К. Шмидт - Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности
Неудачник сидит и ждет удобных случаев. А ведь возможности, ведущие к успеху, окружают его со всех сторон и сами ждут его.
В то время как инертный человек ждет успеха, который хотя и приходит постоянно, но остается незамеченным, тот, кто настроен на успех, опытным взором видит и использует каждую возможность прогресса и выгоды.
В то время, как неудачник жалуется на несовершенство мира, успешный человек догадывается, что эти несовершенства указывают на «нефтяные скважины», сулящие новые источники заработка и дохода. Там, где тысяча неудачников видит лишь унылую пустошь, успешный человек с его духом первооткрывателя видит место рождения нового промышленного производства – новые рабочие места для тысяч людей.
Кто-то думает, что у него «нет кредита», не замечая, что сам виноват в этом. «Кредит» означает «доверие», доверие одного человека к другому. Доверие – основа всякого дела, всякой сделки. Никто и пальцем не пошевелит, если не верит в то, что это принесет какую-то пользу. Так как доверие, в свою очередь, определяется мерой уверенности в себе, кредит, который мы получаем от других, зависит от нашей духовной позиции. Если я доверяю себе самому, я одновременно вызываю доверие других к себе. Каждое воздействие на самого себя вызывает идентичное воздействие других на тебя. Наша уверенность в себе притягивает то, что нам нужно, – будь то влиятельные помощники или денежные средства, новые товары или возможности продвижения вперед. Ведь наша уверенность в себе определяет то, как мы держимся, наши жесты, тон голоса, силовое поле наших мыслей; а все это, в свою очередь, производит определенное впечатление на окружающих людей, настраивая их за или против нас.
Особенно ярко наш голос выражает степень уверенности в себе: вслушиваясь в звучание нашей речи, окружающие чувствуют наш духовный настрой, непроизвольно сами настраиваясь на него.
Если наш голос выражает страх перед неудачей, это действует на других таким образом, что они не торопятся оказать нам помощь: у них возникает ощущение, что их помощь была бы неуместна или просто напрасна – и отдаляются от нас.
Если наш голос выражает высокомерие, собеседник сразу чувствует, что наша уверенность в себе утрированна и искусственна, ощущает, что в действительности мы можем гораздо меньше, чем утверждаем, и становится недоверчивым.
Если наш голос звучит своенравно, слишком громко и навязчиво, человек подозревает ловушку и остерегается пойти нам навстречу или воспринимает нашу заносчивость как маску, скрывающую внутреннее бессилие, и поднимает нас на смех.
Если же наш голос тверд, но дружелюбен, решителен, но предупредителен и полон понимания, собеседник инстинктивно чувствует, что мы действительно сознаем свою силу, и с радостью пойдет нам навстречу или последует за нами.
То есть мы должны еще внимательнее, чем раньше, следить за своим внутренним настроением, своей «душевной погодой», заботясь о том, чтобы и то, и другое было постоянно солнечным и ясным.
Мы должны научиться, несмотря на все еще не преодоленные изъяны, думать и говорить оптимистически и позитивно. И это должно стать неотъемлемым свойством вашей натуры – надо контролировать даже мелкие внешние выражения своего настроения, сознательно поддерживая душевный барометр на положении «ясно». Вместо того, чтобы на вопрос: «Как поживаете?» отвечать: «Ах, в общем-то, не очень плохо» (последнее слово в таких фразах действует как приказ самому себе!), мы при любых обстоятельствах станем отвечать: «Спасибо, хорошо». Ведь то, что мы говорим, стремится стать реальностью. Также нужно избегать и половинчатых утверждений, как, например, «жаловаться не приходится» или «более или менее».
Этим простым, но тем не менее эффективным средством правильной терапии внутреннего настроя на успех не стоит пренебрегать ни одному ученику Школы жизни. Тем самым он как бы присуждает себе право на успех. И эти его слова проникают в подсознание других, делая их незаметными помощниками на пути к успеху.
Если мы встречаем все происходящее и всех людей в позе победителя, то непроизвольно начинаем рассматривать всякое зло как нечто «еще не хорошее». Тем самым мы оборачиваем зло таким образом, чтобы извлечь его доброе зерно, которое и проявится в нашей жизни. Мы учимся видеть во все большем количестве вещей и событий светлую сторону, черпать из них радость и силу, помогающую добиться успеха. При этом мы узнаем: быть позитивным значит быть счастливым, и то, чего мы страстно хотим, не само приходит к нам, а благодаря нашим усилиям.
