Владимир Леви - Направляющая сила ума
Второй шаг я назвал для себя — Чистый Лист или Уход с рынка. И это тоже не шаг, а путь — к безоценочности, внеоценочности — к свободе — причем в отношении и к себе, и к другим.
Вот собака, просто собака. Вы можете поинтересоваться, сколько она стоит. Возможно, тысячу баксов. А возможно — нисколько, и вам даже приплатят за то, что вы ее возьмете. Вы можете решить, хорошая это собака или плохая. А можете этого не решать, не мыслить о собаке в понятиях «хорошая» или «плохая» — собака, и все. Собака как собака. И она тоже может не думать, сколько вы стоите.
Вот и о себе и любых своих данностях-качествах, достоинствах-недостоинствах, достижениях-недостижениях вы можете мыслить в стоимостных, в оценочных понятиях, а можете — в безоценочных, внеоценочных. Рыжий или черный цвет ваших волос, наличие их либо отсутствие… Хорошо или плохо? НЕ хорошо и НЕ плохо — а вот просто как есть.
Уберите себя с рынка. Уведите с аукциона свою душу. Ее место не здесь. А где?..
В обществе Друга, которого я вам сейчас представлю: вот он — идет к вам. Чтобы вас принять… чтобы вы приняли его, а он вас…
Да, третий шаг — Вселение Друга. Вселение не куда-нибудь, а в себя. Этот Внутренний Друг, Любящий Друг уже с вами немного поговорил (см. первый шаг). Он может не иметь имени, а может иметь, притом сколько угодно. У моего, например, имен несколько сотен, почти на все буквы алфавита. Вот несколько только на букву «с» — Сократ-Соломон-Сенека-Сервантес-Соловьев-Сент-Экзюпери-Сахаров-Свифт-Светлов…
Не любите себя, а освободите и примите с помощью Внутреннего Друга — этого вам хватит вполне, могу гарантировать, знаю и по себе. Посильное освобождение от ОЗ и самоприятие сделает вашу жизнь свободнее, легче и, думаю, счастливее.
Как вернуть свою уникальность?
У Вас есть книга «Нестандартный ребенок». А я абсолютно стандартный ребенок. Всегда устраивала всех. Как вернуть себе свою уникальность? Как ее найти? Вообще это возможно в 30 лет?
Вы ошибаетесь, вы не стандартный ребенок. И никогда им не были. Потому что «стандартных» детей не бывает. Вы просто были удобным ребенком и больше не хотите им оставаться. Уникальность ваша никуда не делась, она с вами и в вас. Если человек хочет, он может в возрасте за девяносто лет эту спящую уникальность разбудить и привести в действие. Я знаю вживую такие случаи. Был хорошо знаком с женщиной, которая в возрасте 96 лет издала свою первую книгу стихов, и прекрасную. Зовут эту женщину Евгения Кунина, а книга ее называется «Самое дорогое».
По специальности Евгения Филипповна Кунина была зубным врачом, работу эту свою любила, работала хорошо. Но прекрасные ее стихи к зубоврачебному делу не имеют ни малейшего отношения…
Замечу еще, что желание уникальности само по себе довольно стандартно. Не кажется ли вам, что в действительности вы хотите только одного: стать внутренне свободной?
Самое главное, что для этого нужно — вера в то, что это возможно, открытое сознание, доля воображения и доля решимости.
Как вылечиться от себя, или что такое самозависимость?
Я прочитал в одной из ваших рассылок, как вы отвечаете читателю: «Вам нужно стать менее САМОЗАВИСИМЫМ, освободиться от зависимости от самого себя».
Что вы под этим подразумеваете? И как лучше от этого избавляться? Как вылечиться от себя?
Приведу конкретный простой пример из собственной жизни. Когда-то я, как и многие, трепетал перед зубоврачебным креслом. Не то чтобы панически боялся, но мягко говоря, не испытывал положительных эмоций при мысли о том, что придется туда сесть и претерпевать соответствующие процедуры. Но садиться в это кресло, увы, приходилось.
В это время я уже неплохо умел расслабляться, мог даже усыплять себя по собственному произволу, практически гипнотизировать. Но во время зубодробления это не получалось, навыки отшибало.
Я спросил себя: а почему? Ведь я, кажется, не так уж боюсь боли, не больше боюсь, чем любой среднестатистический человек. И понял: во мне застряла не столько боязнь боли, сколько какая-то общая боязнь за себя. Опасение, что со мной в принципе может случиться что-то нехорошее. Я понял, что вообще слишком небезразличен к своей персоне, к ее целости и сохранности, к собственному благополучию, — и отсюда-то, из общего корешка самоозабоченности, растут все мои зависимости, а с ними и беспокойства, и страхи.
