KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Светлана Баранова - Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа

Светлана Баранова - Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Светлана Баранова, "Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

На социуме погоня за наслаждениями становится ещё и основой взаимодействий. Заработать деньги, «взять власть в свои руки», чтобы потом кайфовать на пище, шмотках, вседоступности и вседозволенности.

Женщина превращается в прибор для получения удовольствия. Семьи строятся на принципе «купли-продажи». В подобной семье каждому кажется, что он делает больше, чем получает, что он достоин лучшей жизни, чем имеет… Таким образом включается программа взаимного уничтожения.

Мужчины, рвущиеся к наслаждениям, перестают быть мужчинами. Беспрекословно исполняя прихоти своего эгоизма, они становятся послушными рабами удовольствий. У подобных мужчин не остаётся сил ни на семью, ни на работу в социальных структурах. Реально они становятся полными физическими и социальными импотентами. Все свои дела подобные мужчины сводят к разрушению и воровству.

Вместо тяги к удовольствию у человека должна быть устремлённость к развитию; вместо наслаждений – радость и восторг от творческого созидания гармоничного мира.

При трансформации удовольствий нужно:

• трезво посмотреть на себя и свою жизнь;

• свести к минимуму предъявляемые претензии и недовольство другими;

• пересмотреть свою жизнь и возвратить жизненную силу потерянную в удовольствиях;

• отказаться от своих поработителей: наркотиков, алкоголя, курения, компьютера, телевизора и т. п.;

• укреплять физическое тело всевозможными способами здорового образа жизни;

• отслеживать свои влечения и не кидаться сразу их удовлетворять;

• при усилении тяги к наслаждениям обращаться к Богу за просветлением;

• делать очищающее дыхание с целью освобождения от эгоистических шлаков, а также дышать, на вдохе втягивая созидательные энергии, а на задержке дыхания усваивая их.

7.19. О предательстве

Предательство – отступление от человеческой сути, ханжеское отношение к жизни, следствие купли-продажи. Основой предательства является рабство, ставшее нормой существования. Человек, отказавшийся от человеческого пути, вручает себя негуманоидному миру эгоизма. Остаётся неотработанный долг, нерешённая им, как человеком, задача, которая передаётся детям, если они у него есть, или другим родственникам, добавляясь к их собственным долгам. Связь с Богом нарушается, и человек становится зомби негуманоидного мира. Таким человеком управляют любые силы негуманоидной системы. Идя у них на поводу он думает, что движется по более выгодному для себя варианту жизненного пути.

Предатель верит во что-либо и кому-либо до тех пор, пока ему как эгоисту это выгодно, пока он получает от объекта веры подарки. Как только подарки прекращаются, начинается факт отрицания объекта веры.

Для предателя вера – величина продажная, а доверие подразумевает возможность использования для своих узко-эгоистических нужд тех, кто ему доверяет. В ответ предатель платит подобострастием, слезливым умилением, задабриванием, оглушающей расположенностью, холуйством, подхалимством и т. п. Предательство – это концентрированное выражение главной аксиомы эго: «Цель оправдывает средства».

В теле узловым местом нахождения предательства является голова. У человека, поражённого предательством, разрушаются мозг, лёгкие, предстательная железа и печень; бурно развивается атеросклероз; может наступить шизофрения.

На социуме предательство сопровождается постоянным внутренним напряжением. Подобный человек становится злым, раздражительным, постоянно самоутверждается за счёт других людей. Чтобы сбросить напряжение, он вынужден искать способы расслабления в виде алкоголя, наркотиков, секса и кайфа под видом «духовного развития». Страх и агрессия, подлость и воровство становятся постоянными спутниками предателя. С сильными мира сего он заискивает, прислуживает им, слабых же стремится раздавить и уничтожить. Предатель понимает, что у окружающих вызывает омерзение. Чтобы не чувствовать себя одиноким, он всеми силами стремится погрузить в это омерзение всех окружающих.

Подобный человек видит, слышит, воспринимает и рассуждает с позиции негуманоида. Всё человеческое становится ему чуждо. Такой человек не способен понять, что означают человечность, честь, достоинство и доблесть. Единственное, что воспринимает предатель-негуманоид, – это препятствия для подпитки его эгоизма, которые выбивают фундамент из-под его стереотипов. Неприятности и препятствия подталкивают его к размышлениям о своём поведении и, возможно, к проявлению его человеческого начала.

