Роман Никольский - Психология реальности
Далее я попросил её, чтобы она сама ответила на него, только уже через призму тех пяти пунктов методики «Зеркальности переотражений», описанных чуть выше.
Вопрос № 1: «Почему ты увидела пожар»? Ответ: «Сгорели соседские сараи, принадлежащие одной хозяйке. Эта женщина – наша соседка и меня она очень раздражает, вернее я раздражаюсь на её присутствие». Я поправил Инну в процессе ее ответа, так как по инерции она сначала сказала, что соседка её раздражает, и я показал ей, что необходимо говорить не «Она», а заменить это на «Я». И тогда она уже поправилась и сказала, что она сама раздражается на её присутствие. И тогда я задаю второй вопрос «Почему?», следуя «Правилу 5-12 почему».
Вопрос № 2: «Почему тебя раздражает соседка?» Ответ: «Меня раздражает её жадность, она жадновата, и ей всё время нехватает денег». Мне тут же приходится переориентироваться и сказать Инне, что она видит отражение себя в соседке. У неё самой не получается поменять себя с соседкой ролями и она всё же говорит о ней, говорит о том, что её раздражает в соседке.
Я подыгрываю ей немного и уже для себя делаю пометку на листе бумаги, где я конспектирую вопросы и ответы о том, что в подсознании Инна начинает говорить о себе, думая о соседке. В данном случае это необходимо было сделать. Эго Инны очень плотное, и сквозь него так сразу ей не пробиться к своему «Высшему Я», чтобы отнестись к соседке с любовью, видя в ней саму себя. Я задаю тогда Инне
Вопрос № 3: «Почему ты раздражаешься из-за своих денег? Речь о соседке уже не идёт». Здесь необходимо всегда удерживать тонкую связь собеседника или клиента с его «Высшим Я». И я перевёл Инну уже на анализ самой себя. Ответ: «Мне необходимы деньги для ощущения себя более спокойной. Мне необходимо, чтобы меня оставили в покое на работе, в семье. Я устала от постоянных забот».
Вопрос № 4: «Почему тебе необходим покой и почему ты предполагаешь, что деньги тебе его предоставят?» Ответ (после некоторых размышлений): «Я много времени трачу на работу, которая меня уже полноценно не удовлетворяет ни в деньгах, ни в эмоциях».
Вопрос № 5: «Почему тебя не удовлетворяет твоя работа?» Ответ: «Я профессионал и уже много лет занимаюсь одним и тем же, как ремесленник. Я устала и хочу уже покоя».
Вопрос № 6: «Почему ты чувствуешь себя ремесленником?» Ответ: «По-старому работать невозможно, а по-новому надо очень серьёзно всё менять. Менять подход в организации труда, создавать учебную базу, работать с молодёжью. И я не знаю, что мне делать. Но скорее всего, придётся развиваться в новом качестве уже не просто как специалисту, а как ещё и умудрённому профессиональным опытом мастеру своего дела. Мне есть что передать молодёжи. Отсидеться в стороне и в покое, видимо, не удастся»».
На этом наша беседа была мною приостановлена, и я ей предложил вернуться к тому главному вопросу, с которого всё и началось: «Почему я увидела этот пожар, и что мне этим событием хотят показать?» Завершающий был ответ: «По-старому работать невозможно, а по-новому надо очень серьёзно всё менять. Менять подход в организации труда, создавать учебную базу, работать с молодёжью. И я не знаю, что мне делать. Но скорее всего, придётся развиваться в новом качестве уже не просто как специалисту, а как ещё и умудрённому профессиональным опытом мастеру своего дела. Мне есть что передать молодёжи. «Покой нам только снится». Отсидеться в стороне и в покое, видимо, не удастся».
Можно было бы ей задать седьмой вопрос «Почему покой нам только снится?», но в данном случае это уже было не актуально. Ответ был чётко сформирован ею самой. И она сама до всего додумалась. Я лишь слегка освещал ей путь к её «Высшему Я». Таким образом используется метод «У вэй», который можно перевести как «Деяй, не деяя». Не я строил систему предположений о том, почему погорели старые сараи, а она сама.
