Роберт Гловер - Хватит быть славным парнем! Проверенный способ добиться желаемого в любви, сексе и жизни
Вспомните три примера того, как вы пренебрегаете своим телом. Придумайте три способа лучше заботиться о себе.
Обнаружение здоровых моделей мужского поведения
Я призываю исцеляющихся славных парней представить, каким им видится мужчина, и подумать, какие здоровые мужские качества они хотят развить. Имея в голове этот образ, можно поискать мужчин с такими качествами. Они найдутся на работе и в спортзале, это могут быть и киногерои. Наблюдая, как эти мужчины живут и общаются с миром, славные парни обнаружат здоровую модель мужского поведения.
Как и множество славных парней, я делал эту работу не один. Я подружился с парнем, который был хорош в мужских развлечениях. Я начал общаться с трудолюбивым товарищем. Я нашел приятеля, который без проблем делился своими чувствами. Еще один мой друг умел рисковать и не боялся трудностей. Каждый из этих парней по-своему помог мне увидеть, каково это – быть мужчиной, и послужил образцом для восстановления моей собственной мужественности.
Освобождение. Упражнение № 27Нарисуйте себе образ здорового мужчины. Какие личные качества у него есть? Запишите их. Знаете ли вы человека с подобными качествами? Как использовать этого мужчину в качестве ролевой модели?
Переосмысление отношений с отцом
Как уже говорилось ранее, в детстве большинство славных парней не могли похвастать теплыми отношениями со своими отцами. Отцы были пассивными, недоступными, отсутствовали или обладали какими-то серьезными недостатками. Возвращение мужественности требует от славных парней рассмотрения отношений с отцом с позиции взрослого человека.
Мэттью, программист около сорока пяти, – хороший пример этого. На одной из встреч группы Мэттью сказал, что не собирается идти на похороны отца, когда тот умрет. Через несколько месяцев, после анализа своих отношений с отцом, он решил позвонить отцу и спросить, почему тот не пригласил его на семейное торжество.
Мать Мэтта всегда изображала отца этаким злодеем, а себя представляла жертвой. Поговорив с отцом, Мэттью понял, что хотя у отца и были проблемы, он не был так плох, как изображала мать. После этого случая Мэттью осознал, что он следует аналогичному сценарию в своей семье: он сделал из жены тирана, а из себя – жертву. Телефонный разговор с отцом изменил не только его видение отца, но и повлиял на его отношения с женой.
Для славных парней переосмысление отношений с отцом означает попытку увидеть отцов такими, какие они есть, сложить о них собственное мнение. Достать их со дна или снять с пьедестала. Возможно, славные парни захотят показать свои чувства, даже злость или ярость – чувства, за которые придется отвечать отцам. Сделать это важно, даже если отец уже умер. Иногда это происходит в присутствии отцов, иногда нет. Не так уж важно, готов ли отец принимать участие в этом упражнении. Важно, чтобы славные парни приняли свое мужское наследство, включая долю своего отца.
Цель – увидеть отцов яснее. Так можно начать воспринимать отцов такими, какие они есть на самом деле, – израненными людьми. Переосмысление необходимо, если славные парни хотят увидеть себя без искажений, принять такими, какие они есть, и вернуть себе мужественность.
Освобождение. Упражнение № 28Принятие своей мужественности требует понимания своего отца. Чтобы помочь себе в этом, составьте список. Слева напишите несколько качеств своего отца. Справа – противоположные качества. Определите, где в возможном спектре между двух крайних характеристик находитесь вы сами.
Результат этого упражнения несет немало открытий, касающихся как отцов, так и самих славных парней.
Часто бывает, что образ отца карикатурен, искажает то, кто он есть на самом деле.
И тогда славные парни осознают: если они сформировались в ответ на поведение отца, они тоже карикатурны. Помните, противоположность сумасшествию – тоже сумасшествие.
Они понимают, что если их жизнь – реакция на отца, то значит, он по-прежнему имеет на них влияние.
Можно отличаться от отцов, не будучи их противоположностью.
И славные парни способны увидеть, что у них с отцами больше общих качеств, чем им казалось раньше (или чем они готовы были признать).
