Ошо - Древняя музыка в соснах
Естественно, для логического ума этот человек сумасшедший. И он в известном смысле безумен, потому что любое его действие выходит за пределы здравого смысла. Но мне он не кажется сумасшедшим. Спросите Иисуса — для него он тоже не сумасшедший. Спросите Будду: для него он не сумасшедший; в действительности, он единственный нормальный человек, потому что он больше не думает, он живет. Он больше не разделен, он тотален. В нем больше нет двойственности, он единство.
Таково значение слова йога — то, что соединяет. Таково же значение и слова религия — то, что делает вас одним целым, снова собирает вас в одно, religere; вы больше не расщеплены.
В ином случае обычно вы не одна личность, вы много личностей. Вы толпа. Вы не знаете, что делает ваша левая рука и что собирается делать. Утром вы не знаете, что будете делать вечером. Вы говорите одно, но хотели сказать другое и продолжаете говорить что-то не то. Вы не единство, а толпа. Множество личностей внутри вас вращается в колесе, и каждая из них, оказываясь на вершине, становится правителем. И правитель обещает то, что выполнить не в состоянии, потому что тогда, когда наступит время выполнять свои обещания, он уже не будет правителем.
Ты влюбляешься в женщину и говоришь: «Я буду любить тебя вечно». Подожди! Что ты говоришь? Когда ты говоришь это, одна из твоих личностей оказывается на троне и заявляет: «Я буду любить тебя вечно!» Но уже через полчаса ты начинаешь жалеть о сказанном. А через несколько дней ты полностью забываешь о том, что говорил.
Но женщина это не забывает, она будет помнить. Она снова и снова будет напоминать тебе о том, что ты обещал ей любить ее вечно. Что случилось с твоей любовью? Ты будешь чувствовать вину, ты будешь чувствовать бессилие и беспомощность, потому что ничего не можешь сделать. Теперь ты знаешь, что не стоило говорить о будущем, но в тот момент ты не смог устоять перед самим собой. В тот момент все выглядело так, будто ты будешь любить ее вечно. В тот момент это было правдой, но часть ума, которая утверждала это, больше не император. Теперь на ее месте другие умы: другая часть ума сидит на троне и любит другую женщину, выбирает другую. Что бы ты ни обещал, ты не собираешься выполнять.
Человек понимания ничего и никогда не обещает, потому что осознает свою беспомощность. Он скажет: «Я бы хотел любить тебя вечно, но кто знает? Завтра я могу быть совершенно другим человеком». Он будет чувствовать смирение, он не будет самоуверенным. Только дураки бывают самоуверенными. Люди понимания сомневаются, потому что знают: у них внутри целая толпа, каждый из них не один.
Поэтому во всех древних писаниях говорится: если вас посетила хорошая идея, воплощайте ее незамедлительно, потому что в следующее мгновение, возможно, вы и слышать о ней не захотите. А если это плохая идея, отложите ее ненадолго. Если в вас поднимается что-то хорошее, не упускайте момент, действуйте! Если вы чувствуете, что это хорошо, вы можете сделать это и завтра, но сделайте это прямо сейчас, не откладывайте.
Но обычный ум делает все наоборот: все хорошее, что поднимается в тебе, ты откладываешь на завтра — и оно никогда не произойдет, а все плохое ты незамедлительно воплощаешь в жизнь. Если ты злишься, ты злишься прямо сейчас, ты не откладываешь это. Но если ты чувствуешь сострадание, ты говоришь себе: «Зачем торопиться? Завтра!» Но завтра никогда не наступает. Завтра не существует.
Обычно один человек — это толпа. Поэтому лучше не использовать слово ум в единственном числе. Мы не должны говорить: у тебя есть ум. Это неправильно. У редкого человека есть ум. У тебя есть умы. Ты полипсихичен.
Сердце — это прекрасная вещь — сердце всегда одно. Оно не знает двойственности. В нем нет толпы, это целостность. И чем ближе ты к сердцу, тем явственнее поднимается «один» и сходит на нет «много». Сердцу не нужны обещания — даже не обещая, оно выполняет их.
Ум продолжает давать обещания, но никогда не выполняет их. По сути, он обещает только для того, чтобы создать иллюзию, потому что знает, что не собирается ничего выполнять. Можно, по крайней мере, создать иллюзию, обещая: «Я буду любить тебя всегда, вечно». Сердце никогда не скажет ничего подобного, но сделает. А если ты можешь сделать это, какой смысл в разговорах? В этом нет смысла.