Могу предположить, что суть «Правила 5-12 почему» Вам ясна. Но всё же опишу его теоретическую часть. Вы задаёте для себя или при работе с собеседником предлагаете ему самому задать главный вопрос, который его волнует, – «Почему….?» Этот вопрос Вы фиксируете на листе бумаги или просто запоминаете. Использовать лист бумаги всегда удобнее. Не всегда есть возможность всю информацию удерживать в голове. Нужно облегчать прохождение скоростных информационных потоков, а не закручивать их в голове в вихри, «утяжеляя» своё мышление. Впоследствии, когда Вы уже будете интуитивно всё чувствовать, то лист бумаги будет не нужен, но в начале практики я рекомендую брать стандартный лист бумаги формата А-4 и на нём свободно и размашисто делать пометки. Можете проставлять дату записи. Иногда это может пригодиться при дальнейших рассмотрениях одного и того же фрагмента разъяснений в течение нескольких встреч с клиентом.
Как только Ваш собеседник сформулировал вопрос, Вы смело ему задаёте как бы вопрос на вопрос: «А действительно, почему ….?» и практически точь-в точь повторяете его вопрос. После этого дожидаетесь ответа от своего собеседника. И в ответе чётко фиксируете главную мысль: «Потому что это так-то и так-то…» и уже следующий вопрос задаёте «А почему, что это так и так…?». И вот таким образом Вы можете продолжать задавать вопрос на новый ответ. Как правило, уже после третьего «Почему» у Вас есть возможность прийти к пониманию ситуации или найти ответ.
Не имеет никакого значения, отвечаете ли Вы себе на свои вопросы бытия или помогаете собеседнику в решении его задач. Суть метода от этого не меняется. И уже на пятый вопрос «Почему» можно выйти на главный ответ, почему это произошло. Самое главное – спозиционироваться на пяти пунктах метода «Зеркальность переотражения» и находить ответы, отталкиваясь только от этой теории – теории того, что всё вокруг создано мной. Иначе глубинно важного ответа можно и не найти. Если Вы или Ваш собеседник начинаете искать ответы во внешнем мире, то тогда можно и 120 вопросов задать, и в итоге бессмысленно топтаться на одном месте. А когда ответы отыскиваются в Себе, т. е. в глубинках внутреннего мира, то ответы будут очень глубинные и будут отражать внутреннее состояние человека. Если задавать больше 5–6 вопросов, то можно уже к 12 – му ответу познать «непознанное». Как правило, на практике больше семи вопросов не задаётся, и пяти достаточно.
Приведённый выше случай немного нестандартный, так как пришлось «заменить» соседку на саму Инну. Ниже я приведу другой случай из практики работы с правилом «5-12 Почему».
Вводные данные о клиенте: «Мужчина 40 лет, зовут Илья (имя изменено). Официально женат, двое детей, но живёт отдельно от семьи. Род занятия мне не известен».
Он обратился с вопросом о том, что его беспокоят взаимоотношения с женщиной, с которой он сейчас живёт. И я очень вкратце привожу отрывки из консультации. Он официально состоит в браке, но подал на развод с женой и в данный момент имеет близкие отношения с другой женщиной. Её зовут Нина (имя изменено). Они общаются вместе несколько лет, и отношения из бурной страсти перешли в стадию спокойных. Речь шла о создании семьи с Ниной, но произошли некоторые изменения в её поведении по отношению к нему. Так говорит Илья. Она перестала его удовлетворять сексуально и стала много требовать от него, чего раньше не было.
«В основном это касалось всяких пустяков, но они начали меня раздражать. Она «пилила» меня за внешний вид, делала мне замечания по поводу моего поведения и часто раздражала меня по мелочам. Однажды в гостях у знакомых она начала активно флиртовать с одним из мужчин. И делала это специально, чтобы меня позлить. Я чувствую, что отношения идут к развалу. Я готов разойтись, но почему она себя так ведёт»?
Тогда я предложил ему, используя теоретический базис «Психологии Реальности», попробовать разобраться с ситуацией с помощью «Правила 5-12 Почему». Я предложил ему ту же схему, что и в случае с Инной, для самоанализа и далее привожу её Вашему вниманию.
Я сказал, что всё то, что происходит с ним, – есть его реальность жизни. Необходимо глубинно принять тот факт, что Нина просто вот так любит. Надо уйти от привычных рассуждений и поразмыслить несколько по-другому. Главное – это принять жизнь как благо.
Для того чтобы он смог ответить на свой вопрос, ему необходимо было изменить точку зрения. Для этого надо было ввести несколько теоретических тезисов, выстраивающих уже иную систему рассуждений. Они такие же, что и в случае с Инной.
1. Илье необходимо принять тот факт, что Всё то, что окружает его, есть он Сам.
2. Всё в Универсуме создано с Любовью и Всё сотворено для него. И всё в своей жизни он сделал только сам и сделал это, руководствуясь законом о тотальной свободе волеизъявления, т. е. всё сделано только его свободным выбором, и никто его ни к чему не принуждал.
