраиваемся.
Ягья, на первый взгляд - совершенно алогичная вещь, которая не имеет никакого смысла: «Совершай действия, но при этом не будь привязан к плодам своего труда. Действуй, но не обращай внимания, получишь ты что-то в результате или нет». В действительности же, это единственно возможный путь к счастью, потому как действуя иначе, человек попадает в рабство кармы - снежный ком деятельность засасывает его.
Снежный ком кармы. Я делаю что-то, и я думаю: «Вот-вот, ещё немножко, чуть-чуть, и я получу результат», - но мне нужно ещё что-то, ещё что-то, ещё что-то. В конце концов, я запутываюсь. Человек думает: «Я сейчас разбогатею, но для этого мне нужны деньги», - он берёт займ и начинает что-то делать. Оказывается денег не хватает, - берёт ещё один займ под проценты. Снова не хватает - он берёт третий займ под совсем большие проценты. В конце концов, дело поднимается, начинает приносить плоды, - но все эти плоды уходят на выплату процентов. В результате человек всю жизнь работает только ради того, чтобы платить проценты. И это самый простой и очевидный пример того, как действует карма.
Карма требует от нас чего-то. Я хочу результат, но для этого мне нужно ещё, ещё и ещё, - в конце концов, я запутываюсь и уже не знаю, какой результат в начале хотел. Потому что приходит всегда всё равно не то, что я хотел. Карма в любом случае будет связывать человека по рукам и ногам. Единственный способ избавиться от её пут - действовать без привязанности.
Это хороший совет, хороший рецепт и, в общем-то, мы даже можем представить себе теоретически, что он сработает. Беда заключается в том, что мы не можем действовать без привязанности. Потому что результата всё равно хочется, и мы всё равно привязаны к результату. Идя на встречу нам и понимая нашу неспособность действовать бескорыстно, Веды дают рецепт, как даже в такой ситуации постепенно избавиться от кармы. Этот рецепт - ягья.
Преодоление чувства неполноценности. Ягья значит жертвоприношение, и жертвоприношение значит, что я учусь отдавать. Даже если я хочу что-то взамен даже если я хочу отдать не совсем бескорыстно, тем не менее, я должен учиться этой науке ягьи, и когда я научусь отдавать, то процесс отдачи будет доставлять мне такое удовольствие, что я не захочу ничего получать взамен. Потому что в сущности, когда человек отдаёт, он получает такое удовольствие, которое не сравнить ни с чем другим.
Но к сожалению, психология человека, в силу нашей неполноценности, в силу нашей малости, настраивает нас на то, чтобы мы пытались только брать. Мы чувствуем свою неполноценность и думаем: «Чтобы ощутить полноту жизни, мне нужно брать». Поэтому изначально Ведами введена эта наука ягьи, которая учит человека отдавать, - чтобы человек понял, что он становится полноценным только когда отдаёт.
И действительно, если человек только берёт, он остаётся неполноценным, -его чувство нужды становится всё больше и больше. Пример тому - Плюшкин. Когда человек даёт волю этой страсти, - а жадность, как и любая другая страсть, затягивает, действуя как наркотик, - когда человек копит, и копит, и копит, чувство того, что ему чего-то не хватает, становится больше. В результате он не может остановиться. Он уже начинает копить какие-то гнилые сухари и дрожит над этими гнилыми сухарями. Он теряет свой человеческий облик, и его ощущение того, что он неполноценен, постоянно усиливается.
Тогда как наоборот, отдающий человек, - человек, который отдаёт просто так, - начинает понимать, что я становлюсь всё больше, больше и больше. Механизм этого таков, что когда человек берёт - он съёживается. Сознание его становится всё меньше и меньше, оно становится сознанием скупца, - а сознание скупца узкое по определению. Тогда как сознание человека, который отдаёт, сердце человека, который отдаёт, - щедрое сердце, большое сердце.