Влюбленный человек безумен, безумен с точки зрения логического ума, но он не болен. На Западе в сумасшедших домах очень много здоровых людей. Если бы они оказались на Востоке, возможно, им бы даже поклонялись. На Западе пока не существует понимания того, что человек может быть безумен с ориентацией на голову, а может — с ориентацией на сердце. Человек с безумным сердцем не сумасшедший, это божий человек. Либо безумство его настолько необычно, что следует ему поклоняться, почитать его, благоговеть перед ним. Он не нуждается в лечении, он не нуждается в психиатрической больнице, он не нуждается в шоковой терапии. Но обычно доходит до крайностей.
На Востоке случалось, что многим безумцам поклонялись — тем, кто был болен из головы. Они были просто помешанными, но им поклонялись так же, как поклоняются безумцам из сердца: достаточно трудно обычному человеку провести различия — они слишком похожи.
А на Западе происходит противоположное: люди, которые в прошлом были бы святыми... Только представьте, если бы Иисус родился в сегодняшней Америке, где бы он оказался? Или Святой Франциск Ассизский — где был бы он? В каком-нибудь сумасшедшем доме. Евреи обошлись с Иисусом очень даже хорошо: они убили его, зато не упекли в психиатрическую лечебницу. Это гораздо более уважительно.
Но сейчас, в современном мире, если бы он возродился где-нибудь в Америке, он бы тут же оказался в сумасшедшем доме, или на кушетке у какого-нибудь последователя Фрейда, или подвергся электрошоковой терапии, напичканный лекарствами, потому что психоаналитики признали бы его неврастеником, его личность — невротической; он стал бы сумасшедшим. Конечно, все его речи казались безумными. Он говорил: «Я есть сын Божий». Абсурд! Сын Бога? О чем это он? Да у него мания величия! Он не в себе, он грезит. Он рассказывает о царстве Божьем — чепуха, волшебные сказки, которые хороши для детских книг, но незрелы. Он выбрал лучшее время для своего прихода.
Святой Франциск Ассизский точно оказался бы в сумасшедшем доме: он разговаривал с деревьями, спрашивал у миндального дерева: «Как ты, сестра?» Если бы он оказался сейчас здесь, его бы схватили: «Что ты делаешь? Разговариваешь с миндальным деревом?» А он говорил ему: «Сестра, спой мне о Боге». И это еще не все: он слышал песни, которые пела ему сестра — миндальное дерево! Сумасшедший! Его надо лечить! Он разговаривает с реками и рыбами и утверждает, что рыбы отвечают ему. Он разговаривает с камнями и скалами: разве нужны еще доказательства, что он безумен?
Да, он безумен, но разве вы не хотели бы быть таким безумным, как Франциск Ассизский? Только подумайте: уметь слышать песни миндальных деревьев; иметь сердце, которое видит в деревьях братьев и сестер; сердце, умеющее говорить с камнями и скалами; сердце, которое во всем видит Бога, повсюду, в каждой форме, — это должно быть сердце величайшей любви. Только совершенная любовь открывает перед вами эти тайны.
Но, с точки зрения логического ума, все это, безусловно, абсурд. Но для меня и для каждого, кто познал, как смотреть на жизнь из сердца, это единственно важные вещи. Стань безумным, если можешь. Стань безумным от всего сердца.
И последнее, что касается данного вопроса: если голова выйдет из строя, не переживайте. Используйте эту возможность деструктурированного состояния. В этот момент пусть вас не волнует, что вы сходите с ума. В этот момент проскользните в сердце.
Когда-нибудь в будущем, когда психология станет действительно зрелой наукой, мы научимся помогать безумцам из головы перемещаться в сердце, потому что такая возможность появляется именно в этот момент. Разрыв может стать прорывом. Старая система разрушена, теперь он больше не в когтях разума, он на мгновение свободен. Современная психология пытается вернуть человека к старой системе. Все усилия современной науки основываются на возвращении: как снова сделать человека нормальным. Настоящая психология будет стремиться к иному. Настоящая психология использует эту возможность — старый ум исчез, возник промежуток — и приведет человека к другому уму — из сердца. Она приведет его к другому центру его существа.
Когда вы ведете машину, то переключаете передачи. Каждый раз при переключении передачи возникает момент, когда машина движется на нейтральной передаче, ей приходится двигаться на нейтральной передаче. Нейтральная передача — это отсутствие передачи. От одной передачи к другой — один миг, когда передачи нет. Так же и с вами: когда один ум вышел из строя, вы оказываетесь в нейтральном состоянии. Вы снова как будто только что родились. Воспользуйтесь этой возможностью и уведите энергию от старой, прогнившей структуры, которая разваливается. Оставьте руины, двигайтесь в сердце. Забудьте о разуме, пусть любовь станет вашим центром, вашей целью. Каждый разрыв может стать прорывом. И каждая неудача головы может стать торжеством сердца.
