Доминик Лоро - Искусство жить просто. Как избавиться от лишнего и обогатить свою жизнь
Когда чувствуете гнев, пишите. Это лучшее средство, чтобы установить дистанцию между вами и вашими проблемами – как будто они в каком-то смысле больше вас не касаются. И это лучшее снотворное. Выплеснув все с помощью чернил и опустошив свое сердце, вы почувствуете себя спокойной.
Внутренние картины так же важны для разума, как вид природы – для глаз. В этом смысле поэзия, романы и фильмы необходимы. Пусть у вас будет собственная тетрадь с цитатами, стихами, шутками, анекдотами, рассказами, мемуарами.
Заставьте свою память работать
Помнить о том, что есть у нас в голове; один за другим выдвигать ящики памяти, повторять то, что выучили наизусть, помнить важнейшие прочитанные фразы, – вот лучшие средства развития памяти.
Говорите сами с собой, называйте вещи своими именами, чтобы все запоминать. Нет лучшего средства достижения мудрости и получения опыта, чем способность помнить все. К примеру, хорошие спортсмены во время тренировок запоминают определенные фразы и многократно произносят их до тех пор, пока они не закрепятся в уме. И тогда они начинают подсказывать телу, как действовать, и тело само их запоминает, без участия разума.
Инвестируйте в знания
Дзен-буддизм представляет собой человеческие усилия в форме медитации, мыслительные зоны за пределами вербального выражения. Можно войти в гармонию с Абсолютом. Умный человек – это машина. Ум усваивает знания.
Нитобэ Инадзо[37]. Бусидо, душа ЯпонииОбучение – это очень активное использование разума, которое приводит к активным изменениям тела. Эти изменения – результат различных версий и интерпретаций реальности, которым нас учат с самого рождения, реализованный на физическом уровне. Новые знания, новое обучение, новые способности помогают телу и духу расти. Вместо того чтобы тратить деньги на материальные блага, потратьте их на новые знания. Знания – единственная вещь, которую никто не сможет у вас отобрать. И это вложение будет только расти в цене. Но ни в коем случае не относитесь к своим знаниям как к собственности. Люди, которые умеют не думать о себе, говорят не о том, что знают, а о мыслях, которые у них рождаются. Они не привязаны к своим знаниям. Знания – это то, что усваивает ум.
Лучший способ научиться – это преподавать. Преподавание вынуждает хорошо владеть темой и понятно излагать свои знания. Это заставит вас все больше совершенствоваться, мыслить творчески и четко.
Освободите свое сознание. Признайте существование иррационального и непостижимого, чтобы развить и обогатить личность. К сожалению, нам, жителям западных стран, в этом будут мешать все интеллектуальные, моральные и религиозные авторитеты.
Знание – это сила. Но на Западе принято обращать внимание только на то, что можно выразить словами. На Востоке же люди считают ненужным выражать словами опыт, касающийся области иррационального.
Упражнения и дисциплина
Зачем нужны упражнения?
Исправлять себя – это в большей степени освобождаться, чем образовывать себя или получать новые знания.
Надо работать над собой, чтобы корректировать свои недостатки и найти способ вновь стать теми, кем мы должны были стать, но кем никогда не были.
Прежде всего любое упражнение требует порядка, последовательности, определенного времени суток, определенного дня недели, определенного месяца в году. Упражнения не должны нарушать ни один из моментов жизни.
Этика требует от упражнений регулярности и работы. Для нас это не обязательство, это личный жизненный выбор.
Настоящая философия – это самодисциплина. Нужно уметь противостоять себе.
И особенно важно любить свои упражнения, воспринимать их как потребность, источник обогащения, необходимость. Любой в состоянии научиться извлекать эстетическое удовольствие из того факта, что пища предназначена для утоления голода, жидкость – для утоления жажды, а дом – для защиты от непогоды и агрессии внешнего мира.
Прежде чем начать заниматься каким-либо упражнением, необходимо убедиться в том, что оно не принесет боль, но станет приносить удовольствие и удовлетворение после освоения.
Для начала следует понять, на что мы способны. А потом – посвятить упражнению один, два дня, неделю. Идеал – 28 дней, период, за который, как говорят, тело и дух способны выработать привычку.
Научиться сочетать дисциплину и расслабленность, действие и отдых непросто, но интересно, это упражнение, которое требует постоянного внимания, но без которого невозможно добиться перемен.
