Арк. Шах-Ч - Руководство к успеху в жизни и денежных делах
Никто не уважает человека, который сам себя не уважает. Свет, во всяком случае, имеет право судить о человеке по его собственной оценке. Зачем ему трудиться выяснять, не оценил ли кто себя слишком низко? Мы сами ставим на себе печать с обозначением нашей цены и не должны дожидаться, чтобы нас оценили выше этого.
Все великие люди отличались значительной самоуверенностью, которая являлась выражением сильного их доверия к своим способностям. Данте предсказывал собственную славу. Рихард Вагнер сказал после первого музыкального праздника в Байрете знаменательные слова: «Теперь у них есть музыка».
Самонадеянность дает человеку мужество в его стремлении вперед. По вере человека в самого себя можно заключить, что он находится на высоте положения.
Без веры в себя нельзя заставить верить в тебя других, нельзя проводить своих мнений, нельзя привлекать к себе нужных лиц и обстоятельства, иными словами — нельзя ничего выполнять. Только твердый, самоуверенный человек внушает полное доверие лицам, имеющим с ним дело. Люди верят тому, кто верит себе, ценят того, кто ценит себя. Поэтому вера в себя, в свою силу, свои способности, в планы и желания должна пронизывать все настроения наши, все наши мысли.
Шеллинг говорил: «Человек, сознающий, что он представляет, будет чувствовать себя таким, каким он должен быть; за теоретическим самоуважением вскоре следует и практическое».
Самоуверенность и самоуважение дают нам осознание силы, непостижимое ничем иным; тот, кто твердо убежден, что у него есть возможность что-либо совершить, совершит это в действительности.
Глава 11. Цена успеха
«Небо не помогает тому, кто не хочет действовать» (Софокл). «Работай, работай, работай!» — был девиз Иошуа Рейнольдса. «Всегда на работе», — говорил Вольтер. Вальтер Скотт выставил своим правилом: «Никогда не бездельничай!» Любимым изречением Микеланджело было: «Я все еще учусь».
Гумбольдт, тридцать лет встававший летом в 4 часа утра, а зимой в 5, утверждал, что работа также необходима, как еда и питье. Работай или умри с голода — закон природы, — умри с голода духовного, нравственного, физического.
В проклятии, принудившем человека в поте лица есть свой хлеб, заключено неоценимое благословение. Наше высшее блаженство и наши лучшие богатства скрыты среди величайших трудностей и достижимы лишь путем борьбы за существование. Работа — величайший учитель человечества, учитель, без которого мы в борьбе были бы растерянными и беспомощными. Прилежание зовет нас из школы, от книг и теорий, и приводит нас в школе жизни в действительное соприкосновение с людьми и вещами. Постоянное трение среди людей сглаживает острые кромки и углы характера; оно учит нас терпению, упорству, снисходительности к людям; оно учит нас также системе и распределению труда, принуждая нас приспосабливаться так, чтобы в каждый день и час сделать все, что возможно для человека. Прилежание требует от нас постоянного здравого рассуждения, быстрых решений — иными словами, делает из нас практических людей.
Чем значительнее поставленная цель, тем тяжелее нужная для ее достижения работа. Кто хочет добиться высшего успеха, должен заплатить за него назначенную цену. Недостаточно одного желания. Кто горячо хочет получить желаемое, должен согласиться до поры до времени терпеть лишения, выдерживать суровые испытания, дожидаться успеха годами, работать и работать, продвигаясь вперед по тернистой, каменистой и богатой разочарованиями дороге.
Возьмем пример Демосфена, который, чтобы стать оратором, руководящим сердцами людей, упражнял свой голос во время бури; Микеланджело, который нанимался чернорабочим на строительства, чтобы незаметно перенимать у стенных живописцев секреты их искусства; Карлейла, написавшего свою «Французскую революцию» вторично после того, как слуга затопил печку первой рукописью; Вашингтона, который проигрывал больше сражений, чем выигрывал, чтобы, в конце концов, победить силой своего характера; Джорджа Стефенсона, уплатившего пятнадцатью годами упорного труда за первый паровоз; Самуила Морзе, ждавшего восемь лет патента на телеграф, а затем начавшего борьбу за его применение на деле; Вернэ, спокойно зарисовавшего столб водяного смерча, угрожавшего его кораблю, и т. д. и т. п. — во всех профессиях. Успех — дитя труда и выносливого упорства. Бедность не несчастье, оно является неоценимым побуждением к совершению великого.
