К. Шмидт - Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом
Но нужен еще один шаг. Как известно, на экзамене решающую роль редко играет объем усвоенного знания, а скорее совершенно не связанная с ним уверенность и доверие к себе. Такая вера в собственные способности неизвестным образом передается от экзаменуемого к экзаменатору, пробуждая в последнем ощущение, будто перед ним прилежный и хорошо подготовленный, владеющий материалом человек, которого нет нужды долго спрашивать.
Стало быть, действие веры вовсе не ограничивается сознанием верящего. Она излучается им, оказывает позитивное магнетическое воздействие на существа, вещи, события и мысли, способные помочь ее воплощению в действительность. Какова вера, таковы осознанное и неосознанное мышление, чувствование и хотение, таков и мир, который мы видим вокруг себя, и такова же реакция окружающего мира на нас.
Сильная вера настраивает окружающий мир на другой лад. Ожидая с верой в душе появления у нас определенных вещей или наступления известных событий, мы тем самым вызываем соответствующие преобразования и в мире причин, за которыми следует адекватное изменение в мире явлений. Наша вера, соприкоснувшись с коллективным бессознательным, воздействует на другие существа, вещи и обстоятельства, изменяя их настрой. Каждый импульс веры распространяется концентрически во все стороны и вызывает соответствующие представления и стремления в настроенных одинаковым образом душах.
Чем убежденнее человек говорит, думает, хочет, тем сильнее его способность к реализации собственных мыслей, слов, хотений и тем труднее другим оказать серьезное сопротивление излучаемым им вибрациям. В результате окружающие рано или поздно оказываются включены в электрическую цепь его мышления и веры.
Ученик Школы жизни на основе полученного опыта приходит к выводу, что отныне следует поощрять свое воображение в нужном ключе – представлять себе то, чем хотелось бы поделиться с другими и что самому непременно хотелось бы получить в действительности. Принимая помощь, которую он доверчиво ожидает от других, ученик сам создает обстоятельства и явления, которые он мысленно утверждает, веря в их свершение.
* * *Вера – главная сила сердца, и, раскрепостив эту силу, мы окажемся соединены взаимной симпатией с сущностями и одушевленного, и неодушевленного мира. Правильная вера делает нас «притягательными» для всего и всех, что отвечает нашей цели. В результате события развиваются так, как мы и ожидаем, происходящие с нами «случайности» оказываются на удивление кстати, мы начинаем внутренне ощущать себя «счастливчиками». Так проявляется динамика правильной веры.
Скромнейшие начинания великих людей быстро возносили их только потому, что они, как правило, были абсолютно уверены в своем успехе, доверяли своей внутренней силе и помощи свыше.
Знаменитый «отец сирот» Джордж Мюллер[14], поняв однажды свое предназначение, решил создать новую родину детям, лишившимся крова и родителей. У него не было на это ни цента, но зато была вера в помощь свыше. И вскоре к нему потекли вначале тысячи, а затем и сотни тысяч долларов. То же произошло и с Песталоцци!
Как могло случиться, что люди стали приносить деньги в дом незнакомого человека? Его непоколебимая вера, проникновенная молитва находили живейший отклик в душах многочисленных людей, которые становились его единомышленниками. Словно ведомые незримыми помощниками, они направлялись к Мюллеру, чтобы поддержать его начинание.
Настоящий ученик Школы жизни точно так же верит в достижимость своей цели. И эта вера позволяет ему с убежденностью делать именно то, что наилучшим образом способствует воплощению его идеала.
Ему присуща вера в то, что здоровье, счастье, изобилие, успех существуют в реальности и он их достоин, а вот болезни, нужда и неудачи есть переход из света действительного в полумрак призрачного, уклонение от источника жизни.
Он верит в жизнь и считает себя чадом Божьим, которому принадлежит вся полнота добра. Именно вера превращает возможность в действительность и, подчиняясь ей, желанное само приходит к нему.
Он ожидает от себя и от жизни великих свершений, и они происходят. Вера пробуждает и преумножает его силу, призывает полноту жизни.