С другой стороны, мы никогда не будем упускать из виду, что прогрессирующее пробуждение силы требует от нас новых усилий, постоянного повышения результатов работы и служения другим. Ведь если выпущенная на свободу сила не используется, она стекает обратно на дно души, так что потом ее придется снова извлекать.
Всякая машина полезна и ценна лишь тогда, когда она в работе. И, значит, не то, чем мы обладаем, имеет ценность для окружающих, но только то, что мы отдаем. Мы ведь не платим торговцу за те товары, которые вообще находятся у него в магазине или на складе, а лишь за те, которые он нам продает.
В той мере, в которой мы служим другим, нам и воздается. Мы можем требовать чего-то лишь тогда, когда сначала сделали что-то для других. Служение и результат работы – вот два звена триединства, где третьим звеном является успех.
Иными словами, мы должны смотреть не только на себя, но и на других. Надо постоянно думать о том, что можно сделать или дать из того, чего не хватает людям, в чем нуждается мир. Потому что тот, кто умеет делать нечто, необходимое всему миру, так сказать, положил руку на все богатство земли. Хозяином жизни становится только тот, кто умеет служить, богатым – тот, кто умножает счастье других.
Кто дарит людям свои лучшие мысли и силы – не ради денег, славы или иных выгод, а стремясь быть полезным миру, тот приводит в действие закон роста, заключающийся в том, что те, кому этот человек служил, в свою очередь, способствуют его благу. Лучшие силы мира приходят в движение, чтобы стать союзниками человека самоотверженного – и это тем скорее, чем большему числу людей дела этого человека служат во благо, чем больше он обогащает общество!
Вот как можно сформулировать являющийся залогом успеха образ мыслей человека, который действительно служит другим: «Я делаю все наилучшим образом и даю самое лучшее, что могу дать, дабы и то, и другое прирастало и приносило благо возможно большему числу людей! Что бы я ни предпринимал, я делаю это от всего сердца и с радостью!».
На примере того, кто так думает, очевидна справедливость правила: «Выдвини свое дело на первое место, и твое дело выдвинет на первое место тебя!».
Это предполагает, что мы все свои силы и все время должны поставить на службу делу, быть каждое мгновение позитивными и активными. Тогда в каждой минуте мы увидим предлагаемые ею шансы на успех и сможем овладеть тем, что нам буквально протягивается на ладони. Мы научимся в нужный момент делать то, что нужно, наилучшим образом.
Хорошо и правильно, погрузившись в тишину, сконцентрировать внимание на успехе. Но если при этом не замечать удобные случаи для правильных действий и пути, ведущие к успеху, то вы будете удаляться от успеха. Следует быть позитивным и в то же время активным.
Активность без утверждения делает все наши устремления бесплодными; утверждение без решительных действий оставляет все без движения или без контроля. Но там, где воля и дело едины, где тело, душа и дух, сознание и подсознание устремлены к одной цели, где все наше бытие живо вибрирует в наших действиях, там успех не может выскользнуть у вас из рук.
При этом не надо смотреть ни налево, ни направо, не следует боязливо сравнивать свои стремления и поступки со стремлениями и поступками других, ни к чему завидовать другим. Важно понять и с корнем вырвать ошибку, которую делают многие неудачники.
«У соседей мебель лучше, чем у нас, господин Х занимает лучшую должность, чем я, а некий Y получает больше меня, хотя мне приходится выполнять гораздо более тяжелую работу. У господина Z опять новый автомобиль, а я…». Такие идущие от зависти сравнения – это глупости, вредящие тебе самому.
Тот, кто, сравнивая, настраивает себя на то, что другие имеют больше, закрепляет этот факт в своем сознании. В результате он способствует тому, что имущество других умножается, а его собственное уменьшается. Поэтому ни один ученик Школы жизни не делает сравнений не в свою пользу, ведь он же не заинтересован в ослаблении самого себя. Он также не оценивает людей по внешним признакам – их состоянию и поведению, но подмечает их внутренние достоинства. И он не завидует. Он знает, что зависть – одно из худших чувств. Зависть уменьшает само ощущение жизни и разрушает радость жизни. Зависть сдавливает сердце человека, а сдавленное сердце лишено силы и полноты жизни.
