Джон Мамфорд - Психосоматическая Йога. Практическое Руководство Йога
Вдыхайте через правую ноздрю к аджне,
из аджни выдыхайте через левую ноздрю.
Вдыхайте через левую ноздрю к аджне,
из аджни выдыхайте через правую ноздрю.
Преимущества медной медитацииПосле нескольких недель практики вы будете в состоянии обходиться и без монеты, в результате чего сможете вызывать измененное состояние сознания где угодно — в автобусе или поезде, в офисе и т. д.
ЙОГА-НИДРАЭта особая форма йоги (“йогический сон”) была впервые открыта западному миру Парамахамсой Сатьянандой Сарасвати примерно в 1965 году. Свами Сатьянанда был блестящим йогом-“технологом” (сейчас он ушел на покой), и его метод, как это часто бывает в тантре и йоге, содержит множестве остроумных механизмов, не известных западным психологам.
Многие пробовали передать словами западного языка, что же такое йога-нидра. Предлагали такие варианты:
• психический сон,
• сон без сна,
• сон в сознательном состоянии,
• йогический покой.
Свами часто выражал это как “тело спит, а ум бодрствует”.Префикс ни в санскрите соответствует английскому nether, то есть “нижний”. Суффикс же дра можно соотнести с английским drowsy, “дремота, полусон, спокойное, неактивное, изолированное состояние”.
Таким образом, я бы определил йога-нидру как практику достижения измененного состояния сознания, в котором отмечается физическая “дремот-ность” и ментальный доступ к сферам “ниже” восприятия нормально функционирующего сознания.
Упанишады и по меньшей мере три классические школы индийской философии утверждают, что существуют четыре уровня сознания:
1. Бодрствующее
2. Сновидение
3. Сон без сновидений
4. Турция (осознаваемый сон без сновидений?)
Я не могу удержаться от сопоставления этих уровней (не вдаваясь в детали] с четырьмя типами биоэлектрической активности мозга (или же ритмами электроэнцефалограммы). Конечно же, я не забываю о том, как западные психофизиологи слишком поторопились соотнести железы внутренней секреции с чакрами. Понимая внутреннюю слабость метода аналогий (когда сходства подчеркиваются, а различия затушевываются), я все же рискну предположить, что ритмы ЭЭГ могут быть полезными для понимания некоторых аспектов йоги и, в частности, йога-нидры.
Еще раз вспомним древнейшее письменное определение йоги (примерно 300–200 гг. до н. э.):
Йогах читтавритти ниродхах. Это можно перевести как: Йога есть (намеренная) остановка спонтанной активности сознания. — Патанджали, “Йога-сутры”, 1:2
Или, в более свободном переводе: Йога есть прекращение флуктуаций (видоизменений) ума.
Это главная аксиома йоги, и мне всегда казалось, что она удивительным образом напоминает данные психофизиологических исследований электрической активности коры головного мозга.
Йога — это гимнастика для автономной нервной системы.Теперь я предлагаю вам, просто как точку зрения, следующую теоретическую конструкцию:
Йога — это произвольное изменение и (или) понижение биоэлектрической активности в нейронах коры головного мозга.
Возможно, это очень большое упрощение; тем не менее такая гипотеза имеет определенную прагматическую ценность: она помогает картографировать йогические уровни сознания. Давайте посмотрим дальше:
ЧЕТЫРЕ ТИПА РИТМОВ ЭЭГНазвание / Состояние сознания / Циклов в секунду
Бета / Бодрствование; познавательные процессы, логическое, рациональное мышление, подверженность беспокойству / 14 — 28
Альфа / Расслабленное бодрствование; мысли не доминируют над осознанием; сознание, не имеющее содержания / 8 — 13
Тета / Сновидение (фаза БДГ), творческие мыслительные процессы, спонтанные образы, вдохновение / 4 — 7
Дельта / Сон без сновидении; “бессознательное состояние” / 1 — 3
К настоящему времени уже существует обширнейшая литература, демонстрирующая доминирование альфа- и тета-ритмов ЭЭГ у медитирующих йогов и дзэнских монахов.
Краткий комментарий относительно гипноза и медитации: это не одно и то же, хотя у этих состояний есть некоторые общие черты. Одна из них относится к начальной точке. Оба феномена включают в себя концентрацию, производящую однонаправленность внимания (санскр. экаграта).
Возвращаясь к моему толкованию первой сутры Патанджали, хочу отметить, что медитация снижает частоту биоэлектрических колебаний мозга. Человек, начинающий медитировать в бета-ритме (полное бодрствование, 28 цикл/сек), постепенно доходит до тета-минимума (4 цикл/сек), переживая период отдыха и восстановления сил.
