Виктория Бегунова - Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги
Друзья, я, когда изучаю аксиоматику Йоги, и выпадает редкий случай поговорить с людьми знающими, их очень мало, когда мы собираемся и обсуждаем, это высшее наслаждение интеллектуальное, обсудить эти темы, но они ускользают. Подход в изучении этих тем, я когда-то изучал высшую математику, и то, с чем я столкнулся в йоге потом, настолько похоже, что мне порой кажется, что раздел высшей математики, тем которым пользуется сейчас современное человечество, это был какой-то один из многих разделов аксиоматики йоги, который отбросил все то, что касается нашего высшего Я, Вселенной и начал с каких-то формальных моментов все рассматривать. Та же самая парадигма, та же самая идеология, то же самое требование в строгости и к доказательству. Требование предельной привязки к логике, те же самые, иногда ускользающие результаты, они вроде бы есть, а вроде бы их и нет.
Какой же вывод из того, что Майя обеспечивает свободу нашей воли от любой воли, даже воли Абсолюта. Очень хорошее положение в некоторых религиях встречается, хотя хочу еще раз напомнить, йога сильно дистанцируется от любой религии. Право каждого человека выбирать себе любую религию, какую он только пожелает, а йога это наука о самопознании. Так вот – не может Господь Бог заставить человека себя любить, прислушиваться к себе. Потому, что человек изначально наделен свободой воли. Никто и ничто не может заставить. В этом смысле аксиоматика йоги полностью подписывается под этим высказыванием, если под словом Господь Бог понимать Абсолют. Потому, что понятие Абсолют оно своеобразное, вроде как подходит под понятие Бога и не подходит.
Опять же, даже в этом проявилась свобода воли - верить в Абсолюта или не верить. Все с помощью Майи, может так все развернуться, что увидишь только то, что хочешь, и будешь жить только по тем правилам, в которые веришь. Это очень интересный момент, что по сути дела каждый из нас обладает своей собственной волей, незатронутой ни чем, но в то же самое время запутанный иллюзией, которую породила Майя, живем в своей собственной Вселенной. Мы с вами живем как в своем собственном коконе. Это нам кажется, что мы понимаем внутренний мир сидящего рядом человека, это только лишь Иллюзия. Мы все живем по своим собственным внутренним законам, которые мы сами, грубо говоря, вырабатываем. Майя позволяет нам, чтобы у каждого была своя собственная Вселенная со своими собственными законами. Более того, чтобы эти отдельно взятые Вселенные не уничтожали друг друга, не подавляли друг друга, а взаимодействовали друг с другом, потому, что в противном случае, такая роскошь, как общение, была бы невозможна. Вообще в йоге считается, что великая роскошь в жизни человека это общение с себе подобными.
Почему, например, сегодня на лекцию пришли именно эти люди, а не другие?
Тут мы переходим плавно к другому разделу, еще раз напоминаю, завтра у нас в КЦ «Просветление» будет семинар по Карма йоге, не хочу сейчас забегать вперед, завтра будет для этого время, потому, что мы создали с вами примерно одинаковые Вселенные, поэтому мы друг друга и видим. Другие Я людей создали какие-то свои Вселенные, и они с нами не пересекаются. Иногда я такое зрелище наблюдал - кафе на улице, сидят два мужика пиво пьют, друг с другом разговаривают, рядом лежат собаки, ждут, пока что-то со стола упадет или косточку им бросят, вдруг раз, новая собака пришла, все собаки встрепенулись, в их мире что-то произошло, в их плоскости начали отношения выяснять, лаять. Убежали. Потом стая воробушков прилетела, за крошки стали драться, чирикать, у них свой пласт общения, на собак они не смотрят, на людей еще меньше. Вдруг к этой группе любителей пива собутыльник еще один пришел, и тут уже люди начали как-то восхищаться. Плоскость собак, плоскость воробьев и людей совершенно не пересекаются. Отдельно взятые Вселенные. Это закон!
Закон, который привел в результате, сейчас очень модная тема стала, хотя мне не очень нравиться, как ее преподносят - притяжению подобного к подобному. Он действительно есть, но, как сейчас на Западе пытаются его преподнести, хорошо, но не глубоко. Можно было бы с позиции аксиоматики йоги, так же как с позиции высшей математики, всю их стройную систему опровергнуть, и сказать, что все по-другому, и попробуй возразить против логики. В этом смысле, чем хороша йога, йога, как высшая математика, каждое положение здесь человек обязан доказывать, в первую очередь для самого себя пере доказывать, не верить на слово, а переоткрывать. Получается, что мы живем каждый в своей собственной Вселенной и она реально возможна, потому, что есть Майя и она строит те картины, которые мы хотим видеть.
