Бхагаван Раджниш - Суть тантры
И тогда однажды, сидя в молчании, позвольте случиться диалогу, диалогу с существованием. Вы можете называть существование Богом, или отцом, или матерью — все подойдет. Но не повторяйте никаких ритуалов. Не повторяйте христианскую молитву, индуистскую молитву, не повторяйте Мантру Гайатри или намокар. Не повторяйте никаких мантр — индийских, тибетских, китайских... не повторяйте! Создайте свою мантру, не будьте попугаем. Можете ли вы сказать Богу что-нибудь от себя? И не заготавливайте этого заранее, не готовьтесь к этому. Можете ли вы посмотреть Богу в лицо непосредственно, как маленький ребенок смотрит в лицо матери или отцу? Можете ли вы сказать что-нибудь ему? Сказать “привет"?
Позвольте молитве случиться, не готовьтесь к ней. Подготовленная молитва лжива, повторенная молитва — это лишь нечто механическое. Вы можете повторять христианскую молитву; вы зазубрили ее, она была навязана вам. Вы можете повторить ее на ночь и лечь спать, но она не сделает вас осознающим, потому что она не была вашим откликом!
Я слышал...
Один великий математик каждый вечер молился, произнося одно-единственное слово: он смотрел на небо и говорил: “Ditto" (“То же самое"). Имеет ли смысл повторять, повторять каждый день одно и то же? Что вы делаете, когда повторяете одно и то же снова и снова?.. Лучше уж “ditto". Зачем ежедневно беспокоить Бога тем же самым повторением? Скажите что-нибудь, если вам есть что сказать. Если вам нечего сказать, просто скажите: “Сегодня мне нечего сказать”.
Или просто помолчите — кто заставляет вас говорить? — но будьте правдивы. По крайней мере, между вами и целым пусть будет правда; именно это — молитва. Откройте свое сердце.
Я слышал: однажды Моисей, идя по лесу, встретил пастуха — бедного, грязного человека, одетого в лохмотья. И он молился — то было время молитвы, и он молился.
Движимый любопытством, Моисей остановился рядом с ним и прислушался. И он не мог поверить своим ушам, что это была молитва, потому что тот говорил: “Бог, когда я умру, пусти меня к себе в рай, и я позабочусь о тебе. Если тебе досаждают вши, я выловлю их". У него были вши, и, конечно, он говорил: “Если у тебя вши, я выловлю их. Я затоплю тебе прекрасную баню, я приготовлю тебе пищу, — а я действительно хорошо готовлю..." И так далее в этом роде. “И еще я хорошо делаю массаж”.
Это было слишком. Когда он дошел до вшей, это было слишком. Моисей встряхнул его и сказал:
— Что за вздор ты говоришь? Ты выловишь вшей? Что же, у Бога есть вши?
Бедняга обеспокоился. Он сказал:
— Я не знаю точно, потому что я никогда не видел его. Но я знаю лишь то, что знаю о себе — а у меня вши.
Моисей сказал:
— Остановись! Никогда так не молись! Это святотатство, и ты попадешь в ад!
Человек задрожал и покрылся испариной. Он сказал:
— Но я делал это всю свою жизнь; я говорил все, что приходило мне в голову. И я не знаю... Научи меня, как правильно молиться.
И Моисей научил его, как правильно молиться, и бедный пастух ушел со своими овцами. И внезапно над лесом засверкали молнии; Бог был очень рассержен. Он сказал Моисею:
— Ты сумасшедший! Я послал тебя в мир, чтобы ты приводил людей ко мне, а не прогонял от меня моих людей! Влюбленный... он был влюбленным. Он был одним из лучших молящихся, и ты разбил его сердце, ты разрушил его доверие. Иди и попроси прощения, и забери обратно свою молитву!
И Моисей пошел и упал на колени перед пастухом, и он сказал:
— Извини меня, прости меня! Я был не прав, прав был ты. Бог за тебя; я должен взять обратно свои слова.
Именно так и должно быть. Позвольте своей молитве расти, позвольте ей случиться. Да, когда бы вам ни захотелось поболтать с Богом, — ждите этих мгновений. И нет необходимости повторять молитвы каждый день, нет никакой необходимости. Когда приходит чувство, пусть молитва исходит из чувства. Не делайте из нее ритуал.
Иногда, принимая ванну, сидя под душем, вы внезапно испытываете побуждение молиться; пусть это случится там. Это прекрасно; ваша ванная прекрасно подходит, совершенно незачем идти в церковь. В то мгновение, когда приходит побуждение, ваша ванная становится церковью. Позвольте молитве случиться там, поболтайте с Богом, и вы удивитесь тому, как это прекрасно. Когда ваша молитва исходит из сердца, она услышана, она не безответна.
Иногда, когда вы занимаетесь любовью со своей женщиной, внезапно возникает побуждение молиться — молитесь в это самое мгновение! Вы не можете найти лучшего мгновения; сейчас вы ближе всего к Богу, вы ближе всего к жизненной энергии. Когда на вас изливается оргазм... молитесь! Но подождите, не делайте это ритуалом. В этом заключается весь подход Тантры: позвольте всему случаться спонтанно.