Йога — это изменение флуктуаций субстанции сознания.
ХАРАКТЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЙОГА-НИДРЫ СВАМИ САТЬЯНАНДЫ1. Быстрая ротация сознания через многочисленные мармастханани:
Беспокойное бета-состояние берется под контроль благодаря быстрой однонаправленной (экаграта) ротации внимания. Скучать вам не придется, при условии, что вы делаете то, что от вас требуется.
Ощути! Увидь! Произнеси!
Примером для рассмотрения может быть правая рука. Усложненный уровень предполагает концентрацию на более мелких деталях — например, на отдельных фалангах пальцев и бугорках ладони.
2. Осознавание точек, к которым приложено давление:
Запись сосредоточивает ваше внимание на тех точках тела, которые соприкасаются с полом или стулом. Это классические “зоны гравитационного контакта”, в которых у больных, прикованных к постели, могут образовываться пролежни и язвы: затылок, лопатки, ягодицы, икры ног и пятки.
3. Использование воображения для воссоздания осязательных и проприорецепторных ощущений: тяжести, удовольствия, легкости, тепла
ОБРАЗЕЦ КАРТЫ МАРМАСТХАНАНИ ДЛЯ ЙОГА-НИДРЫ (Ощути! Увидь! Произнеси!)4. Визуализация символов чакр в восходящем и нисходящем порядке: На следующих страницах мы предложим вам запись йога-нидры. Это модифицированная версия, она основана на записях, разработанных монаха-ми-свами Бихарской школы йоги (Мунгер, штат Бихар, Индия) по методу Сатьянанды. Мы используем пять трехмерных таттв для визуальной стимуляции чакр. Аджня (“третий глаз”) видится как белый шар с крыльями, а в сахасраре используется тантрический символ бессознательного, красный лотос, занимающий всю область головного мозга. Такая визуализация мощно активизирует и интегрирует все психические центры.
5. Вспышки случайных образов, стимулирующие бессознательное: представлен набор образов, обладающих цветом, размером и движением, которые быстро вспыхивают в вашем воображении. Это стимулирует поток бессознательного и повышает творческий потенциал. У йога-нидры, как ее преподавал Свами Сатьянанда, есть и другие интересные аспекты, но их лучше осваивать при личном контакте с теми, кто прошел непосредственное обучение у него.
Как подготовить запись йога-нидры на аудиопленкеТекст, приведенный на следующих страницах, должен быть записан на пленку — лучше всего вашим собственным голосом. Выберите для записи время, когда вас никто не потревожит в течение тридцати — сорока пяти минут. Текст должен находиться перед вами, хорошо освещенный, и кнопка паузы вашего магнитофона должна быть под рукой. Запись должна быть динамичной. Тем не менее вы можете оставлять, где считаете нужным, по нескольку дополнительных секунд для создания образов и анализа ощущений.
Записав эту кассету, вы приобретете мощный инструмент для вашей личной эволюции.
Перед тем как воспроизвести запись йога-нидры, подготовьте все для ша-васаны или сидячей позы и создайте вокруг себя спокойную, умиротворенную обстановку. Выключите свет. Если вы начнете засыпать (дельта-сон без сновидений), то так же спонтанно и проснетесь. Сатьянанда всегда повторял своим ученикам, чтобы они всячески старались удерживать свое осознание во всех ситуациях. Итак, скорее всего, вы будете как бы “дрейфовать”, то входя в осознание, то выходя из него, и завершите упражнение, чувствуя себя омолодившимся.
ТЕКСТ ЙОГА-НИДРЫ ДЛЯ ЗАПИСИ ПодготовкаЛягте в шавасану, вытянитесь всем телом, ступни раздвиньте, ладони смотрят вверх. Закройте глаза, (пауза) Сделайте все необходимое, чтобы вам было максимально удобно — потом не должно быть никакого движения, даже непроизвольного, (пауза) Помните, что вы приступаете к практике йога-нидры, психического сна, и должны осознавать лишь то, что вы слышите и ощущаете. (пауза) Тело спит, но ум должен бодрствовать… вы остаетесь бодрствующим, как будто и не спите, (пауза) Глубоко вдохните; на вдохе почувствуйте легкость и спокойствие во всем теле… на выдохе почувствуйте, как все ваши заботы и беспокойства покидают вас. Они вытекают вместе с выдыхаемым воздухом.
