Дэн Миллман - Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность
Хороший совет будет более действенным, если предваряет его сильный испуг.
Английская пословицаВ школе повседневной жизни никто не совершенен, но мы живем и учимся, падаем и вновь поднимаемся, развиваемся и силимся достигнуть своего высшего потенциала. Так пусть же этот болезненный опыт станет благословением, которое изменит в лучшую сторону всю вашу жизнь.
Вопрос: Моя девушка бросила меня два месяца назад. Я постоянно думаю о ней: на работе, в тренажерном зале, даже на свиданиях. Я ощущаю с ней тесную связь, которую не в силах разорвать. Она переехала в другой город, но признается, что до сих пор скучает по мне и часто обо мне думает. А как Вы справляетесь с болью разбитого сердца?
Ответ: Боль разбитого сердца со временем утихает, как и все эмоции. В случае физического ранения вы изначально ощущаете острую боль, после чего начинается процесс исцеления. То же самое происходит и при разрыве отношений. Но если продолжите тревожить еще не зажившую рану, потребуется гораздо больше времени на то, чтобы окончательно исцелиться. То, что вы все еще продолжаете с ней общаться и ее сбивающие с толку сообщения только усиливают боль. Если вы оба хотите быть вместе, то попытайтесь вновь сойтись, если нет – избегайте любых с ней контактов. Как советует дзен-буддийская пословица: «Если вы сидите – сидите; если стоите – стойте; но не надо шататься из стороны в сторону!».
Вы пишете: «Я постоянно думаю о ней», но это не реалистично. Никто не в силах думать о ком-то или о чем-то постоянно. Но когда возникают болезненные мысли или образы, попытайтесь отвлечься, перевести внимание на что-то другое. И обратите внимание на тенденцию наделять случившееся особым смыслом – «Если бы я был лучше, она бы не ушла» – как будто ваши достоинства зависят от чьего-то поведения. Люди совершают поступки, руководствуясь собственными на то причинами.
Жизнь – это школа. И мы далеко не всегда получаем то, что хотим, но мы учимся. И проблемы, связанные с человеческими взаимоотношениями, позволяют многое узнать о себе самих, если, конечно, уделять этому должное внимание. Если же внимания не обращать, уроки жизни усложнятся. Когда я был молодым гимнастом, я сломал палец на ноге, пытаясь разучить новое упражнение на брусьях. Мне было очень больно – но далеко не так больно, как было во второй раз, когда я снова сломал этот палец, упрямо повторяя ту же ошибку.
Бог успокаивает встревоженных и тревожит спокойных.
Неизвестный авторПовторяющиеся уроки обычно более болезненны, потому следуйте примеру Мориса, сообразительного, но сквернословящего попугая, подаренного Чарли на день рождения. Морис отличался плохим поведением и отвратительнейшим словарным запасом. Чарли пытался бороться с этим, включая легкую музыку, кричал на него, умолял, но Морис упорно продолжал материться. Однажды, в порыве отчаяния, Чарли закрыл своего попугая в морозильной камере рядом с замороженными овощами, рыбой и курицей. Пару минут он отчаянно кричал и визжал, но потом вдруг затих. Переживая, не заморозил ли он насмерть своего любимца, Чарли открыл дверь морозильной камеры. Оттуда на вытянутую руку Чарли спокойно вышел Морис и сказал: «Я искренне сожалею, если мой лексикон обидел вас, приношу вам глубочайшие извинения. В будущем обещаю приложить максимум усилий для того, чтобы исправить свое поведение и стать образцом благовоспитанности». Затем Морис добавил невзначай: «Кстати, сэр, позвольте полюбопытствовать, чем вас так обидела курица?». Морис предпочел усвоить простой урок – краткий визит в морозильную камеру вместо постоянного пребывания в ней.
Жизнь такая, какой мы ее делаем. Всегда была такой и всегда будет.
Бабушка МозесКаждая неприятность несет в себе скрытый дар, урок, который откроется нам через определенное время. А пока знайте, что сейчас, пусть болезненно, но процесс исцеления начался. Сделайте правильные выводы из этого опыта и продолжайте жить.
Практическое применениеЧеловеческие взаимоотношения, как было проиллюстрировано в предыдущих вопросах и ответах, часто выглядят как «божья варка под давлением», в результате которой мы получаем доступ к самопознанию. Большинство из нас, переживая трудности в отношениях с партнером, обращали внимание на то, что и мы сами далеко не ангелы. Такое крушение иллюзий является неотъемлемой частью процесса нашего взросления. Не потеряв лицо, нельзя вырасти.
