Шри Бхагван - Путь медитации. Руководство шаг за шагом
Каждый из этих четырех имеет свою противоположность. Противоположность дружелюбию — ненависть и вражда; противоположность сочувствию — жестокость, насилие и черствость; противоположность бодрости — печаль, несчастье, мучение и беспокойство; противоположность благодарности — неблагодарность. Тот, чья жизнь и эмоции определяются этими четырьмя противоположными аспектами, находится в состоянии нечистых эмоций, а тот, кто крепко держится первых четырех аспектов, крепко держится и чистых эмоций.
Вам следует понять, что влияет на ваши эмоции, что ими движет. Правда ли, что вместо дружелюбия наиболее значимыми в вашей жизни являются вражда и враждебность? Правда ли, что вместо дружелюбия в своих эмоциях вы скорее руководствуетесь враждой, враждебностью? Действительно ли им гораздо проще воздействовать на вас? Легче ли вы заводитесь от них? Получаете ли вы от них больше энергии? Как я сказал раньше, в гневе есть энергия, но и в дружелюбии тоже есть энергия. Тот, кто будет знать только, как вырабатывать энергию гнева, упустит главное измерение своей жизни. Тот, кто не научился пробуждать энергию дружелюбия, — это тот, кто силен только во враждебной обстановке, а в дружественной обстановке ослабевает.
Вы, возможно, не знаете, что все нации мира ослабевают в мирные времена, а во время войн они становятся более сильными. Почему? Потому что они не знают, как создавать энергию дружелюбия. Покой для вас не сила, а слабость. Это является причиной того, что Индия, нация, которая так много говорила о мире и любви, так обессилела, потому что обычно единственный способ ощутить силу — это быть враждебным.
Гитлер написал в своей автобиографии: если вы хотите сделать нацию сильной, притворитесь, что у вас есть враги, или создайте настоящих врагов. Говорите нации, что кругом враги, даже если их нет. Когда люди поверят, что они окружены врагами, будет выработано много силы и энергии.
Поэтому Гитлер сделал вид, что враги — евреи, — это была неправда, — ив течение десяти лет проповедовал и объяснял всей стране, что «евреи — наши враги, и нам придется защищать себя от них». Было выработано много энергии. Вся сила Германии произошла из враждебности, вся сила Японии произошла из враждебности. Сегодня сила Америки и России также происходит из враждебности.
И по сей день история человечества показывает, что мы знаем только, как производить энергию вражды; мы не знаем об энергии дружелюбия. Махавира, Будда и Христос заложили основания для энергии дружелюбия. Они сказали, что ненасилие — это сила. Христос сказал: «Любовь — это сила»; Будда сказал: «Сострадание — это сила». Вы слышите это, но не понимаете.
Поэтому говорю вам: подумайте о своей жизни. Когда вы ощущаете силу? Происходит ли это, когда вы чувствуете враждебность по отношению к кому-то, или же когда вы в мирном настроении и полны любви к кому-то? И вы увидите, что чувствуете себя сильным во враждебных условиях; а когда вы в состоянии наблюдения и покоя, вы становитесь бессильными и слабыми. Это означает, что вами правят нечистые эмоции. А чем сильнее нечистые эмоции, тем меньше у вас возможности войти в себя.
Что не дает вам войти в себя? Постарайтесь понять этот очень важный момент. Ваша враждебность всегда сосредоточена на внешнем; это значит, что враждебность возникает по отношению к кому-то, находящемуся вне вас. Если вокруг нет никого, враждебность не может в вас возникнуть.
Но я говорю вам, что любовь не сосредоточена на внешнем: даже если вокруг никого нет, все равно любовь может возникнуть в вас. Любовь существует внутри, дружелюбие существует внутри. Враждебность нуждается в ком-то еще, она относится к кому-то еще. Ненависть запускается снаружи — любовь поднимается изнутри. Родник любви течет изнутри — реакция ненависти провоцируется снаружи. Нечистые эмоции создаются на внешнем — чистые эмоции проистекают изнутри.
Постарайтесь понять эту разницу между нечистыми эмоциями и чистыми эмоциями. Эмоции, которые запускаются под воздействием внешних факторов, нечисты, поэтому ваша любовь, страсть, которую вы называете любовью, нечиста, так как она запускается снаружи. Только любовь, вытекающая изнутри, которая не запускается снаружи, является чистой. Вот почему на Востоке мы говорим, что существует разница между любовью и страстью: мы отделяем страсть от любви.
Страсть запускается снаружи. В сердцах Будды или Махавиры не было никаких страстей, в них была любовь.
