Рамана Махарши - Будь тем, кто ты есть!
мукта – mukta – Освобожденный.
мукти – mukti – Освобождение.
мурти дхьяна – murti dhyāna – почитание формы Бога или медитация на ней.
Н
нади – nādi – тонкий, или психический, нерв.
нама–джапа – nama japa – повторение имени Бога как духовная практика.
нивритти – nivritti – прекращение вритти (см.) внутри читты, (см.).
нидидхьясана – nididhyāsana – третья и последняя стадия на пути Знания перед Реализацией: твердое пребывание в Истине (с усилием), которое при Само–реализации переходит в прямое, без усилий, переживание Атмана.
нираса – nirasa – состояние отсутствия чувств, желаний; синоним вайрагьи (см.).
нирвикальпа – nirvikalpa – отсутствие различий.
нирвикальпа самадхи – nirvikalpa samādhi – самадхи (см.), в котором различия не воспринимаются (см. введение к гл. 14).
нишкама карма – nishkāma karma – незаинтересованное, бескорыстное действие, цель карма–йоги (см.).
нитья карма – nitya karma – ежедневные ритуалы, предписанные правоверному индуисту.
нэти–нэти – nēti–nēti – букв.: «не это, не это»; духовная практика, в которой отвергается всё, относящееся к не–Атману, для того чтобы в конце процесса отрицания остался только Атман (см.).
П
паква – pakva – развитие души.
пакви – развитая, зрелая душа.
Панчадаси – Panchadasi – сочинение по адвайта–веданте, датируемое XIV в.
папа – pāpa – грех, или плохие последствия скверных действий, см. пунья.
Парабрахман – Parabrahman – Высочайший Брахман.
Патанджали – Patanjali – автор Йога–сутр – наиболее авторитетной работы по раджа–йоге.
писача – pisachā – демон, злой дух.
праджняна – prajnāna – полное, или совершенное, Сознание.
прамада – pramāda – букв.: «невнимательность»; забывчивость истинной природы человека, Атмана (см.).
прана – рrānа – жизненная энергия, поддерживающая и вселенную, и тело.
пранава – prānava – священный звук ОМ.
прарабдха – prārabdha – та часть общей кармы (см.), накопленной человеком, которую ему суждено пережить в нынешней жизни; она включает три вида действий:
1) ичха – ради собственных желаний;
2) аничха – выполняемые без желания;
3) паречха – действия, вызванные желаниями других.
пратьякша – pratyaksha – непосредственное знание; прямое переживание.
према – рrēmа – духовная Любовь.
пуджа – pūja – ритуальное почитание.
пунья – punya – заслуги, накопленные добрыми делами; см. папа.
Пурана, Пураны – purāna – букв.: «сказание древних времен». Традиция насчитывает 18 основных сборников.
пурва самскара – pūrva samskāra – наклонность, скрытое стремление.
пурна – pūrna – полный; совершенный.
пурушакара – purushakāra – человеческое усилие (в отличие от Божественной Милости).
Пуруша Сукта – Purusha Sukta – гимн из Ригведы (10.90); Ригведа – древнейшее священное Писание индуизма.
Р
раджа–йога – Rāja Yōga – букв.: «царственная йога»; система йоги, сформулированная Патанджали.
раджас – rajas – гуна (см.), или качество, активности.
Рамакришна – Rāmakrishna – великий бенгальский святой (1836 – 1886), доказавший на опыте истинность и единство всех мировых религий.
Рибху Гита – Ribhu Gita – адвайтический текст, который Шри Рамана очень ценил.
Ромен Роллан – известный французский писатель, гуманист (1866 – 1944). Написал ряд произведений, посвященных духовной жизни Индии: биографии Рамакришны (см.), Вивекананды, Махатмы Ганди.
С
савикальпа – savikalpa – букв.: «с различиями».
савикальпа самадхи – savikalpa samādhi – Шри Рамана использовал этот термин для обозначения уровня самадхи (см.), который поддерживается постоянным усилием (см. введение к гл. 14).