Быть другом, а не искать друзей. Совершая ягью, мы удовлетворяем полубогов, а когда они довольны - все наши желания исполняются. Ягья значит дела, которые совершаются не ради себя, а для других. Ягья не обязательно значит, что я лью масло в костёр. Ягья значит жертвоприношение. Жертвоприношение значит: я отдаю. Отдаю - значит: я помогаю другим, делаю что-то ради других людей. Иначе говоря, стараюсь быть другом, а не ищу друзей. Действуя таким образом, человек исполняет все свои желания и становится по настоящему счастливым.
Итак, первый шаг к счастливой жизни - научиться делать ягьи, научиться жить ради других. Научиться делать что-то хорошее другим, научиться отдавать. В сущности, в этом заключается любовь. Каждый человек стремится к высшей и самой чистой любви. Но что такое любовь? Любви нужно учиться. Мы учимся любви. И любовь, в отличии от вожделения, - это что-то, что я делаю ради другого.
Когда я думаю о другом человеке, когда я не думаю о самом себе - это любовь. Когда я думаю сам о себе и пытаюсь сам получить благо - это вожделение. Обычно близкие отношения основаны на эгоизме, на вожделении, поэтому они так легко рвутся. Потому что человек всё время ждёт что-то для себя. В конце концов, он ждёт именно любви. Но любовь приходит, когда мы не ждём, когда мне кто-то что-то даст, - а начинаем отдавать сами. И когда мы начинаем отдавать, мы взамен получаем всё, что хотим, - все наши желания исполняются.
Когда человек отдаёт, люди естественным образом начинают задумываться, как ему удовольствие доставить, что ему дать. Мало того, что он сам при этом становится счастливым, ещё и всё остальное, что человек может только пожелать, вдобавок к этому, приходит к нему само собой.
От круговорота самсары к чистоте сердца. В Ведах есть такое понятие как самсара - материальный мир, материальное существование, колесо материального существования. Это слово происходит от глагольного корня «ускользать» или «терять». Круговорот самсары - это круговорот потерь, в котором я запутываюсь. Я приобретаю что-то, и как только я приобрёл что-то, мне хочется сохранить это. Я обрёл какого-то любимого человека, и я боюсь его потерять. Я приобрёл какую-то вещь, какой-то дом, ещё что-то, много денег, - и я боюсь всё это потерять. Чем больше я приобрёл, тем больше боюсь потерять.
Но принадлежит ли это мне? Не принадлежит! Почему? Потому что рано или поздно я это потеряю. Поэтому всё то, что я отдал, навсегда останется моим, тогда как всё остальное - я никогда не смогу сохранить. То что мне на самом деле принадлежит, у меня невозможно отнять. Если у меня что-то есть - это моё; «моё» значит часть меня. Часть меня значит «это я», значит я никогда этого не потеряю. Но в этом мире мы приобретаем что-то и у нас появляется паранойя: «Только не дай Бог, не дай Бог», - и мы знаем, что если у кого-то что-то появилось, то все остальные хотят это отнять.
Это называется самсара. Самсара - это колесо, в котором грабители крутятся. Они все друг у друга пытаются что-то отнять. Рано или поздно мы всё равно всё теряем. В конце концов, мы теряем даже свою жизнь, своё тело, к которому мы так привязаны. Мы ничего не сохраним, но мы сохраним всё то, что мы отдадим, - потому что в тот момент, когда я отдаю, я приобретаю нечто, что у меня невозможно отнять. Я приобретаю чистоту сердца, щедрость, - и её у меня невозможно отнять.
Как стать полубогом. На самом деле этот мир очень хитро устроен. Всё в этом мире вращается кругами. Это универсальный принцип, универсальный закон. И круговорот ягий - это изначальный круговорот, который заложен в материальном мире. Изначальный механизм, по которому действует этот мир - это круговорот ягий. Когда человек отдаёт что-то в процессе ягьи, полубоги становятся довольны им. Даже если он сделал это, движимый корыстью, они радуются и дают ему всё, что он хочет. Потому что полубоги - щедрые люди.