Кто ищет успеха, не должен полагать, что работа легка. Душу и сердце он должен вложить в свое дело, не признавая препятствий и лишении; нужду и разочарования он должен переносить смеясь. Лишь такие люди подняли мир из хаоса к высшей цивилизации.
Часть II. Путь к богатству
Глава 1. Значение душевных качеств
Положение каждого человека в жизни зависит от его умственного и душевного настроения. Душевное настроение есть сумма наших мыслей, идей, идеалов, чувств и верований. Нашим душевным настроением мы влияем на других людей, привлекая их к себе или отталкивая. Мы постоянно внушаем другим людям мнение о нас самих, о наших качествах. Мы можем заражать окружающих своим мужеством, энтузиазмом, самоуверенностью, энергией, оптимизмом и другими положительными качествами — и окружающие бессознательно попадут под наше влияние, будут нам доверять, с удовольствием будут содействовать, чем сумеют, и, таким образом, помогут нашему успеху.
Наше душевное настроение, кроме того, действует, как магнит, привлекая к нам предметы, обстоятельства и людей, которые нам нужны для достижения материального успеха. Постоянно думая о деньгах, мы привлекаем к себе все, что может нам дать деньги.
Не обладая качествами, ведущими к успеху, можно выработать их в себе. Нежелательный характер, темперамент или привычки можно при желании заменить более нужными качествами, желаниями, чувствованиями и способностями.
Итак, работайте над собой, сосредоточьте все свои мысли на материальном успехе, надейтесь на все лучшее и неутомимо укрепляйте себя в мысли, что Ваш идеал будет осуществлен.
Глава 2. Восемь наставлений для всех, стремящихся к богатству
Страх есть один из недостатков большинства людей. Страх и сопутствующие ему чувства (душевное смятение, безнадежность, нерешительность, застенчивость, робость, уныние и другие угнетающие душу настроения) парализуют всякую жизнедеятельность, всякое полезное усилие, всякую разумную деятельность по определенному плану. Изгнав из своей души страх. Вы приобретете уверенность в своих способностях, станете мужественным, жизнерадостным, деятельным; Вы преисполнитесь надежд, благородных мыслей и чувств.
Убейте в себе страх! Для этого скажите себе: «Я не боюсь ничего!» Привейте себе мысли и чувства, противоположные страху, — бодрость, веру и мужество, которые изгоняют страх подобно тому, как свет гонит тьму.
2. ВераВера вливает поток могущества во все фибры человека и делает его способным проявлять громадную силу во всех своих делах. Верьте в себя. Поддерживайте в себе дружеское чувство и доверие к людям. Не будьте подозрительны, но и не будьте легковерны. Принимая решение, беспристрастно взвешивайте обстоятельства и делайте выводы из существующих фактов. Верьте в свою звезду, в свою судьбу.
Кто глубоко и твердо убежден, что одолеет затруднения, действительно их одолеет.
3. Скрытая силаВ душевной области каждого человека дремлет бесконечное могущество, есть неразбуженные способности и скрытые силы, которые могли бы обогатить его жизнь, сделать ее шире и полнее. В жизни любого человека может наступить момент, когда в нее ворвутся непривычные заботы, которые потребуют от него новых, неизвестных ему способностей. Если он мужественно пойдет навстречу новому событию в своей жизни, он, к своему удивлению, найдет в себе силы, которые ответят народившимся потребностям; он удовлетворит новые запросы жизни и будет иметь успех на новом поприще.
Признавайте существование в себе скрытого могущества, ибо такое признание есть первый шаг к развитию и обладанию этой силой. Не отступайте перед неожиданным случаем и перед новыми обстоятельствами, не бойтесь принимать на себя новые обязательства, не страшитесь возникающих потребностей, так как они заставляют действовать для удовлетворения их. При сильном желании и вере в свои силы и способности новые обязательства будут всегда выполнены, новые потребности — удовлетворены.
4. ЧестолюбиеЧестолюбие есть сильное желание осуществить известные идеалы. Имея эти идеалы, мы испытываем своего рода умственный голод при виде, мысли или представлении о вещах, необходимых для удовлетворения этого голода. Душевный же голод вызывает честолюбие и, таким образом, создает рвение к деятельности для достижения цели.