Фактически у каждого из нас свой собственный мир, уникальный, неповторимый, ни от кого не зависящий, по большому счету, но в то же самое время до известной степени, может сосуществовать и с другим независимым миром. Самое волшебное, что эти два мира могут как-то взаимодействовать друг с другом, влияние людей друг на друга. Здесь мы подходим к такой священной для меня теме, это обучение в йоге. Мы в Открытом Йога Университете готовим будущих преподавателей йоги, людей, которые в дальнейшем понесут знания йоги, дело это трудное, с огромным числом проблем приходится сталкиваться, в первую очередь это огромное количество мусора, который, как правило, в головах у студентов. Во что они только не верят, и в черную карму, в заговоры, в прочую чушь, и пока это поле пропашешь от сорняков, ой, сколько сил тратится.
Но самое приятное, что процесс идет, что возможно как-то человеку донести ту Вселенную, которую он для себя построил, она не самая оптимальная. Он верит во всю эту чушь и тем самым оживляет эту чушь. Ты ему говоришь, что можешь не верить, и это исчезнет. Человек обладает инстинктами и он, конечно же, сопротивляется, он хочет верить в то, во что уже привык верить, даже если эта вера прет против него самого и отравляет ему жизнь, но они все равно склонны верить и тем самым они это оживляет. Потому, что есть Майя и свободная воля, свободная воля волеизъявляет, а Майя подстраивается. Получается, вроде бы как доступа нет до другого человека, если он уперся рогом и говорит, что будет он верить в своих экстрасенсов, колдунов и гадалок, вы ничего не сможете с этим сделать, он будет в это верить, будет это оживлять, и будет жить по этим законам. Каждый день его жизни будет подтверждать то, во что он хочет верить. Действительно, вокруг так будут складываться обстоятельства, как если бы это были и толкования экстрасенсов, и порча, и сглазы. Да потому, что это тот же эффект, что и пример со змеей и веревкой. Он будет интерпретировать все события так, как он хочет, в Иллюзии.
Это тема отдельная, взаимодействие Воли с Майей. А на этой лекции мы постараемся просто рассмотреть Майю.
Майя позволяет осуществить свободу. За это требует вот такой огромный кусок в виде Неведения.
Что же начинается дальше, когда человек начинает осознавать Майю?
Идея Майи доходит не скоро и не сразу до людей. Надо миллионы жизней прожить, миллион раз обжигаться, на что-то рассчитывать, порой оставаться у разбитого корыта, чтобы начать несколько попроще смотреть на все то, что нам жизнь приносит и уносит. После этого мы начинаем задумываться о законах бытия, это то, о чем говорят во всех вменяемых системах, что будь очень напористым и страстным в достижении истины, и в то же самое время будь смиренным и покаянным, понимая, что и ты был причиной страдания для других. Иногда резкие телодвижения надо делать так, чтобы не навредить другим. Это уже осознание Йоги.
Человек не скоро приходит к концепции Майи. Когда приходит к пониманию Майи, он начинает с ней играть, исследовать ее. В этом смысле, до момента, когда человек начал заниматься йогой, Майя скорее была в отрицательном смысле слова, именно она рисовала страшные картинки, которые заставляли нас подчиняться, именно она привносила в нашу жизнь страдания, разочарования, потери, именно Майя ответственная за Боль. Как мы помним, из прошлых лекций, не существует в природе Боли, существует лишь энергия наслаждения, которая таким хитрым образом делится пополам и сталкивается лбами и возникает Боль. До тех пор, пока человек не осознает концепцию Майи, да, действительно, Майя для него скорей всего вещь отрицательная, нежели положительная. Хотя и здесь есть исключение, мы помним с вами йогу Влюбленности, я специально сделал в последовательность наших лекций такую врезку, и два занятия потратил на йогу Влюбленности, хотя по логике вещей не должно было быть этой темы. Именно по той простой причине, что даже у человека обусловленного Майей, того, для которого Майя больше отрицательная, чем положительная, бывают такие очень замечательные исключения в виде влюбленности.
Я напомню вам, одна из концепций объяснения влюбленности это когда двойное действие Майи нейтрализует друг друга, и мы на какое-то время видим истинную природу того человека, в которого влюбились. В этом смысле влюбленность не врет, она нам показывает, что будет с человеком через долгие, долгие годы в будущем, когда он поднимется, и раскроет тот потенциал, который в нем заложен. Получается, что Майя вещь очень странная и во влюбленности она как бы уже играет не против нас, а за нас. Когда мы в веревке видим змею, то Майя в отрицательном смысле, она нас пугает, а когда мы влюбляемся в человека, то второй слой Майи* нейтрализует первый слой Майи*, и мы видим внутреннюю суть человека. Первый слой Майи до какого-то времени спрятан вторым слоем. Понятно, что как люди знакомятся ближе, этот второй слой улетучивается, а первый слой никуда не девается, и поэтому приходят разочарования, разводы, ругань, склоки, обвинения, а никто не виноват, это действие Иллюзии. Мы видели в ком-то то, что там будет, но чего пока не видно. Это, скорее всего такое положительное исключение в действии Майи, но в общем смысле основной момент отрицательный.
