Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II
Йога – единение, союз; единение души с Божественным; практика, ведущая к познанию Истины и духовному освобождению.
Йога-майя – сила духовного сознания Божества, энергия его Сознания-Силы, выражающаяся в самопроявлении.
ККарма – букв. «действие», работа, деятельность; в древнеиндийском учении – закон причинно-следственной связи; сила, являющаяся результатом поступков, совершенных человеком в прошлых жизнях, и определяющая его судьбу в настоящей жизни.
Карма-йога – путь деяний, ведущий к освобождению души. Выполнение работы как служение Божественному, без привязанности к результатам своих трудов.
Крийя – в йоге – практические упражнения; любая практика, которая помогает достижению высшего знания.
Кришна – букв. «черный»; Божество, Владыка Ананды, Любви и Преданности, одно из десяти воплощений Вишну на земле. Как инкарнация Вишну – открывает для человечества путь, объединяющий мудрость (джнянамарга) и свободу в действиях (кармамарга), и ведет земную эволюцию к единению с Божественным через Любовь и Преданность (бхактимарга).
Кубера – бог богатств, хранитель сокровищ Индры.
Курукшетра – «поле Куру»; священная земля индусов; поле битвы, на котором велась война между двумя кланами царского рода, Кауравами и Пандавами; в более широком смысле – поле действий, поле осуществления Закона – Дхармы.
Кшара – подверженный изменениям, подвижный.
Кшаробхава – изменчивое становление; изменения природы.
Кшатрий – представитель второй, после брамина, высшей касты в древнеиндийском обществе; кшатрии в основном были правителями и воинами, главной их обязанностью считалась защита подданных.
Кшетра – поле.
ЛЛайя – букв. растворение, уничтожение; исчезновение границ индивидуального сознания в Бесконечном.
Лила – космическая игра; проявленный мир как игра Божественного.
ММайя – первоначально (в Ведах) рассматривалась как творящая Сила и Мудрость; в индийской мифологии – это способность богов, демонов, духов изменять свой облик (колдовские чары, наваждение); в Адвайта-веданте – сила иллюзии, благодаря которой мы воспринимаем материальный мир как абсолютную реальность и не способны увидеть за видимым многообразием вещей и явлений подлинную Реальность (единого, неизменного и вечного Брахмана).
Майявада – учение, согласно которому мир есть Майя, то есть иллюзия, от которой необходимо избавиться, чтобы перейти в единую трансцендентную Реальность.
Майявадин – приверженец Майявады.
Манас – ум; собственно ум в отличие от интеллекта [буддхи]; чувственный ум.
Мантра – священный слог, имя или мистическая формула, обладающие силой реализации.
Ману – духовные учителя человечества.
Манушья – человек.
Маричи – глава марутов.
Маруты – Мысли-Силы; жизненные Силы, поддерживающие своими нервными и витальными энергиями действие мысли в стремлении смертного сознания расти или расширяться, чтобы достигнуть бессмертного состояния Истины и Блаженства; для непосвященных ариев – силы шторма, ветра и дождя.
Махабхарата – «Великое сказание о битве потомков Бхараты»; священная древнеиндийская эпическая поэма на санскрите. В ее восемнадцати главах излагаются многие мифы и легенды, а также религиозно-философские тексты, составляющие основу индуизма.
Махат – в философии Санкхьи – беспредельный принцип Силы; мыслеобразующее существо Духа; сущностная и изначальная матрица сознания (заложенная изначально, а не эволюционирующая) в Пракрити, из которой произошли все индивидуальные формы существования.
Меру – название священной горы, которая является центром мироздания; обитель Брахмы и других богов.
Мокша – духовное освобождение; выход из круговорота рождений и смертей (сансары).
Мукта – человек, достигший духовного освобождения.
Мукти – то же, что мокша.
Муни – мудрец.
ННаишкармья – недеяние.
Наги – змеи; змееподобные существа, обитатели подземного мира.
Нарада – имя небесного риши, почитаемого как сын Брахмы, олицетворяющего и выражающего Божественную Любовь и Знание; является посредником между мирами богов и людей.
Нети-нети – ни то, ни это.
Нивритти – отказ от действия.
Нирвана – букв. «угасание»; состояние невыразимого покоя и полной отрешенности от внешнего мира; состояние блаженства, в котором исчезает представление о собственном «я»; единство с Брахманом как Сат-Чит-Анандой.
Ниргуна – отсутствие каких бы то ни было качеств, бескачественный; безличный.
ООМ – см. АУМ
ППарабрахман – верховный Брахман; высшее Непознаваемое; Божественное.
Параматман (Параматма) – высшее «Я» или Дух, Абсолют.
Парамешвара – верховный Господь, Всевышний.
Пара-Шакти (Парашакти) – Высшая Божественная Энергия.
Правритти – движение, направленное вовне и вперед; побуждение к действию и к труду; эволюция души через действие.
Праджапати – Творец, Отец всех созданий.
Пракрити – Природа; движущая Сила эволюции или вечное начало, разворачивающееся в ходе эволюции в мир форм.
Пралайя – конец космического цикла; временная дезинтеграция вселенской формы существования и всех индивидуальных форм, следующих своим циклам развития; физическая смерть.
Прана – «дыхание», «жизнь»; тонкая энергия в теле, тесно связанная с дыханием; проводник универсальной жизненной силы, который привносит и распределяет ее в физической системе. Существует пять видов праны: Прана, Апана, Вьяна, Самана, Удана.
Пранаяма – практика, позволяющая установить контроль над дыханием; управление витальными энергетическими потоками в теле с помощью дыхания.
Прасада (или прасад) – «божественная милость», «божественный дар»; пища или любой другой элемент, в ходе религиозного обряда предложенный Божеству и распространяемый после этого среди верующих как духовное и священное вещество, как символ божественной благодати.
Прахлада – в индийской мифологии – сын царя демонов Хираньякашипу. Был преданным почитателем Вишну, за что преследовался своим отцом. Вишну в образе Нарасимха, человека-льва, приходит к нему на помощь и убивает царя демонов.
Пунья – добродетельность, праведность.
Пуруша – Душа, Дух; истинное Существо, Свидетель, присутствующий за всеми движениями Природы и санкционирующий их.
Пурушоттама – Высшая божественная Личность; Высшее Существо, превосходящее и подверженное изменениям Бытие и Неизменное; Божественное Существо.
РРага – пристрастие, влечение.
Раджа-йога – букв. «царственная Йога»; йога совершенствования и подчинения внутренней природы человека для освобождения души; использование ментальной аскезы для реализации Божественного.
Раджас – одна из трех гун – динамическое свойство природы; гуна активного действия, качество усилия, борьбы, страстного желания.
Ракшасы – враждебные существа среднего витального плана, противостоящие, в отличие от асуров, не богам, а людям.
Рама – седьмое земное воплощение бога Вишну. Легендарный царь, подвиги которого описываются в древнеиндийском эпосе Рамаяна.
Раса – сок; эссенция, сущность; вкус, удовольствие.
Риши – «провидец»; святые мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед, полученных ими через откровение.
Рудра – «яростный, жестокий, сильный». В Ведах – Божественное в качестве повелителя нашей эволюции, следующей по пути неистовых усилий и борьбы; Бог или Божество, восходящее в космос. В Пуранах – Ужасный, Бог мощи и гнева, один из эпитетов Шивы в его проявлении, олицетворяющем разрушительные процессы во вселенной.
Рудры – группа ведических божеств, управляемых Рудрой (Шивой).