Но он никогда не сидит, сложа руки, погрузившись в мечтания, а действует и, полный веры в успех, созидает именно то, что способствует достижению им своей цели. Его деятельная вера наделена прозорливостью, ибо он чувствует грядущее еще в зародыше и своими поступками прокладывает к нему пути. Он ожидает от мира самого лучшего, и именно это ожидание позволяет ему внутренне понимать истинность слов:
Во что веруешь и о чем постоянно думаешь, то вскоре будешь держать в руках!
О правильной вере в бога
Искусство правильной веры находит свое высшее воплощение в непоколебимом доверии Богу совершенного человека, сознающего себя чадом Божьим, уповающего на Его постоянную заботу и помощь.
В своей основе всякое доверие к самому себе является аспектом доверия к Вечному. Оно произрастает из Него и ведет нас к Нему. И тогда вера есть не что иное, как осознание живой связи человека с Богом, проявление заложенной в нас божественной силы.
Подобное доверие к внутренней силе не обусловлено каким-либо вероучением и может проявляться независимо от него. В ком пробудилось такое доверие, видит в ней искру универсальной силы.
Доверие к Богу вовсе не отвлекает нас от решительных действий, необходимых для достижения цели. Хотя Бог и помогает людям всегда, но, как правило, не без них самих, наделяя нас способностью думать правильно и поступать наилучшим образом.
Простой человек не только от природы предрасположен к такому доверию, но и имеет на это неотъемлемое право. Власть, которая вызвала из мглы первичного хаоса скопления звезд, млечные пути, солнца, планеты и предписала им орбиты, которая оберегает и лелеет всякую жизнь во всех мирах, упорядочивает движение атомов и электронов и благосклонна к судьбе самой ничтожной формы жизни, проявляя милосердие даже тогда, когда кажется нам суровой и жестокой, – та же самая власть оберегает и нас, она заботится о мельчайшей клеточке нашего организма, без нее не совершается ни один наш вздох. Именно она руководит нами и следит за тем, чтобы в нас и вокруг нас все происходило по закону гармонии и любви.
Этой власти мы вправе доверять, отдавать ей себя без остатка, ежечасно принимать от нее новые силы и новую жизненную энергию. Мы вправе постоянно молиться: «Боже, которого я ношу глубоко в моем сердце, будь всегда со мной!», потому что всегда находимся под защитой Всевышнего, который дал нам своего «ангела» в виде божественной искры внутри нас.
Давайте ночью, созерцая звездное небо с мыслью о существовании этой власти, предписывающей звездам законы их жизни, попытаемся ощутить с ней живую связь, с любовью осознаем свою сопричастность этой власти, осознаем ее как «другое Я», наделенное божественными силами, которыми мы до сего времени так и не воспользовались. Вдумаемся в известные слова мудрого Гераклита: «Неверие – единственная причина того, что божественное по большей части ускользает от нашего познания». Постараемся увидеть, как во всем происходящем действует и владычествует Дух жизни, будем учиться преумножать нашу силу за счет притока сил от Божественного начала.
И даже если нас покинут все, единственный истинный помощник – Бог внутри нас – всегда останется с нами. А потому не существует ничего такого, чего следовало бы всерьез бояться.
Этот пламенный дух в душе, вечный свет, исходящий от пламенного сердца божества, есть ядро нашего Высшего Я, наше истинное «Я есмь». Позже, особенно в последние недели обучения в Школе жизни, мы это с максимальной ясностью поймем. Сила, которой мы обладаем, имеет божественное происхождение, и ее цель возвести нас к высотам Божественного присутствия.
Но если вся данная нам сила имеет божественное происхождение, то как же мы можем при правильном самоосмыслении действовать вопреки от воли Бога! Доверяя своей внутренней силе, мы одновременно доверяем и Его помощи, отчего, наращивая собственное могущество, делаем себя в душе непобедимыми.
А как подтвердить свое доверие Богу? Простое правило на этот счет дает великий Учитель жизни Христос: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».
Веруя и уповая на силу в нас и над нами, мы возрастаем на помощи Божьей как на фундаменте, вверяем себя Богу и позволяем руководить собой изнутри, всегда ожидаем лучшего. Осознавая присутствие Бога в нас, постоянно стремимся делать самое лучшее, на что мы способны, преодолеваем иллюзию своей тленности и бессилия, наполняем себя все более высокими знаниями и одновременно открываем каналы, по которым богатство и изобилие вливаются в нашу жизнь.