И последнее, что вы говорите: Я имею в виду, молиться, чтобы получать любовь Бога, милость Бога.
Снова ваш вопрос ошибочен: Я имею в виду: молиться, чтобы получать любовь Бога... Вы жадны! Молиться значит любить Бога. Да, любовь возвращается от Бога сторицей, но не из-за вашего желания. Это конечный итог — не результат, но следствие. Да, любовь приходит как наводнение. Вы делаете один шаг к Богу — и Бог делает тысячу шагов к вам. Вы даете ему одну каплю, предлагаете ему одну каплю любви — и целый океан становится доступным вам. Да, это происходит, но это не должно быть желанием; желание ошибочно. Если вы просто хотите любви Бога и из-за этого вы молитесь, в своей молитве вы торгуетесь. Это бизнес, остерегайтесь бизнеса!
Где-то в Соединенных Штатах, в маленькой школе, учитель спрашивает мальчиков:
— Кто самый великий человек в истории?
Конечно, американский мальчик отвечает: “Авраам Линкольн", индиец — “Махатма Ганди”, англичанин — “Уинстон Черчилль", и так далее в этом роде.
И тогда маленький еврейский мальчик встает и говорит: “Иисус Христос” — и получает награду за правильный ответ.
Учитель спрашивает его:
— Ты ведь еврей. Почему ты назвал Иисуса?
— Я всегда знал в своем сердце, что это Моисей, но бизнес есть бизнес.
Не делайте бизнес из молитвы. Пусть она будет чистым подарком. Просто отдавайте ее от всего сердца, не прося ничего взамен. Тогда многое вернется... в тысячи раз больше, в миллионы раз больше изольет на вас Бог. Но всегда помните: это следствие, а не результат.
Третий вопрос:
Возлюбленный Ошо, вы упомянули идею Юнга о том, что мужчина нуждается в двух типах женщин. Кажется, история показывает, что многие мужчины чувствовали нечто подобное, тогда как очень немногим женщинам требуется одновременно более одного мужчины. Связана ли эта идея с мужской психологией? Если так, почему?
Это вопрос от Ананд Прем. Во-первых, она говорит: Кажется, история показывает, что многие мужчины чувствуют нечто подобное... История — это просто вздор. История создана мужчинами, ни одна женщина не участвовала в написании истории. Она ориентирована на мужчин, в ней доминируют мужчины, она устроена для мужчин. Это фальшивая история.
Мужчина пытался обусловить женщину таким образом, чтобы он мог использовать ее, а она не могла бы даже бунтовать. Рабов всегда необходимо загипнотизировать таким образом, чтобы они не могли восстать. Мужчина обусловил ум женщины настолько, что она думает именно так, как это удобно мужчине.
Вы говорите: Кажется, история показывает, что многие мужчины чувствуют нечто подобное... Потому что мужчины более свободны; они хозяева. Женщины жили как рабы; они принимали это рабство. Вам нужно совершенно отбросить это рабство, вам нужно совершенно из него выйти.
Прошлым вечером я читал, что в шестнадцатом веке проходила великая христианская конференция, на которой великие христианские лидеры решали, есть ли у женщины душа. К счастью, они решили, что есть, но перевес был всего лишь в один голос. Это такая уж победа — с перевесом всего лишь в один голос! Если бы на один голос было меньше, исторически у вас не было бы души. Так что душа — это не так уж важно.
Мужчина разрушил всю психологию женщины, и то, что вы видите, это, в действительности, не психология женщины, — это психология, созданная в женщине мужчиной. И чем более вы будете свободны, тем сильнее вы почувствуете то же самое — что мужчины и женщины, в действительности, не так отличаются друг от друга, как их учили. Они действительно отличаются! У них разная биология, у них разная физиология, но они не выше и не ниже друг друга. Похожего у них больше, чем непохожего.
Просто представьте: если мужчина каждый день ест одно и то же, ему надоест; а женщина, надоест ли ей? Ей тоже надоест. Какая же между ними разница? Скука естественна и для мужчины, и для женщины. И пока сексуальная связь не эволюционирует в духовную дружбу, она останется скучной.
Пусть для вас это будет очень ясно: сама по себе сексуальная связь не может быть очень продолжительной, потому что, насколько дело касается секса, он мгновенен. Как только вы закончили заниматься любовью с женщиной, вы, на самом деле, забыли о ней, она вас больше не интересует. И если нечто большее, чем сексуальная связь, не возникнет в вас, нечто высшее, некое духовное соприкосновение... оно может произойти через секс, оно должно происходить через секс; в противном случае связь существует лишь на физическом уровне. Если происходит нечто духовное, нечто подобное духовной свадьбе, лишь тогда не будет проблем. Тогда вы можете быть вместе. И тогда, мужчина ли вы, или женщина, вы не будете думать о других женщинах или мужчинах. С этим покончено; вы нашли своего брата по духу.
