Антон Карев - Ведический коучинг
Каким образом грубые формы облекают тонкие формы, можно понять на простом примере. Скажем, если мы бросаем камень в воду, то от этого камня начинают расходиться волны. Теперь, если человек обладал бы очень хорошим умом, - умом хорошего компьютера, - то в принципе он мог бы бросить несколько камней таким образом, чтобы эти волны, наложившись друг на друга, создали определённую форму.
То есть одна волна налагается на другую волну и где-то этих волн много, где-то этих волн мало, - и получается в результате какая-то форма. Точно так же в соответствии с современной физикой, возникают материальные объекты, и в основе этих материальных объектов, - как по философии санкхьи, так и по философии физики, -лежит волновая функция или вибрация, которая находится в эфире.
Звук - основа всего. В основе Вед лежит понятие шабда-брахмана, первопричины звука. Это основополагающий принцип всей ведической философии. Например, все ведические жертвоприношения (ягьи) основаны на принципе шабда-брахмана. Основа ведических жертвоприношений заключается в том, что люди просто произносят какие-то звуки, и эти звуки, - в силу того, что они отражают внутреннюю природу объектов, - действуют на грубые материальные вещи. Т.е. с помощью определённых звуков или мантр, человек в принципе может создавать грубые материальные объекты.
Иначе говоря, если бы я действительно хорошо знал тонкую науку звука, я бы мог сейчас произнести что-то: кхам, хрим, - и тут возник бы какой-нибудь демон. И раньше были люди, которые обладали такой способностью, - они просто правильно произносили мантру, и звук этой мантры тот час же создавал соответствующий грубый объект в материальном пространстве. Потому что в конечном счёте, в основе всего материального творения лежит звук.
Именно поэтому звуки санскритского алфавита называются акшара, что значит «непогрешимый». Иначе говоря, правильно произносимые звуки санскритского алфавита, отражают внутреннюю природу вещей. Обычные деградировавшие языки Кали-юги - очень произвольны. Скажем, почему экран монитора называется «экраном»? - Никто не знает. Просто договорились и стали называть его «экраном». Никакой внутренней связи у звука «экран» и самого объекта «экран» - нет. Тогда как в санскрите название предмета всегда соответствует внутренней природе этого предмета.
В конечном счёте, санскрит произошёл из духовного мира, а в духовном мире нет разницы между звуком (названием предмета) и самим предметом. В духовном мире достаточно просто произнести этот звук, - и соответствующий предмет появляется. Тогда как в материальном мире только санскрит обладает способностью материализовывать звуковые формы.
Важность правильного произнесения звуков. Поэтому соответственно в Ведах придаётся такое большое значение, - особенно в разделе карма-канда, - правильному произнесению звуков Вед. Как известно помимо самих Вед есть веданги, или члены Вед, которые обеспечивают функционирование Вед (веданги считаются телом Вед). Из всех шести веданг, три из них относятся именно к тому, чтобы научить человека правильно произносить санскритские мантры.
Первая называется шикша. Шикша учит просто произносить санскритские звуки - это подробно разработанная наука фонетики, где говорится, какой звук санскритского алфавита, каким органом тела должен произноситься. Один звук должен животом произноситься, другой звук - носом, третий звук ещё откуда-то должен выходить. Это целая наука, которая практически утеряна сейчас, - никто не может правильно произносить вот эти звуки санскритского алфавита. Это огромная наука, которой сейчас практически не существует.
Теперь, следующий раздел веданг - это вьякарана, или грамматика, которая описывает, каким образом различные звуки санскритского алфавита складываются в слова и каким образом эти слова складываются в предложения и описывают какую-то сущность или предмет этого мира.
И наконец, третья веданга, которая касается науки звука - это чхандас, где описываются различные размеры ведических мантр, где говорится, каким образом нужно правильно произносить различные размеры стихов, чтобы была правильная мелодия. Тогда как то, что мы можем сейчас произносить - это слабое, бледное, жалкое подобие правильных ведических мантр. Каждый звук мантры должен быть с точностью до миллионной доли секунды произнесён по долготе.