Иисус проходил через город. Был полдень, и он очень устал. Солнце пекло немилосердно, поэтому он присел отдохнуть в саду под деревом. Этот дом и сад принадлежали проститутке. Она увидала Иисуса, отдыхающего под деревом в ее саду. Никто подобный ему никогда не останавливался на отдых в ее саду; никогда не видела она никого подобного ему. Она повидала много красивых людей, она повидала много могущественных людей, но эта красота была другой, эта целостность была не от мира сего. Сила его привлекательности была так велика, что она и не поняла, как оказалась у дерева.
Когда она приблизилась к Иисусу и стала разглядывать его, его глаза открылись, и он поднялся, чтобы уйти. Он поблагодарил ее, сказав:
— Спасибо тебе за тень, которую дало мне твое дерево. А теперь я ухожу, передо мной долгий путь.
Но проститутка сказала:
— Если ты не войдешь в мой дом хотя бы ненадолго, я обижусь. Пожалуйста, останься ненадолго. Первый раз я приглашаю кого-то в свой дом. Люди приходят к моим дверям, а я отсылаю их прочь. Это первый раз в моей жизни, когда я приглашаю кого-то войти.
Иисус ответил:
— Как только ты впустила меня в свое сердце, я уже стал твоим гостем. Но долог мой путь, поэтому, пожалуйста, позволь мне уйти. Я уже воспользовался твоим гостеприимством.
Но проститутка сказала:
— Это обижает меня. Разве ты не можешь проявить достаточно любви, чтобы войти в мой дом?
Иисус сказал ей:
— Запомни, я единственный, кто может любить тебя. Все другие люди, приходящие к твоим дверям, не любят тебя. Я единственный, кто может тебя любить. Другие, приходящие к твоим дверям, не любят тебя, поскольку не имеют любви. Они приходят из-за тебя. Что касается меня, моя любовь во мне.
Любовь подобна свету светильника; если нет никого, свет будет продолжать освещать пустоту, а если кому-нибудь случится проходить мимо, он упадет и на них. Но страсть и желание не похожи на свет: их энергии возникают, когда их запускают, и направляются на тех, кто их вызывает. Поэтому страсть — это напряжение. Любовь не является напряжением. В любви нет никакого напряжения, любовь — это состояние абсолютного спокойствия.
Нечистые мысли — те, которые подвергаются воздействию извне. Ветра извне вызывают в вас нечистые эмоции. А чистые эмоции — те, которые исходят изнутри; ветра извне не влияют на них. Мы не думаем о Махавире или Будде в том смысле, что они любили, однако говорю вам, что они были единственными любившими людьми. Но есть разница между их любовью и вашей. Ваша любовь относится к кому-то; их любовь не является отношением — это состояние бытия. Это не отношение: их любовь не относится к кому-то еще — это их состояние бытия. Они принуждены любить, ибо у них нет иного выбора.
Про Махавиру рассказывают, что люди оскорбляли его, они швыряли в него камни, совали в ухо гвозди, а он всех прощал. Я утверждаю, что это неправда: Махави-ра никого не прощал, потому что только те, кто злится, могут прощать. И Махавира не имел к ним жалости, потому что только те, кто жесток, могут иметь жалость. И Махавира не думал, что ему не следует себя плохо вести по отношению к этим людям, потому что только люди, которые ведут себя плохо, могут так думать.
Так что же делал Махавира? Махавира был беспомощен, он ничего не мог дать, кроме любви. Неважно, что делали с ним, — его единственным ответом была любовь. Если вы бросите камнем в дерево, усыпанное фруктами, то получите только фрукты в качестве ответа — другого не дано. Дерево ничего не делает, это его беспомощность. И если вы опустите любое ведро в полноводную реку, будь ведро грязным или чистым, сделанным из золота или железа, у реки нет иного выбора, как дать вам воды. И это не какое-нибудь выдающееся достоинство реки: она не в силах поступить иначе. Поэтому, когда любовь — состояние бытия, это своего рода отсутствие выбора: человек вынужден давать, другого пути нет.
Итак, эмоции, идущие изнутри, которые не могут рождаться снаружи, которые невозможно приобрести снаружи, — это чистые эмоции. А волны эмоций, вызванные внешними штормами, — это нечистые эмоции. Эмоции, вызванные внешними причинами, породят беспокойства и тревоги в вас, а те, что поднимутся изнутри, наполнят вас блаженством.
Поэтому запомните первое в отношении чистых и нечистых эмоций: чистая эмоция — это состояние бытия, нечистая эмоция — это искажение бытия, а не состояние. Нечистая эмоция является результатом внешнего воздействия на бытие, чистая эмоция — это внутреннее расширение бытия. Итак, подумайте над этим: идут ли эмоции, которые движут вами, изнутри, или другие люди вызывают их в вас?