И тогда я сказал себе грубо: «А знаешь, мне на тебя, то есть на себя, НАПЛЕВАТЬ. Мне наплевать на то, что с тобой будет вот это время, пока ты тут.
На это время ты для себя, для меня то есть, перестаешь существовать, ты отсутствуешь… И все будет так, как должно быть, даже если будет иначе».
Этот последний девиз, ставший потом довольно известным, появился как раз тогда…
Так вот, общее небезразличие к собственной персоне, общее за себя беспокойство, общую самоозабоченность и самозаинтересованность, как с отрицательным знаком, так и с положительным, я и назвал впоследствии САМОзависимостью. А приглядываясь к людям, заметил, что уровень самозависимости бывает очень разным от человека к человеку, и это в огромной степени влияет на характеры, взаимоотношения, судьбы… Один голоден, сильно голоден — и ничего: спокоен, уравновешен, делает что надо, а другой, чуть в животе засвербило — уже сам не свой, уже чуть ли не паника…В походе один устал, чуть не до истощения, и все равно идет, тащит груз. А другой при средней степени утомления уже сдается… Один не вытерпит маленькой ссадины и возопит о помощи, а другой пройдет босиком по горящим углям… Для одного неосторожно сказанное кем-то слово — уже чуть ли не катастрофа, другой может выдержать большой отрицательно-оценочный прессинг без особого ущерба, а то и вообще как с гуся вода…
Все наши зависимости упираются в САМОсть — общий корешок всего, что нас связывает и привязывает. Кто такой человек повышенно самолюбивый? — Повышенно самозависимый. Само-оценочно-зависимый… Вспомним также подзабытое с некоторых пор слово «самоотверженность». Это как раз противоположность самозависимости.
Поняв это, я стал управляться со своими зависимостями именно через работу с общим уровнем самозависимости — со своей самостью, своей яйностью…
И удивительно: даже такие, казалось бы, критические для меня зависимости, как зависимость кислородно-ионная, зависимость от свежего воздуха, особо повышенная у меня в силу врожденных причин, стала лучше регулироваться, обрела больше степеней свободы. Теперь, когда мне душно, а выхода из душного помещения нет, я включаю в себе магическое «наплевать» или «пусть все будет так, как должно быть, даже если…», и гораздо легче переношу вынужденную духоту, с меньшими физическими и психическими потерями. Организм, получающий при такой установке кредит доверия, видимо, сам собой включает какие-то резервы, и проводит меня через критические моменты так, как должен проводить, даже если…
Это еще не весь ответ — вопрос очень большой и общезначимый, но пока довольно.
См. Вина (чувство), Внешность, Домохозяйка, Одиночество, Письмолечение, Потоковость, Решение, Самооценка, Самопомощь, Саморегуляция, Счастье, Удача, Ум, Ценности
Ангелы могут летать, потому что не склонны принимать себя всерьез.
Джон ЛиллиИ вот, наконец:
Любить — значит догадываться: ОТВЕТ
Признаться?.. В момент, когда эти слова писались от лица, верней, от души доктора Д. С. Кстонова, я, как и спрашивающий читатель, еще не знал, что конкретно имеет в виду мой герой, не ведал, о чем и как, по его разумению, должно догадываться, если любишь. Чувствовал лишь, что эти слова, от него пришедшие, имеют серьезный смысл, что они что-то подсказывают…
Что именно, пришлось выспросить у него же, у Д. С, он ведь у меня — разработчик того, что получило формульное название Искусства Быть Другим. Формула смысл имеет связно-двоякий: 1) искусство быть разным, умение изменяться и 2) искусство проникать в мир Другого существа, вчувствоваться и вмысливаться в Другого, вживаться, в пределе — становиться Другим.
(В научной психологии вмысливание в Другого называется рефлексией, а вчувствование — эмпатией.)
Этот второй смысл и предполагает догадывание, сплошное догадывание, работу догадывания, усилия на всех уровнях — телесном, эмоциональном, интеллектуальном, духовном. И врач, и психолог этим должны заниматься без передыха, каждый на своем уровне. Да и кому только не приходится заниматься эмпатией и рефлексией, с самыми разными целями и намерениями, от благих до злейших?
Первая и важнейшая догадка о Другом — догадка о своей недогадливости.