Ведическая наука звука и ягья. Жрецы, которые проводили ведические жертвоприношения (ягьи), которые произносили соответствующие мантры во время жертвоприношений, они знали все эти веданги. Более того, даже притом, что они учились науке звука очень долго и в совершенстве владели ей, - на жертвоприношении всегда сидел один жрец, который просто слушал остальных. И как только мантра произносилась неправильно, он тотчас же ловил запнувшегося жреца за руку и говорил: «Ты неправильно произнёс мантру, произнеси по-другому, как нужно».
Потому что если мантра произнесена неправильно, - если один звук в этой мантре произнесён неправильно, - то результат жертвоприношения мог быть совершенно противоположным.
Как в Шестой песне «Шримад-Бхагаватам» описывается знаменитая история про то как Тваштра создал Вритрасуру. Тваштра разгневался на Индру за то, что Индра снёс голову его сына Вишварупы, и поэтому он решил ему отомстить. Твашта устроил огромное жертвоприношение, и когда он вливал масло в огонь, он произносил мантры. Основная мантра, которую он должен был произнести: «Да восстанет из этого огня враг Индры, который победит его». Но так как Твашта произнёс один звук неправильно, - он должен был произнести индра-шатро, а произнёс индраа-шатро (чуть-чуть, одна небольшая долгота в одном звуке), - в результате появился не «враг Индры», а «тот, у кого Индра будет врагом». Поэтому в конце-концов Индра победил Вритрасуру.
Т.е. это огромная наука, которая практически утеряна, которой сейчас не существует - о том, каким образом звук может влиять на материальные объекты.
Заклинания - суеверие или наука. На самом деле в любой культуре есть пласт знаний, - забытый сейчас в современном мире, - который учит, каким образом произносить заклинания, чтобы добиваться каких-то материальных целей. Например, в шаманской культуре, люди прыгают вокруг костра и тоже произносят какие-то звуки. И ведь они получают какой-то результат! - Иначе зачем бы они прыгали? Они по-прежнему прыгают. Если бы это были совершенно бессмысленные прыжки, тогда бы шаманы давно уже перестали это делать.
В своё время под началом Д.В. Покровского был такой фольклорный ансамбль, участники которого ездили по русским деревням и собирали древние заклинания. Они не собирали фольклорные песни про «деревеньку», «берёзоньку» или ещё про что-нибудь подобное, - а собирали очень древние-древние заклинания: ездили по деревням, ловили там последних бабушек, которые ещё не вымерли, и которые знали, как произносить заклинания - учились у них произносить заклинания.
Потом они давали концерты, - для них это просто был фольклорный ансамбль. Им просто забавно было, и поэтому они устраивали такие концерты. Но так или иначе, они произносили ритуальные заклинания, и что интересно, - они сами рассказывали, сами удивлялись, не понимали как они это делают, - эти заклинания срабатывали.
Они рассказывали, что путешествуя со своим концертом, иногда попадали в города, где была засуха. И если они на концерте исполняли какое-то заклинание, которое должно было призывать дождь, то в этом городе обязательно шёл дождь, - не смотря на то, что вокруг не было дождя. Они учились правильно произносить эти звуки, - и у них получалось.
Кроме того, у одной женщины, участницы этого ансамбля, была очень трагическая судьба. Она очень любила петь заклинания, которые произносили бесплодные женщины, чтобы у них рождались дети. Эта женщина постоянно рожала, - постоянно была в декретном отпуске. Она выходила на концерт, пела свою любимую песню и потом уходила в декретный отпуск.
Заклинания из советской глубинки. Или другой пример того как люди до сих пор верят в заклинания. Они решили, что это суеверие, - эти заклинания, - но тем не менее они продолжают инстинктивно пользоваться ими. Как скажем в советское время, что делали по радио и по телевизору? Материальных объектов не было - в силу страшной неблагочестивости народа, - но тем не менее заклинания постоянно произносились.
По радио и телевизору постоянно говорили, какое у нас изобилие, - в надежде на то, что если очень долго говорить про изобилие, то это изобилие возникнет. В те времена даже был такой анекдот, что холодильники нужно подключать к радиоточкам, - чтобы в холодильниках возникали материальные объекты чувств.