Раб-предатель стремится сделать всех предателями-рабами, перекрывая на социуме для людей возможность творческого, созидательного и результативного труда. Вся деятельность предателя направлена на провоцирование агрессии, неуверенности, чувства неполноценности и зависимости. Предатель делает всё, чтобы люди забыли свою человеческую природу и пошли у него на поводу.

Предательство заканчивается там, где предатель-зомби решает стать человеком и берёт в друзья искренность и осознание Смерти. Нет страшнее смерти для человека, чем забвение своей человеческой сути. Предательство невозможно, когда человек помнит о том, что в любое мгновение он может закончить свой жизненный путь. Осознание Смерти даёт постоянный стимул для работы над собой и развивает устремлённость, построенную на желании стать человеком.

Трансформируя предательство, необходимо:

• осознать себя человеком, а не марионеткой, болтающейся и управляемой ниточками негуманоидных желаний и убеждений;

• осознать свою человеческую цель жизни;

• вспомнить все свои обманы, невыполненные обещания, неискренность и пр. Проанализировать их, трезво глядя на себя в этих ситуациях, и, прожив эти ситуации заново интеллектуально и эмоционально, вернуть потерянные энергии, усиливая в себе человеческое начало;

• опираясь на осознание своей Смерти, вырабатывать постоянную тягу к развитию и Любви.

7.20. О жертвенности

Жертвенность – стягивание внимания окружающих на себя через мазохистские наклонности с целью подпитки эго. Жертвенность – маскировочное покрывало трусости, угодливости, множества комплексов неполноценности и различных сомнений. Стягивание чужой энергии происходит через впечатления, производимые на других, своими страданиями, добротой, альтруизмом, аскетизмом и т. п.

Стянутая энергия питает разбухающую гордыню, упивающуюся своей «необычностью», «избранностью», «исключительностью» и т. п. Эта замаскированная гордыня подпитывается через жалость и сочувствие других людей. Стремясь в «святую жизнь» и к «богу», люди жертвуют многими традиционными, как правило, материальными ценностями. Но поскольку эго всегда ищет выгоду, то эти так называемые «жертвы» есть обыкновенная купля-продажа, в которой «святой» жертвует уже потерявшими для него значение или заведомо недостижимыми ценностями. При этом он получает взамен, с его точки зрения, более ценное – то, что обязательно возвысит его над другими.

Жертвенность – глобальный вампиризм, а жертва – социальный вампир, маскирующий свою неистребимую тягу к возвышению и власти над другими.

В эгоистической жертвенности безвозмездной отдачи не существует. Жертвенность является высшим проявлением и логическим завершением эго-программы «хищник-жертва». Жертва заведомо ставит себя выше «неразумных» тиранов. Она так высоко стоит над ними, что может «прощать» или «не прощать». Редкая жертва отказывается от возможности судить обидчика, произнося: «Бог простит!»

Однако несмотря на слова жертвы о том, что она прощает всех, кто причинил ей боль, на самом деле она не прощает до конца своих дней должников и оскорбивших. У подобных «жертв» такие слова обозначают наказание других (как правило, от «Бога») и испытание себя (более скромная жертвенность). В жертвенности присутствует покорность греху: «Кто безгрешен, пусть первым бросит в меня камень!» А раз все грешные, значит, бессмысленно пытаться избежать грехов – это удел «святых мучеников» и служителей бога в церкви.

Слова «прощаю – не прощаю» бессмысленны, поскольку не отражают процессов энергетического взаимодействия в ситуациях и показывают отсутствие у «жертвы» осознания взаимодействия сил. Ибо гармонизация отношений происходит только после осознавания, почему таким образом сложилась ситуация. Осознавание же базируется на трезвом взгляде на себя и понимании, что всё, происходящее с тобой и вокруг тебя – это только зеркало тебя самого. Если тебя оскорбили, если ты стал «жертвой», значит, у тебя работает неконтролируемый канал, по которому ты и получаешь оскорбления, становясь жертвой, а значит, и сам, не замечая того, оскорбляешь других, и сам по отношению к кому-то являешься разбойником.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*