Бхагаван Раджниш - Суть тантры
У человека есть возможность, будущее. Человек — это откровение. Отсюда постоянный страх: сделаем мы это или нет, сделаем мы это на сей раз или нет... Сколько раз мы уже упускали раньше? Вот почему мы несчастны. Существование продолжает праздновать: это великое пение, это великая радость, это великое наслаждение! Все существование — это всегда оргия, это всегда карнавал. Все существование каждый момент пребывает в оргазме! Но человек каким-то образом стал чужим.
Человек забыл язык невинности. Человек забыл, как общаться с существованием. Общаться с самим собой означает медитацию; общаться с существованием означает молитву. Человек забыл сам язык. Вот почему нам кажется, что мы чужие, чужие в своем собственном доме, чужие для самих себя. Мы не знаем, кто мы есть, и не знаем, зачем мы есть, и не знаем, для чего мы продолжаем существовать. Это кажется бесконечным ожиданием... ожиданием Годо.
Никто не знает, придет ли Годо когда-нибудь или нет. На самом деле, кто такой Годо? — никто не знает даже этого. Но вы должны чего-то ждать, поэтому вы создаете какую-то идею и ждете ее воплощения. Бог и есть эта идея, небеса и есть эта идея, нирвана и есть эта идея. Вы должны ждать, потому что вам нужно как-то наполнить свое бытие, иначе вы чувствуете себя совершенно опустошенными. Ожидание дает чувство цели и направления. Мы можем чувствовать себя хорошо: по крайней мере, мы ждем. Этого еще не произошло, но это однажды произойдет. Что же произойдет?
У нас еще не возникло правильного вопроса — что уж говорить о правильном ответе; мы даже еще не задали правильного вопроса! И помните, если задан правильный вопрос, правильный ответ находится поблизости, прямо за углом. На самом деле, он скрыт в самом правильном вопросе. Если вы постоянно задаете правильный вопрос, вы найдете правильный ответ благодаря самому этому вопрошанию.
Поэтому первое, что бы я хотел сказать вам сегодня — это то, что мы упускаем, мы постоянно упускаем, потому что мы избрали ум в качестве языка, с помощью которого мы общаемся с существованием. А ум — это способ отрезать себя от существования. Это способ выключить себя, а не включить. Мышление — это преграда. Мысли подобны Китайской стене, окружающей вас, и вы натыкаетесь мысли, вы не можете соприкоснуться с реальностью. Но реальность не далека от вас: Бог находится поблизости, только молящийся находится далеко. Но если вы делаете что-то — думаете, мыслите, анализируете, интерпретируете, философствуете — тогда вы начинаете удаляться все дальше и дальше. Вы все дальше и дальше от реальности, потому что, чем больше в вас мыслей, тем труднее смотреть через них. Они создают туман. Они создают слепоту.
Это одно из основных положений Тантры: что думающий ум — это потерянный ум, что думание — это не тот язык, с помощью которого можно общаться с реальностью. Тогда, на каком языке можно общаться с реальностью? Не-думание. Для реальности слова не имеют смысла. Молчание имеет смысл. Молчание — это беременность, слова — просто мертвы. Вы должны изучить язык молчания.
И тогда произойдет что-то, что в точности похоже на это: вы были в материнской утробе... вы полностью забыли об этом, — но в течение девяти месяцев вы не произнесли ни единого слова; и вы были целостны, пребывали в глубоком молчании. Вы были одним целым со своей матерью; между вами и матерью не было никакой преграды, вас не существовало как отдельной личности. В этом глубоком молчании ваша мать и вы были одним целым. Это было огромным единением; это было союзом, это было единством. Вас было не двое, поэтому это было союзом, это было простым единством. Вас было не двое.
В тот день, когда вы снова станете молчаливыми, произойдет то же самое: вы снова погрузитесь в утробу существования. Вы снова общаетесь — вы общаетесь совершенно по-новому, — не абсолютно по-новому, потому что вы знали это, когда находились в утробе своей матери, но вы забыли это. Вот что я имею в виду, когда говорю, что человек забыл язык общения. Вот этот способ: точно так же, как вы общались со своей матерью, когда были в ее утробе. Каждая ваша вибрация передавалась матери, каждая вибрация матери передавалась вам. Это было простое понимание; между вами и матерью не существовало никакого недопонимания. Недопонимание приходит только тогда, когда входит думание.