Садгуру, или Cam Гуру – Sadguru, Sat Guru – Истинный Гуру, то есть Гуру, который может даровать Освобождение (первый термин происходит от слов Cam и Гуру).
садеха мукти – sadeha mukti – Освобождение еще при жизни в теле.
садхак, или садхака – sadhak, sadhaka – духовный практик.
садхана – sadhana – буквально переводится как «средства», но в более общем смысле означает «духовная практика».
Садхана Панчакам – Sādhana Panchakam – произведение, приписываемое Шанкаре, содержащее советы духовным искателям.
садху – sādhu – выдающийся человек или духовный искатель, отрекшийся от мира. Однако Шри Рамана часто использовал этот термин как титул человека, осознавшего Себя, Атман.
самадхи – samādhi – Шри Рамана употреблял этот термин, имея в виду состояние прямого переживания Атмана (см. введение к гл. 14).
самвит – samvit – местопребывание Сознания в физическом теле.
самсара – samsara – круговорот рождений и смертей, прерывающийся только с достижением Освобождения.
самскара, самскары – samskāra – врожденная склонность ума.
сакшаткара – sākshātkāram – непосредственное осознание, Само–реализация.
санкальпа – sankalpa – желание, намерение.
санчита карма – sanchita karma – карма (см.), накопленная в предшествующих жизнях, часть которой – прарабдха (см.) – будет отработана в данном воплощении.
Cam – Sat – Бытие, Истина, Реальность, Постоянство.
cam карма – sat karma – хорошая, чистая карма.
Сат–Чит–Ананда – sat–chit–ānanda – Бытие–Сознание–Блаженство.
сат–санг – sat sanga – букв.: «пребывание в Бытии»; обычно означает жизнь или пребывание в обществе Мудреца.
саттва – sattva – качество чистоты, гармонии (см. гуна).
саттвический – sāttvic – чистый, гармоничный, связанный с саттвой (см. введение к гл. 12).
сахаджа – sahaja – естественное (ый).
сахаджа стхити – sahaja sthiti – естественное состояние бытия.
caxacpаpa – sahasrāra – «тысячелепестковый лотос», высшая из чакр (см.), расположенная над головой.
свапна – svapna – вторая авастха, или состояние сна со сновидениями.
сварга – svarga – духовные небеса в индуизме.
сварупа – swarūpa – истинная форма, или природа; часто употребляется как синоним Атмана.
сварупа–смарана – swarūpa–smarana – воспоминание, память об истинной природе человека, Атмане.
Сварупананда – Swarūpānanda – тамильский Гуру семнадцатого столетия.
сиддха – siddha – человек, достигший сверхобычных сил; состояние Освобождения; человек, достигший Освобождения.
сиддхи – сверхобычная сила или силы (по контексту).
сохам – soham – утверждение «Я есмь Он (то есть Брахман)».
сришти–дришти–вада – srishti drishti vāda – теория постепенного творения (см. введение к гл. 17).
сушумна – sushumna – психический канал, идущий от основания спины до верхушки головы (см. введение к гл. 13).
сушупти – sushupti – третья авастха, или состояние сна без сновидений (глубокий сон).
Т
тамас – tamas – качество инерции или вялости (см. гуна).
тамили – Tamil – южноиндийский язык, родной язык Шри Раманы.
танха – tanhā – жажда жизни, переживаний, ведущая к перерождению.
тапас – tapas – букв.: «жар»; обычно этот термин означает интенсивную медитацию, связанную с практикой самоотречения, контроля физического тела, ума и воздержания.
Таттварайя – Tattvaraya – ученик Сварупананды, тамильского Гуру XVII в., и автор нескольких философских работ на тамйли.
Теософское общество – Общество, основанное Е. П. Блаватской в 1875 г. для исследования скрытых в человеке сил и содействия распространению вселенского братства.
Тируваннамалай – Tiruvannamalai – город, лежащий у подножия Аруначалы (см.). От его центра до Шри Раманашрама – около трех километров.
турия – turiya – четвертая авастха, или состояние сознания, которое содержит и превосходит бодрствование, сновидения, сон без сновидений, являясь их субстратом и сознанием Атмана.