СЕКРЕТЫ ПРАВИЛЬНОГО ЗАНЯТИЯ УПРАЖНЕНИЯМИ
Секрет успеха в любом упражнении – это правильная дозировка. Здесь тоже следует не перебарщивать, не заболеть и стараться избегать крайностей. Упражнение принесет пользу, только если относиться к нему положительно, как к плодотворному источнику удовольствия. Только в этом случае оно станет необходимым и будет повторяться регулярно. Тело не должно мешать душе, оно должно оставаться свободным для интеллектуальных занятий, чтения, письма – в этом и есть цель упражнений.
Несколько упражнений
Утренние упражнения
Поутру, когда медлишь вставать, пусть под рукой будет, что просыпаюсь на человеческое дело… Вот ведь кто любит свое ремесло – сохнут за своим делом, неумытые, непоевшие. Ты, значит, меньше почитаешь собственную свою природу, чем чеканщик свою чеканку, плясун – пляску, серебро – сребролюбец, тщеславие – честолюбец?
Марк Аврелий. Размышления[38]Как только проснетесь, составьте план дня. Вспомните общую цель, которая стоит за вашими действиями. Скажите себе, что вы двигаетесь к собственному совершенству. Этот новый день – новый этап жизни. Именно подобного рода рефлексия будет определять эстетику существования. Но старайтесь не впадать в нарциссизм.
Дневные упражнения
Тренируйте физическую выносливость. Ваше тело должно уметь делать усилия: будьте смелее, учитесь страдать без слез и жалоб, сопротивляться холоду, сонливости, голоду. Только тогда вы будете активной.
Давайте своему телу лишь то, что ему нужно, чтобы нормально функционировать. Периодически обращайтесь с собой достаточно жестко, чтобы в будущем, когда вы столкнетесь с серьезными переживаниями, вы смогли выстоять.
Развивайте в себе умеренность, терпение, сопротивляйтесь соблазнам, подождите несколько мгновений, прежде чем открыть подарок или письмо.
Вечерние упражнения
Готовьтесь к ночи, пересматривая все то, что вы сделали днем, и очищайте мысли. Отказавшись хотя бы на один вечер от обмусоливания проблем, вы сделаете свой сон спокойным.
Подведите итог тому, что вы сделали: как все должно было получиться, как получилось или не получилось и какие выводы из этого можно сделать.
Затем совершите ритуал очищения: понюхайте духи, цветок, палочку благовоний, послушайте музыку, примите ванну и приготовьтесь к сладкому сну, попросив у ночи дать отдых и сны, которые вы хотите увидеть.
Бедность, умеренность и отстраненность
Я помню тот день, когда в Сахаре один бедуин предложил мне сладкого чаю в крошечном стаканчике. Он заваривал его церемонно, вскипятив воду в старой консервной банке на огне, разведенном на двух-трех веточках. У него был всего один стаканчик, поэтому сначала он приготовил чай для меня. А когда я закончил пить, он сделал чай себе.
Воспоминания одного путешественникаДля многих мыслителей и мистиков как на Западе, так и на Востоке бедность приравнивается к благодетели. Согласно дзенским доктринам, термин «бедность» означает не только нехватку денег. Это также скромность духа и отказ от мирских желаний.
Английский мыслитель и писатель Томас Карлейль провел сравнительное исследование бедности и философии Пустоты и пришел к выводу о том, что мы должны отказываться от любой двойственности, какой бы она ни была. Он пошел по пути доминиканского священника XIII века Майстера Экхарта, который всю свою жизнь проповедовал, что ничего не иметь и открыться пустоте – это философский подход, рациональный, но нереалистичный, хоть и религиозный. Бедность, о которой он говорил, была не внешней, материальной, а внутренней.
Многие богачи живут хуже нищих. Они растеряли свой энтузиазм и больше не ценят жизнь, не помнят о радостях, пережитых в молодости.
Ничего не хотеть – это значит не привязываться к своему эго (но это не стоит путать с самолюбием). По мнению Майстера Экхарта, как и по мнению буддистов, причины человеческой нищеты – жадность, жажда обладания и эгоизм. Всех великих учителей объединяет отсутствие привязанности к чему-либо.
Наша цель должна заключаться не в том, чтобы иметь, а в том, чтобы быть. Конечно, невозможно вообще ничего не иметь, потому что иначе будешь зависеть от окружающих. Как справедливо объясняет немецкий философ и психоаналитик Эрих Фромм, смотреть на цветок – это значит жить в режиме существования. Сорвать цветок – это жить в режиме обладания.