Передача преимуществ мужественности следующему поколению
Часть 1. Из линеек и батареек сделаны наши мальчишки
Занимаясь воспитанием сыновей, я понимаю, что они растут в мире, очень похожем на тот, который ответственен за появление поколения славных парней: мальчики все так же отдалены от мужчин и зависят от одобрения женщин.
Я осознал это несколько лет назад, в то лето, когда мы с семьей переехали в новый дом, а мой сын Стив пошел в четвертый класс. Придя на родительское собрание, я был оглушен реальностью. С детского сада до пятого класса на всю школу был один-единственный учитель-мужчина. Это примерно 5 % от всего преподавательского состава. Пока учителей представляли по классам и они становились в ряд, я получил наглядную демонстрацию той среды, в которой мальчики проведут самое впечатлительное время своей жизни.
Как исцеляющийся славный парень, я имею уникальную возможность передать новую мужскую модель не только своим детям, но и всему поколению мальчиков и девочек. Чем больше я работаю со славными парнями, тем лучше понимаю, что этот процесс представляет собой мощный инструмент для будущего поколения, более разумную модель того, что значит быть мужчинами и женщинами.
К сожалению, современная культура не располагает достаточным количеством ритуалов, в которых взрослые мужчины помогали бы мальчикам покидать комфортную детскую среду (дома, в садике, в школе) и вступать во взрослый мужской мир. Роберт Блай говорит о важности таких ритуалов в книге «Железный Джон».
В примитивных культурах, пишет Блай, мальчиков в основном растят женщины, вплоть до ранней юности. Когда приходит время покидать сферу влияния женщин и переходить во взрослый мир, мужчины племени устраивают нападение. Они, в боевой раскраске, приходят в деревню и крадут мальчиков. Женщины плачут, протестуют и стараются удержать своих сыновей. Мужчины выводят мальчиков из деревни для инициации, а женщины собираются вместе и спрашивают: «Ну, как я справилась? Это было правдоподобно?». В таких культурах мужчины и женщины вместе помогают процессу перехода и инициирования.
В наши дни мальчики пытаются совершить этот переход из мира женщин, но не могут сделать это самостоятельно. У меня есть теория: когда мальчики агрессивно себя ведут, странно одеваются, сутулятся, слушают громкую музыку, ругаются и плюются, все это неосознанно направлено на то, чтобы казаться настолько отвратительными, чтобы матери их возненавидели. Это позволяет им разрушить символическую связь с матерями. Несмотря на это, юношам все равно нужна помощь взрослых мужчин в том, чтобы вырваться от матерей без чувства вины и стыда, без чересчур саморазрушительного поведения.
Я верю в то, что исцелившиеся славные парни могут помочь мальчикам найти более разумный образ поведения в современном мире. Просто потому, что есть некоторые вещи, которым мальчики учатся только у мужчин. Славные парни, принимающие свою мужественность, способны научить своих сыновей тому, что значит быть мужчиной: как управлять агрессией, как справляться с либидо, как строить отношения с женщинами, как дружить с мужчинами и, возможно самое главное – как принимать в себе все мужское. Мужчины преподают это собственным примером и общаясь с мальчиками.
Как исцеляющийся славный парень, я получаю пользу от общения со своими сыновьями и их друзьями. Я вижу необузданную мужскую сущность в действии. И не только я учу своих сыновей, как обращаться с вызванными тестостероном агрессией и сексуальностью, они и сами подают мне пример.
Этот двусторонний процесс требует времени и выстраивания отношений. Отцам надо брать сыновей на охоту и рыбалку, чинить с ними автомобили, помогать их спортивным командам, ходить вместе в боулинг, заниматься с ними спортом и позволять присутствовать, когда они сами встречаются с другими мужчинами. Все эти занятия помогают мальчикам успешно переместиться в мир взрослых мужчин.
И дело не ограничивается сыновьями. Славные парни могут повлиять на молодых родственников, скаутов, спортивные команды, школьные мероприятия, программу опеки.
Трей, одинокий мужчина около сорока, иллюстрирует силу такого мужского влияния. Однажды вечером на занятиях группы Трей рассказал о племяннике, которого растит его сестра, мать-одиночка. Трей переживал, что с юношей происходит нечто похожее на то, что было с ним: бунтарское поведение и разные истории с алкоголем. Группа поддержала Трея в желании положительно повлиять на племянника.