Но отношения – это только один из предметов в школе жизни. Мы также учимся на уроках карьерных неудач, на вопросах, связанных со здоровьем и финансовым положением. Жизнь – это череда уроков, которые, по словам Хосе Ортега-и-Гассета, «ведут огонь на дальности прямого выстрела». И неважно, каков предмет, это Местное Правило гласит: если мы не внемлем тихим урокам, они станут громогласными. К счастью, мы все усваиваем уроки жизни – так или иначе, рано или поздно.
Некоторые из нас меняются в результате увиденного сна, интуитивного понимания или следования хорошему совету; другие же грызут ногти до тех пор, пока не получат по зубам.
• Перечислите два или три «простых» урока, которые вы усвоили. (Узнать, что вы их действительно усвоили, вы можете, если заметили, что ваше поведение изменилось.)
• Перечислите два или три более «сложных» урока, которые вы усвоили после того, как проигнорировали более слабые сигналы.
Большинство узнает о том, что правильно, только сделав что-то неправильное. Почему они сразу не поступают правильно?
Последствия учат лучше, чем концепции
Нравственные концепции – дело сугубо личное, последствия же универсальны. То, что одна культура, религия или нация запрещает, другая может принять за высокоморальное поведение. То, что неправильно в одной ситуации, может оказаться правильным в другой. Неизменяемые, не подвергаемые сомнениям правила, разграничивающие правильное и неправильное, освобождают нас от необходимости думать. Но жизнь не так проста. Тюрьмы переполнены людьми, которые понимали нравственные концепции, но не уяснили, какими могут быть последствия.
Вопрос: Влекут ли за собой кармические последствия наши мысли и чувства – или это касается только поступков?
Ответ: Восточное понятие кармы рассматривает последствия наших действий как то, что переходит с нами из одной жизни в последующую – не как награду или наказание, но как воспитание и обучение души. Но неважно, верим ли мы в реинкарнацию или нет, мы вполне можем наблюдать за тем, как наши действия приносят целый урожай последствий в этой жизни. Эти последствия могут немедленно следовать за совершенным действием. Как в случаях с Джо, который был уволен сразу после того, как поссорился с начальником, или Салли, которая совершила героический поступок, за который получила особую награду. Но последствия могут не проявляться годами или принимать неожиданные формы. Например, если вы вели себя жестоко или нечестно, но не были пойманы и наказаны, все равно какая-то отдача будет иметь место – в форме самокопания и угрызений совести, болезней или других проблем. Рано или поздно, в какой бы форме последствия ни проявились, но мы всегда пожинаем то, что посеяли. И таким образом последствия учат нас гораздо лучше, нежели любые нравственные концепции, которые варьируются в зависимости от эпохи или культуры.
Грех – явление географическое.
Бертран РасселТеперь вернемся к вашему вопросу: влекут ли за собой последствия наши мысли и чувства или только поступки? Чтобы ответить на это, давайте для начала коснемся вопроса контроля и ответственности. Мы пожинаем кармические последствия своих поступков только в пределах нашейответственности – а отвечать мы можем только за то, что контролируем. Контролировать – значит усилием воли и намерений делать так, чтобы что-то происходило. Я не могу быть ответственным за погоду, потому что не в силах волей заставить ее измениться. Если вы обратите внимание на себя и свою жизнь, то заметите, что вполне можете контролировать свое поведение, поступки и движения, кроме редких случаев инвалидности. Необязательно должно быть легко контролировать поведение в случаях, если сильно разозлиться или испугаться, в состоянии депрессии или имея какую-либо зависимость, но ни эмоции, ни непреодолимое влечение не должны нам мешать контролировать свои поступки. Таким образом, выходит, что мы отвечаем – и пожинаем последствия, положительные и отрицательные – за то, что делаем или говорим.
Но наши чувства и мысли, какими бы дикими или негативными они ни были, не могут навлечь кармических последствий. Мы не можем отвечать за мысли и чувства, рождающиеся в нас и проходящие сквозь наше сознание. Почему? Да просто потому, что мы не можем контролировать ни мысли, ни чувства. Но мы можем ощутить их немедленное влияние там, куда мы обратим свое внимание – также мы можем отвлечься, увидеть позитивные стороны или отнестись к ситуации с юмором. Иногда мы даже можем влиять на наши эмоции посредством смены позы или обстановки, ритма дыхания или состояния релаксации. Но такое влияние – далеко не то же самое, что контроль. Мы не можем запланировать заранее, о чем будем думать, до тех пор, пока определенная мысль сама собой не всплывет в сознании, мы не в силах намеренно влюбиться или разлюбить или внезапно изменить чувства. Без непосредственного контроля речи об ответственности быть не может, а без чувства ответственности наши мысли и чувства не могут навлечь на нас кармические последствия – так что это остается верным только для наших поступков.