Как вы можете не понять кого-то, когда думание отсутствует? Разве вы можете? Разве вы можете не понять меня, если вы не думаете обо мне? Как вы можете не понять? И как вы можете понять меня, если вы думаете? Невозможно. В тот момент, когда вы думаете, вы начали интерпретировать. В тот момент, когда вы думаете, вы не смотрите на меня, вы избегаете меня. Вы скрыты за своими мыслями. Ваши мысли приходят из вашего будущего. Я здесь, я присутствую, я провозглашаю здесьсейчас, а вы привносите свое прошлое.
Вы, должно быть, знаете об осьминоге... Когда осьминог хочет спрятаться, он выпускает черную краску вокруг себя, облако черной краски. Тогда никто не может его видеть, он просто теряется в им же созданном облаке черной краски; это меры безопасности. В точности то же самое происходит тогда, когда вы выбрасываете вокруг себя облако мыслей, — вы теряетесь в нем. Тогда вы не можете ни с кем общаться, и никто не может общаться с вами. Невозможно общаться с умом; вы можете общаться только с сознанием. Сознание лишено прошлого. Ум это только прошлое и ничего больше.
Поэтому первое, что говорит Тантра, это то, что вы должны изучить язык оргазма. Что происходит, когда вы занимаетесь любовью с женщиной или с мужчиной? На несколько секунд... это бывает очень редко, это стало случаться все реже и реже по мере того, как человек становился все более и более цивилизованным. Снова на несколько секунд вы больше не ум. Когда вы испытываете шок, вы отрезаны от ума, когда вы совершаете прыжок, вы находитесь вне ума. В эти несколько секунд оргазма, когда вы находитесь вне ума, вы снова общаетесь. Вы снова вернулись в утробу, в утробу вашей женщины или в утробу вашего мужчины. Вы больше не отделены. Вы снова единство — не союз.
Когда вы занимаетесь любовью с женщиной, вы начинаете с союза. Но когда наступает оргазм, возникает единство, существует единство; двойственность утрачивается. Что происходит в этом глубоком, высшем переживании?
Тантра напоминает вам снова и снова, что все, что происходит в этот высший момент, есть язык общения с существованием. Это язык внутреннего, это язык самого существования. Поэтому думайте либо в категориях того, когда вы находились в утробе своей матери, либо в категориях того, когда вы снова теряетесь в утробе своего возлюбленного и на несколько секунд ум просто прекращает свою работу.
Эти моменты не-ума есть ваши проблески самадхи, проблески сатори, проблески Бога. Мы забыли этот язык, и он должен быть снова изучен. Любовь — это язык.
Язык любви — это молчание. Когда двое возлюбленных действительно находятся в глубокой гармонии, в том, что Карл Юнг называл синхронностью, когда их вибрации просто синхронизируются друг с другом, когда они оба вибрируют на той же самой волне, тогда возникает молчание. Тогда возлюбленные не хотят говорить. Это только муж и жена разговаривают, возлюбленные пребывают в молчании.
На самом деле, муж и жена не могут хранить молчание, потому что язык — это средство избежать друг друга. Если вы избегаете другого и вы не разговариваете, это начинает вас сильно смущать — присутствие другого. Муж и жена немедленно выпускают свою краску. Они могут делать все, что угодно, но они выпускают вокруг себя облако краски. Они теряются в этом облаке, и тогда проблема исчезает.
Язык — это не способ общения, в той или иной степени это способ чего-то избежать. Когда вы находитесь в состоянии глубокой любви, вы можете держать руку своего возлюбленного, но вы будете находиться в молчании... в полном молчании, не единой рябинки. В этой спокойном озере вашего сознания что-то сообщается, послание дано. Это безмолвное послание.
Тантра говорит: “Вы должны выучить язык любви, язык молчания, язык присутствия друг друга, язык сердца, язык внутреннего".
Мы должны выучить язык, которого не существует. Мы должны выучить чужой язык — утилитарный язык... конечно, он служит определенной цели, — но чем больше вы исследуете сознание, тем больше возникает препятствий. На нижнем уровне все хорошо. В миру, конечно, вам нужно использовать определенный язык, молчание не годится.
Только вчера я говорил о чакрах; я говорил о двух чакрах: Муладхаре и Свадхистане. Муладхара означает основу, корень. Это сексуальный центр, или вы можете называть это центром жизни, центром рождения. Именно из Муладхары вы рождаетесь. Это из Муладхары вашей матери и вашего отца вы получили свое тело. Следующая чакра — Свадхистана, что значит “ваше прибежище"; это чакра смерти. Чакре смерти было дано очень странное название: ваше прибежище, Свадхистана, где вы действительно существуете. В смерти? — да.
